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Buddhist Affinities over a Century 1 - Life 1 《百年佛緣1-生活篇1》

The Qualities of my Group of Attendants 我的侍者群相

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侍者

  說到侍者慚愧四十之前經常行腳各地一個到處處處並且因為身手矯健自己煮飯整理打掃很少假手他人因此不到侍者沒有覺得侍者

  四十之後佛光山開山正式因為長得不能別的事情自願時候張羅飯菜應該算是侍者





  人稱出生一九三四年其實宜蘭弘法開始信徒後來三重文化服務壽山寺、佛光山開山初期經常供應講話有著烹飪技術體型雖然肥胖手腳伶俐外面辦事回來不要十分飯菜

  這樣大概十年左右由於年紀常住體恤辛苦勞累本山佛光精舍準備房間退休養老不肯回去女兒後來聽說回到台北因為經常在外雲遊弘法音訊不曉得回到台北情況如何一直○○家屬靈骨佛光山萬壽園供奉知道已往師徒也是一種緣分雖然沒有佛光精舍安養終老不過現在總算佛祖身邊



達德

  之前大約一九五六年左右一個達德應該第一侍者冬山鄉白蓮寺妙慧法師弟子不知苦惱或者因為還是師父投緣一群羅東小學生心想覺得自己不受師父歡喜不能感覺所以特別囑咐宜蘭當家也是好好照顧

  達德宜蘭羅東小小個子見人害羞樣子加上身體不好常常疼痛牆壁人心不忍經常動不動過去甚至曾經回來大家煮飯工作比較簡單侍者善於烹調當家才能可惜長得矮小不過覺得天生有用任何用處那時候原先小小因為颱風損壞打算改建層樓地基二百建築籌建達德的話非常認真一手登記功德一手支付工錢負責許多重建工作

  之後一九五七年左右信徒為了可以寫作台北購置房子普門精舍」。那是風景非常美麗別墅不是一百國大代表故居因為將軍另有住處便別墅達德幫忙當家

  那個時候達德年紀應該五十老太太也就是女士母親),一起那裡照顧新北房子學習佛法因為平時沒有太多偶爾回到台北幾個信徒來訪她們負責供給餐飲大家不亦樂乎

  後來因為頭城靈山老師達德她們宗門人士達德法子並且把頭靈山傳給擔任主管不能妨礙達德前程非常歡喜祝福靈山就職

  雖然靈山偏僻山區達德辜負期望本著精神愛護青年成立念佛會並且推動人間佛教

  幾年達德把頭靈山交給本山徒眾道慈接收道慈老實坦誠自己不是一個領導者不能離開團體離開團體不能生活後來常住道慈代表另外調派年前管理馬來西亞人道慈達德同在佛光山籃球場組成」,也是身手矯健非常勤勞幾年整理相當清淨

  聽說頭城靈山幾乎毒蛇因為不少經常那裡出沒生活甚至一九九七年社會轟動一時白曉燕」,凶嫌靈山探訪開示出來投案這個殺人魔王時候不怕沒想到回答哪裡不愧弘法勇氣精神

  達德做法俗姓據聞本山師姑親戚後來靈山師姑父親先生發心重建算是他們家的之後輾轉佛光山管理弘揚佛法成為大眾共修道場他們發心值得寫下一筆歷史紀錄



道慈法師法師

  侍者應該算是道慈

  道慈宜蘭一九五八年今年已經五十十幾歲時已經開始幫忙打掃桌子雖然不是屬於才智人物城府性格天真

  例如準備毛巾大多女孩子繡花四方因為經常嘴角每次使用毛巾洗臉擦拭小心碰到傷口流血實在疼痛普通毛巾何必繡花

道慈回答不是比較漂亮不然反過來想到喜歡形式自己忍耐一點拂逆喜好

  道慈性格慈悲非常歡喜動物經常外面不少松鼠小鳥開山寮後院飼養起來等到長大一點放生回到大自然這些動物聽得懂道慈的話認得聲音只要都會有所回應或者隨手小鳥甚至松鼠在身習以為常司空見慣

  有一次道慈:「師公松鼠小鳥名字!」

  這麼松鼠小鳥這麼名字可以

  回答沒有關係名字一號二號

  平常沒有侍者建立什麼交往想到那麼多事難得難道不能滿

  :「以後天上鳥兒滿天』,地上松鼠滿地』。」因為那個時候本山出家弟子是以滿取法例如滿滿滿滿滿滿方等乾脆滿

  道慈從此以後許多松鼠小鳥滿地」、「滿天這些滿天滿地因為飼養道慈沒有籠子這樣經常西跑來跑去無人使得法堂開山寮好像變成馬戲團動物園

  後來不知哪裡小金長得非常可愛央求希望留下不行必須送人因為過去小狗一世二世牽腸掛肚精疲力盡所以堅決小狗送走道慈當然拗不過雖然心裡非常捨不得只有忍痛割愛

  看到道慈每天認真許多不知道已經第幾滿天滿地餵食清理尿布糞便看起來只是照顧滿天滿地之一而已

  不過一直安分侍者因為經常外出弘法不在山上剛好滿天滿地做伴這些生命關愛照顧

  道慈早年入道成為佛光山第三弟子後來提升第二取名仍然習慣師公」。十八侍者但是不能一生永遠煮飯考量前途發展調職由於常住忠貞愛護為人厚道盡責東西熟悉於是開山三十週年一九九七年),負責宗史館

  道慈確實善於收藏整理什麼東西應該什麼等級如何歸類如數家珍例如每年信徒春聯一九九五年第一次平安吉祥開始曲直向前福慧」,原版甚至四十多年來每年開春護法朋友收藏那裡

  道慈大部分時間本山以為知道山上師父長老對外沒有什麼認識有一次隨意徒眾五十年前名畫家先生速寫不知道哪裡道慈立刻師公我等一會沒有五分果真可見道慈檔案管理非常清楚

  道慈不但這個師公尊重包括一千第二師父一樣平等尊敬宗史館第二長老慈惠慈容一一他們設立專櫃介紹

  另外宗史館外面開放歷史走廊,佛光山開山傳戒會議青年團佛學講座國際交流等等弘法活動照片標示展出曾經不怕弄壞拿走回答師公放心正版已經另外保存並且拷貝二十年來如果有人佛光山參觀佛光山宗史館可以知道那些道慈貢獻

  最近一筆字看到我身經過一聲站住」,順手對聯:「道行無私滿虛空慈悲有心天下。」非常意外開心不得了一聲感謝師公」,一聲感謝師公」。看來道慈一生雖然為人辛苦服務禪悅法喜快樂知足生活



法師

  第四要說侍者就是

  侍者也是有餘出生一九五二年今年已經六十按照這個年齡應該第三甚至佛光山徒眾許多三十年輕人第二為什麼第三弟子

  因為佛光山,不到二十歲出家的弟子第三第二弟子師父十九剃度人生矮小當時要求出家只有:「第三慈莊法師師父!」只要出家覺得非常高樂於佛光山第三弟子時光迅速一晃六十

  悟能一手供養心說起開山寮工作不容易因為個個師父甚至二十三十甚至四十師父尤其開山寮服務要有見人歡喜排斥別人個性特別慎行不能搬弄是非哪個說好性格

  還有一個優點就是容易接受常住調派調動常住哪裡幫忙幾個哪個地方什麼都會毫不猶豫前往工作

  好比一段時間母親南京雨花台經常雨花精舍佛光山出家師父管理不能我們在家人老是這裡

  後來南京母親一起生活加上家族親友不時探望母親不曉得日子怎麼沒有提起做人處事忍耐工夫還是相當

  常常寫字由於佛門有時候提供一些句子一天師公墨寶偈子佛法一般在家人希望要有福報富貴一點通俗字句社會歡喜

  這種人間性格高興一個對子送給:「古今悟在當下。」歡喜不得了:「師公當初想要不敢今天自己終身收藏寶物好好珍惜。」

  後來,佛光山漸漸起來往來小小個子一個吃飯可以有時一下子幾十個人不是所能勝任所以只有職務

表示喜歡左近工作希望不要調後來常住調傳燈樓知客還有小姐招呼前後照顧客人茶水佛光山,政務職務任期事務工作可以不必調動差不多十年

記得喜歡聽聞佛法見到經常出外弘法想要便車跟著聽講二十佛法句話影響忽然一句話說不出

  現在已經不是當初吳下阿蒙雖然六十年齡而且第三有時候第二徒眾偶爾有一些理路不通情緒不佳時候告訴他們談談儘管第三弟子第二前面毫不畏縮做人處事道理滔滔不絕

  一個聰明能幹弟子佩服:「法師領教講話整整兩個小時。」也是之間緣分



法師

  第五要說侍者就是現在開山寮當家至今應該有餘

  還沒有出家曾經素食餐館廚房掌廚開山寮工作起早服務性格不論什麼人什麼樂意張羅從不來得

  尤其沒有嫉妒十年哪個不好嫌棄什麼人不方便什麼脾氣多人廚房容易有無明火溫和瘦長個子看似弱不禁風一旦前面大將之風指揮

  有時候過堂吃飯偶爾會客忙碌都會準備飯菜按理開山寮應該只有一個吃飯但是常常開會講話一來幾十能夠短時間供應大家食用調配典座能力真是特長

  苗栗客家人有著客家人勤苦特性性格耐煩沒有抗議聲音一切默默忍耐下來曾經就讀南華大學宗教研究碩士南華大學讀書服務師兄弟一面讀書一面供應後來大家擔任南華學舍當家

這麼一個小小身材負擔南華學舍當家聽到這個消息感到歡喜澳洲一百羊毛綿羊可以有人參訪義賣算是南華學舍添油香

但是不久已經別人當家不是不方便追查來龍去脈還是開口沒事

  南華大學回到佛光山,雲居樓服務每天以上吃飯可以策畫有理大家建議可以開山寮服務時光一晃十年平時很少講話不知道現在心理怎麼樣佛教講究印心覺得青年弟子假如常常長老善知識學習有請受教精神長者印心進步



逸民

  上述侍者大部分不是就是或者侍者但是一個例外就是旅居日本逸民居士應該納入侍者因為二十多年來世界各地弘法每逢講演法會幾乎侍從角色所以大家侍衛」。

  逸民彰化出生一九五六年日本明治大學畢業一九九一年日本成立國際佛光會道場開車閒話經營事業理論深感受用從此之後日本需要坐車自告奮勇○○○CC賓士擔任駕駛特別形容開車依照剛硬汽車橡皮筋一樣柔軟更加注意自己駕駛技術發心行船一樣平穩舒適

  逸民參加佛光會跟隨世界各地布教留下許多弘法足跡一九九八年印度菩提伽耶傳授三壇大戒恢復比丘尼戒當地突然出現活潑眼睛小孩幾乎動彈不得一旁逸民不知如何這麼可愛小孩到底哪裡出來

  同年帶領僧信二眾泰國恭迎佛牙舍利供奉以及○○大陸西安法門寺迎請舍利看到大眾佛陀面前平等和平以及佛法渴求期盼此後逸民經常穿梭兩岸播撒人間佛教種子

  印象深刻○○我有中南半島弘法行程緬甸佛學院為了佛法表示恭敬一千三百沙彌沙彌尼僧鞋全部門外熱絡時候一瞥竟然看見逸民著急幫同行者找尋鞋子不禁台上莞爾一笑一次特別感動沙彌學院拉比法師教育重視特地捐贈美金聊表寸心

  柬埔寨時候逸民看到許多在內受到地雷傷害小孩不忍掉下惻隱看到外表剛強內心柔軟一面走訪柬埔寨世界文化遺產吳哥窟因為地形不平行走方便許多

  ,佛光山日本湖畔設立為了協助了解周遭環境逸民特地快艇執照以便開船並且介紹富士山火山由來只要需要樂意服務國民黨榮譽主席吳伯雄北京國家宗教葉小文局長

  ○○歐洲弘法由於行程緊湊幾乎一天一個國家十幾天下有一次下台看到疲憊打盹囑咐身邊不要事後靦腆師父難道不會其實身體休息一下主要心要因為弘法利生來不及哪裡什麼不知道跟隨逸民能不體會得到

  逸民反應機靈勇往直前熱情豪邁一個地方當地大眾融和在一起留下不少美好善緣尤其跟著出席國內國外萬人以上法會多次增加許多人生經驗馬來西亞體育場萬人弘法大會照顧上下關照熱忱信眾應該體會不少進退

  有一次翻閱地圖曾經走過世界都會除了上述美洲東岸多倫多紐約北卡邁阿密中美路易奧斯汀達拉斯休斯頓西溫哥華西雅圖舊金山洛杉磯聖地牙哥甚至南美洲巴西聖保羅走訪熱帶雨林亞馬遜河此外南非開普敦約翰尼斯澳洲雪梨里斯本墨爾本以及紐西蘭北島奧克蘭南島基督城等等竟然將近三十國家

  非常感謝特別近幾年上下輪椅相當吃力嫌棄侍者一樣

  或許有些人不以為然大師大家為什麼只有可以做大侍者一來由於逸民非常積極無論我去哪裡必定前來報到二來低調進退快慢行事步驟熟悉習慣

大概重要原因因此說到侍者不得不人稱侍衛逸民列入

  上述侍者,佛光山大多數人大希望開山寮侍者但是沒有侍者習慣覺得三分師徒道友」,僧團建立平等上面當初佛陀之一我們個人不可以獲得公共財富權力拿來自己作威作福

  當初大家阿難尊者出來擔任佛陀侍者起初不肯後來透過目犍連長老佛陀提出希望第一佛陀東西無論絕對不要第二如果信眾佛陀應供不能侍奉第三不是見佛時候此外願意侍奉佛陀佛陀歡喜讚歎阿難提出這些要求因為阿難為了譏嫌免得人家誤解濫用公權

  因此時時刻刻也是想到融入大眾只是中的一個即使一個小小侍者開山寮尊嚴

  例如慈惠法師慈容法師他們常常這裡吃飯一起乘車以便共同商量一些事情但是許多長老師兄對待我們開山寮侍者一樣也是禮遇有加尊重厚待

  好比侍者喜歡冷氣大一長老師兄不會用命口吻小一有時候胃口不好長老不會應該飯菜怎麼大家敬禮所以,佛光山上下一條心開山寮侍者長老相處長老許多師弟徒弟相處可以看出這種良好默契

  所謂侍者」,佛門等於現在一般機關機要秘書或者主管特別助理或者侍從侍衛所以侍者角色叢林裡面大可行事內容寺院大小需要任何一個大和尚侍者等於幕僚行政團隊也是生活起居保護人侍者

  書記侍者主要幫助住持處理文書相關信函

  衣鉢侍者保存常住印信大和尚衣鉢以及傳承法物



  湯藥侍者關照住持醫療飲食健康問題

  侍者法會協助住持燒香行禮燒香侍者

  接待侍者代替住持接待客人

  幹辦侍者幫助住持處理弘法

  這樣人事職務安排可以瞭解過去叢林規模不過我們現在一切從簡剃頭洗衣自己哪裡一定需要動用侍者幫忙

  不過佛光山,沒有過去叢林侍者早期有所組織也就是宗務堂教育文化慈善福利以及計畫工作工作師徒共同參與集體創作展開弘法利生事業這就佛光山初期開山情況

  不過後來山上人眾慢慢增多組織愈來愈擴大大部分人眾常住服務傳燈專人為人服務為了普及徒眾佛學教育宗門思想一九開山寮設立書記收集資料匯編教材文章滿滿滿到現在妙覺還有人間佛教研究院有方培訓班等等參與其中算是廣義侍者

  總之彼此相互幫助幾十年來侍者更換多人曾經服務依照等人由於他們能力後來承擔常住工作依照旅行社執行長雖然長期患病依舊精進不懈四處身兼福利監院監寺及物中心主任先後負責慈悲基金會台北松山南投住持佛光山電視弘法工作人間衛視總經理到現在開山寮安分守己一個負責任優良駕駛湯藥侍者妙香除了照顧醫療因為主動熱忱參與許多常住工程聯繫工作其他還有許多篇幅不一敘述

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