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Buddhist Affinities over a Century 3 - Social Affinities 1 《百年佛緣3-社緣篇1》

Me and Soldiers Marching 我的軍中行

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軍中行

  一生沒有軍人幸福遺憾當初台灣之前孫立人將軍曾經對家志開上人:「佛教需要救國不論軍人或者僧伽他們二者國家任務沒有差距假如願意徒弟部隊從軍保證十年可以少將。」當然師父不會希望我去什麼少將甚至於總司令希望僧侶將來法王

  一九四九年參加僧侶救護希望可以戰場救護貢獻一己可是後來沒有成功我們救護百餘僧侶大陸乘船來到台灣基隆可是沒有寺院願意收留難怪由於台灣害怕我們這些出家人潛藏大陸麻煩於是我們只好一路行腳打算途中救護成員接二連三陸續離隊最後眼看不成大家只好各奔前程所以一生當中從沒沒有但是知道槍砲子彈沒有長眼可是人命關天事情

  回想幼年時候正值抗日戰爭經常看到國民黨徵兵每當軍隊需要他們只要年輕力壯不管路上在家只要一發直接帶走強迫從軍一個國家這樣子侵犯人權自由最後就算勝利不知道人民幸福究竟哪裡

  我所開始通常縣政府下令譬如要有二百青年從軍要有自願參加要不然花錢代替之後換成因為需要軍隊同樣當兵民國初期軍閥割據時代所謂兵源大概這樣子強迫從軍

  這些中國青年悲哀十年倘若僥倖沒有陣亡等到沒有體力退役下來由於什麼技能沒有往往生活艱難據聞抗戰勝利由於軍費參謀總長實施裁軍政策一下子裁撤百萬百萬軍人他們平時曉得國家打仗拚命現在忽然裁撤他們哪裡生活不得已只有投奔共產黨軍營當年國共內戰共產黨中國大陸取得最後勝利當中雖然多種原因,「裁軍不能不算是一種原因

  來到台灣之後想要台灣和尚當然明白弘法家務利生為事業」,最為理想一九年初雖然佛教學院裡面教書但是發揮能量有限這時想到應該工廠裡面傳教監獄裡面布教學校裡面弘法甚至於軍營裡面說法尤其佛教山林走入社會寺院走入家庭僧侶走入信眾

  芸芸眾生當中重要青年所以撰寫文章強調佛教需要青年青年需要佛教社會就業情況一般粥少僧多」,不容易找到工作但是佛教卻是」。佛教這個廣大天地裡面可以供應青年人盡情發揮他們揚眉吐氣昇華人格昇華道德

  佛菩薩上都沒有鬍鬚沒有皺紋可見青年佛祖青年菩薩可是寺院禮拜老公公老婆希望信徒能夠青年可是談何容易不過一九五二年終於有了一個機會宜蘭居士代表宜蘭信眾寫信新竹台灣佛教講習會希望宜蘭弘法

  宜蘭究竟哪裡不清楚之際宜蘭大安商行負責人居士中國佛教會見到熱忱邀約前往宜蘭講經居士那種善良誠懇不能不感動於是答應宜蘭

  那時候居士通訊學校上校居士則是中醫他們一個一個本省人到了宜蘭之後必定有人護持我相呼應所以一九五三年元月欣然前往到了宜蘭之後看到雖然只是龍華一個齋堂但是那裡居士等人熱忱擁護因此第一展開度化青年工作成立文藝歌詠隊學生會弘法此外想要弘法

  當時通訊學校教官皈依信徒不少上校上校負有重責連通學校校長上將邀約他們學校說法他們真是勇敢因為那時候出家人弘法還沒有先例可是已經青年人唱歌演戲方式中說軍營第一步

  後來駐紮宜蘭左近部隊看到通訊學校說法跟著他們部隊裡面說法只要他們有所一一答應想法簡單軍人身邊通常比起僧侶更加孤單寂寞心靈空虛假如他們施予一點心靈上輔導他們必然成為佛教信徒這樣台灣本島甚至金門馬祖澎湖綠島群島軍中行腳印

  直到一九六七年,佛光山開山之後幾乎軍方單位我們索取佛像紀念品有時一個有時一個常常就是幾千雖然只是塑膠化學製品佛像不會但是那麼什麼

  後來知道只要有部調派金門戰地士兵開始恐慌逃亡不願上前假如這些部隊能夠事先給予他們精神建設甚至隨身攜帶佛像那麼他們出征想到佛祖庇佑護身能夠安定心情這些前線軍人離鄉背井冒著犧牲生命危險他們精神空虛內心壓力其實需要信仰給予他們保護支持只要接受佛教雖然沒什麼經濟力量不過那些一個塑膠佛像願意用來廣結善緣就算不要緊

  這樣一來佛祖軍隊散發威力信仰雖然內在但是可以激發外在力量只要信仰有力其實宗教信仰就是精神武裝就是心理建設沒有想到國民黨軍隊那是共產黨軍隊不管什麼軍隊應該信奉佛教一個傳教而已

  過去知道美國基督教牧師後來聽說韓國法師稱為」(布教),他們中的官兵解決煩惱提振士氣真是大為驚歎覺得不管什麼宗教只要全民心中尤其是軍人心目中建立地位那麼必定成為勇敢無畏優秀軍人

  想起餘年台灣發生大地國軍十萬人次投入救災任務據說實際參與挖掘罹難遺體尋找屍塊官兵五千當中其實還是人間疾苦年輕阿兵哥他們忽然一下子每天面對這些慘不忍睹死亡現場心中恐懼害怕可想而知甚至還有因此驚恐夜不成眠當時,佛光山許多法師前往災區除了亡者誦經以外生還者救災國軍祈福給予他們佛法開示安撫他們心情念珠大悲咒六字大明咒祈求佛力他們有心即使看起來堅強軍人難免驚惶無依心靈脆弱時候這時幼童需要慈母撫慰鼓勵他們再度產生勇氣力量他們慈母就是佛祖

  我們愛民」,因為軍人不一定只是打仗他們還是人民保姆服務解決危難故而敬愛一九台灣電視公司播出一部有關軍人單元叫做勇士」(Combat),描述二次大戰美軍法國前線交戰戰爭記得勇士裡面領導人叫做班長看起來一點軍人完全一個慈悲菩薩對於教堂護衛對於文化保存對於人民安全不畏生死奮勇保護有一次為了救出幼小兒童眼看已經十幾弟兄犧牲毅然決定隻身潛入敵營最後終於哭泣中的幼童重回母親懷抱真是令人感動領悟真正軍人不只衝鋒殺敵不只講究匹夫真正軍人應該仁慈愛心厚道人民保護者

  由於佛光山建設南部高雄高雄南部軍隊空軍岡山海軍左營陸軍鳳山因此,佛光山佛學院海陸空軍人擔任老師當然他們邀請布教

  記得初次空軍講演時候送給你們飛機就是六度波羅蜜海軍裡面贈與你們軍艦就是觀世音菩薩慈航普度陸軍裡面八正道因為軍人丘八因此他們:「你們丘八要行八正道所謂八正道就是正當人生觀正當見解正見)、正當思想正思)、正當語言正語)、正當行為正業)、正當經濟正命)、正當精進正勤)、正當意念正念)、正當禪定正定)。」

  有一次士官學校講演台下聽講五千看到那麼真是尤其中段以後許多面孔根本不到覺得這樣子講演收到效果台上台下共鳴想到信徒開示時候信徒回應有時一個點頭有時一個微笑有時甚至一陣掌聲鼓勵可是軍營不是這樣子台上台下不僅少有互動而且聽講兵士表情嚴肅困擾講桌都會盆花根本無法看到聽眾後來知道原來中有一個不成文規定就是講桌盆花大小依照演講身分高低意外自己不過是一個和尚竟然這樣禮遇可見佛教真是已經深受軍方肯定

  軍營布教並不散播什麼戰術其實根本不懂什麼戰略不懂殺敵希望大家安心自在好人國民黨軍隊如此共產黨軍隊應該如此聽說當初共產黨軍隊大陸人民秋毫無犯想起少年歡喜歷史小說上都義軍」、「一類軍隊讚美當時預料許多軍閥部隊不會對手

  古代歷史來看周武王為什麼能夠打敗漢高祖為什麼可以殲滅西霸王還有唐太宗東征西討後世為何貞觀賢君正因他們軍隊紀律優良視為解除百姓痛苦」,所以古代簞食壺漿」,形容老百姓對於他們愛戴軍隊如何熱烈盼望歡迎

  戰爭或許不可避免但是真正戰爭不是摧殘文化保護文化不是殺人生命保全性命不是攻城而是擴大慈悲影響兩岸不要兵戎相見應該攜手創造和平人民

  上述軍中行並不一九八九年國防部一道命令佛教前往軍營布教可是軍方許多單位一時不容易佛教找到適合因此找到由於一次國防部因此好幾上校中校陪同例如國防部處處黃南上校上校山林中校領導各處軍營講演

  講演範圍不再限於三軍或者作戰部隊其他中的部隊或是財政經理學校還有負責表演可以擴大此外地區不局限台灣本島前往戰地金門馬祖例如金門馬祖南竿中正北竿中正東引壽堂過多講演即使不是演講就算山區露天或者就地宣說佛法巡迴講演下來吉普車坦克車軍艦軍機直升機甚至海底潛水艇開示

  說起金門曾經金門弘法多次一九八九年巡迴金門三十年來第四金門回想一九六一年初次金門對於司令官當時方式至今覺得非常值得效法上菜方式簡單就是賓主同在一個大圓坐定之後以後緊接大家以後一道炒飯二道結束覺得這個蔣經國蔣緯國先生後來提倡梅花簡便素來注重人生觀對於」,覺得實在需要那麼鋪張浪費所謂凍死」,不好社會風氣貧富應該拉平一些最為理想

  除了戰地說法以外軍方管制監獄布教例如我去綠島綠島監獄沉重說法隨即蘭嶼訓練班上告訴他們自己行為負責任不必怨天尤人既然就要勇於認錯訓練期間可以培養自己忍耐力學習吃苦委屈姿態放低為人服務才能廣結善緣慰勉他們能夠這樣未經污染清淨修身養性也是人生另一境界

  此外前往素有南海屏障說法一天聽聞同行上校榮獲軍方參謀」,可是為了陪同群島演講不惜放棄上台榮耀足見聞法熱誠軍方自行培植蔬菜覺得有意義缺乏土壤蔬菜無法生長種植棋盤大小只有沒有泥土稱為蔬菜」,當時列入參觀景點之一此後蔬菜再也不必仰賴台灣空運自給自足

  一九中華戰略學會理事長蔣緯國將軍有一次集合好多軍人希望佛教戰略這個主題沒有顧及蔣緯國先生好意上台佛教沒有戰略思想但是佛教慈悲教義我們今天談談慈悲慈悲沒有敵人慈悲道理重要有理天下無理寸步難行慈悲歡迎對立處處樹敵……。

  除了中的巡迴演講後來定期軍營授課台中成功軍方聘請教授之一因此每年大專青年集訓服役青年學子上課班主任中將頒給嘉惠學子牌匾感謝年以來始終風雨無阻酬勞義務授課

  由於升學主義影響看到這些大專可以眼鏡兵團」,一個個集合眼鏡據說八千大專百分之七十六眼鏡因為聽講人數眾多只能透過螢幕這些受訓大專學生開示期許這些年輕人學習吃虧人我調一天不斷改心轉身回頭心甘情願看到他們精神抖擻聚精會神聆聽態度覺得值得現在學子效法

  之後成功對面山上也就是大竹建立佛光山第一個別──福山一九七五年福山動工之後常常未完福山山門遙望成功大家自信我們佛教成功在望雖然福山建設歷經相當苦難但是我們人間佛教運動實際上已經開動真是成功有望

  其實不只福山工程一路多舛佛光山萬壽園普門中學早期颱風時期經常發生崩塌好在陸軍第八軍團將軍熱心協助完成修復工程終於解決長久將軍佛教徒特地研究大地工程學者專家以及工兵青年軍官上山沒有花費佛光山率先運用非常新穎加勁格網設計那時候不曾有人使用這樣完成重建當時了不起工程

  想到昔日軍方佛教護持情誼想到過去曾經好多老兵他們戰士捐給還有青年軍人希望他們撫卹保險金留給領取此外普門中學中堅教官每當軍方將領司令參訪都會陪同接待。佛光山他們許多服務奉獻真是許多資源援助實在感念他們隆情厚誼

  由於弘法因緣不少將領官兵因此佛光山參訪甚至軍事首長郝柏村上將上將一九七四年記得元宵節不久聯合勤務總司令部總司令上將陪同立法委員禮佛光山同行還有國防部副部長上將主任中將以及立法委員駿黃信六十

  同年十一月美軍司令中將來訪隨同世界各國駐華使節訪問一行五十佛光山參觀自由中國佛教盛況各國使節訪問菲律賓越南韓國巴拿馬約旦哥斯大黎加多明尼加中非共和國泰國烏拉圭沙烏地阿拉伯尼加拉瓜哥倫比亞國大使代表還有外交部次長台北市夫婦官員陪同真是一時之間雲集匯聚佛光山他們隨緣開示慈惠美籍傳法法師),分別西班牙語翻譯

  印象深刻一九七五年時候前線百餘軍官集體禮佛光山請示佛法真是佛教帶來局面那時候國防部事先通知佛光山,徵求我們同意不忘初心不請之友不念舊惡不變隨緣佛經四句勉勵眾人國家效力不忘初心國家不請之友同袍不念舊惡要有不變隨緣性格

  記得台灣警備司令部總司令佛光山禮佛由於一向參訪秉持來者理念總是厚待許多來訪者因此感謝招呼一再一定要台北好好感謝吃飯……。甚至:「出國可以出境!」心裡沒有犯法出境按照規矩辦理何必一定要總司令親自出面不過盛情可見一斑正因我們厚待許多訪客來賓所以一些不了佛光山外人認為一個政治和尚」……沒有關係無論什麼名稱不要緊

  回想大陸時候蔣介石總統三千銀元資助太虛大師環球弘法安排前往弘法台灣則是第一三軍各種兵團離島布教說法和尚由於幾度軍營巡迴演講國防部佛法確實發揮淨化人心功能特地國軍英雄頒獎其實台灣佛教應該感謝現今擔任郝柏村先生當初因為肯定佛法教化功能佛教走入軍營佛法有了飛躍突破因此有著軍裝軍人禮佛皈依三寶成就許多憲兵官兵學佛因緣

  想到這些軍人皈依動人有一次金門演講演講過後他們請求舉行皈依三寶大典看到金門前線軍人個個穿著軍裝虔誠請求皈依實在感動曾經一個部隊看到跪下:「我們佛教徒!」想到那些泥漿路上皈依佛陀身影那樣至誠懇切求法神情真是動容

  當然做為一個佛教徒並不只有皈依佛法運用在生不只信佛學佛最後進而要行行佛所行馬祖防衛司令官上將告訴開示一句你大我小」,受用至今於是時常你大我小弟兄作為人生格言軍營時常播放佛學講座錄影帶官兵觀看定期繳交心得報告可見他們精進聞法學佛態度

  學佛到底有沒有受用自己不良心性改變多少因為學佛就是佛學學習佛祖慈悲智慧這樣無形中漸漸變化氣質一九八六年國防部參謀總長郝柏村上將訪問特地前往弘法因此五月國防部監獄布教講說解脫」。後來一九八七年七月再度接受國防部邀請自強小組雪峰少將陪同新店綠島鳳山明德台南六甲監獄一系列講演

  旗山軍團看守所看到這些失去自由受刑人心想如果他們跟著出家重新做人告訴他們世間一切自己想要得到幸福就要付出努力凡事不要自己私利處處替人著想世界不一樣鼓勵他們將來重獲自由時候可以佛光山樂意幫助他們重新開始

  軍營雖然約束軍法懲戒可是不及發自內心自制力軍方監獄明德德班教化經驗來看如果能夠借重佛法思想啟示受刑人感化收效欣慰軍方懂得藉助運用佛法教化功能改善中的風氣人心其實不只需要佛法國家需要佛教輔助教化佛教同樣國家護持

  想到軍人服兵役軍訓人生精華黃金歲月如果佛法信仰肅殺剛硬戰備注入佛光法水慈悲柔和有了佛法悲智活力融和鋼鐵紀律無情冷冽心靈得到撫慰依靠增強自信心愛國情操真正擔負衛國重責

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