Back to collection

Buddhist Affinities over a Century 4 - Social Affinities 2 《百年佛緣4-社緣篇2》

Me and Promoting the Dharma in Prisons 我的監獄弘法

Click on any word to see more details.

監獄弘法

  今天一二十一月中午十二三十中華人權協會理事長律師帶領二十一年來在生邊緣徘徊歷經風雨終於宣判無罪年輕人拜訪因為一九九六年一月十五曾經監獄裡面探望勉勵他們:「坐牢當作閉關修行。」當時一句話增加他們未來一點希望如今終於獲得平反獲得正義自由因此特地表示感謝接待他們時候對於監獄布教種種往事不禁上心

  記得一九五三年宜蘭監獄布教總務主任明白表示歡迎佛教人士講說因為他們受刑人已經接受基督教教育當時夫人信仰基督教所以一些官員吹捧習慣以為接受基督教布教可以獲得夫人歡喜藉著排斥佛教弘法獲得夫人歡喜因此阻礙監獄開示但是倒是願意日本時代留下阿彌陀佛接引聖像台幣即刻籌措台幣莊嚴聖像現在台灣地方可以看到複製阿彌陀佛聖像生歡喜佛像一一化身各處結緣

  由於當初年輕體力旺盛經常台灣監獄布教成為法務第一聘任監獄教誨師台北土城新竹台中雲林屏東高雄花蓮蘭嶼綠島監獄幾乎台灣監獄足跡甚至於日後香港美國監獄受刑人布教因緣苦難邊緣看到許多正值青春年輕生命身陷囹圄之中真是不勝感慨

  有一次花蓮監獄布教人員表示他們因此都會著手開示看到現場年輕力壯青年等待講話心中升起無限感觸他們這麼健碩身體這麼英武姿可惜怎麼牢獄裡面假如出家和尚一下子弟子可以弘法利生他們得度台灣社會治安一定大大改進

  引發受刑人諸多想法當時法務部長商量事情第一准許判決死刑個別交談不是短暫會晤而是長談古人:「將死。」他們已經面臨死亡邊緣時候心裡必定有一些苦水吐露自信也是有同情心他們交談死刑自己一生檢討機會未來生命抱持希望信心他們能夠安心同時懺悔經過記錄成書將來社會教化必定教材

  承蒙部長助力土城一次個人談話但是言明不可以發表認為人生最後出口的話懺悔錄不會憤世嫉俗言語或是想要報仇雪恨但是由於監獄人員顧慮一些不當言論影響別人因而不能應允請求受刑人完成所願

  第二受刑人刑期滿釋放出獄社會難以接受因為他們犯法但是社會接受他們他們不會接受社會反而社會存在一種心理所以建議部長能否他們刑期滿我們寺院收容他們他們不會逃亡因為逃亡以後還有刑期寺院裡面生活不會監獄那樣自由

  監獄裡面大部分教訓他們不准他們這樣不准他們那樣例如不准不准抽菸不准會客不要往外等等如果時間給予他們一定限度自由超過範圍事情通通可以例如他們想要會客可以會客什麼東西可以甚至吃香無妨可以他們到處遊山玩水他們心理建設精誠所至玉石誠心待人他們不會帶來麻煩

  因此希望政府可以合作一個機會甚至假如萬一不行兩個逃跑應該不是那麼嚴重問題因為刑期即將滿本來快要釋放但是部長表示這個嚴重法令一定規定如果做到這種程度法令不知道修改多少條文因此不能所願

  想到受刑人離開親人那種落寞思索他們什麼因此曾經多次發起過年過節時候有人探監慰問端午節粽子中秋節月餅過年紅包他們感受一些有心人關懷不會世界懷抱不滿

  此外宜蘭沒有他們板凳幾個後來信徒幫忙桌子監獄一個三十椅子宜蘭這個椅子打佛七二十六佛七椅子依舊堅固耐用受刑人手藝留下深刻印象

  經常監獄裡面舉辦短期出家傳授三皈五戒覺得成果後來佛教紛紛議論認為不對怎麼一些重罪受戒以後佛教裡面太平其實聖賢佛陀在世時候一再強調不怕不肯悔改。」所以對於社會一些行為問題人士給予機會為什麼我們現在不但給予機會有色眼光對待他們也是引以為憾地方

  覺得監獄裡面弘法開示心裡不能受刑人當成犯人言語不可以總是:「你們犯人……」可以稱呼大家:「各位朋友!」不必:「你們犯罪。」他們尊嚴因為先有對立關係不容易收到開示佛法效果對待他們要有同理心:「你們各位好像一時誤會或者冤屈你們受刑其實我們在外哪個犯罪只是還沒有受到法律制裁在外街上自由未必好人現在你們各位這裡一時失去自由未必壞人所以大家自己要有自尊心人生機會你們受刑出獄以後還是有無光明未來……」,諸如此類前往監獄布教至少要有這樣素養

  除了監獄看守所傳授三皈五戒舉辦佛學會考記得一九九三年世界佛學會考全球五大洲大都市開展澳洲雪梨法國巴黎英國倫敦巴西聖保羅馬來西亞吉隆坡美國洛杉磯香港六十五考場同時舉行當時台灣宜蘭台南高雄屏東綠島武陵台東香港監獄看守所六千受刑人報名考試特別設有監獄考場造成一時轟動聯合報》、《中國時報》,兩個成績優異大幅報導其中不乏受刑人上榜一時佳話

  可惜後來因為立法委員天福時任教育部先生反應表示基督教信仰家長抗議舉辦佛學會考上任半年先生便一九九六年十二月公文廢止佛學會考百萬考試就此作廢慈惠法師舉辦佛學會考就此泡湯

  回想早期監獄布教台北法師茂林居士我們共同發起後來大家一方弘法不過佛教徒對於監獄布教非常熱心參與聽說弟子慈容慧靜永勝滿滿滿滿經常監獄弘化一個人負責好幾監獄甚至於法務慈悲基金會配合一九九五年開辦台南明德所謂戒毒」,多少年來弟子長期戒毒布教貢獻許多歲月時間

  參與監獄布教佛教居士國際佛光會監獄布教當中兩個人相特殊分別茂林林清居士茂林居士江蘇鹽城當初台灣羽毛公會總幹事喉嚨好像音箱喇叭唱誦佛教梵唄出家人比不上監獄布教就是二十餘年風雨無阻

  後來往生為了感念無條件安在萬壽園一個寶塔感謝對於社會公益熱心覺得佛教倡導報德不能老是大家只有佛教盡義務毫無所得只有一句話,「將來阿彌陀佛感謝!」為什麼我們阿彌陀佛感謝許多社會服務功德主報恩應該我們自己付出

  另一林清居士台灣宜蘭宜蘭大學教授因為鼓勵青年時期宜蘭監獄上課從未間斷至今已經五十夫人秀美女士二十年來也是夫唱婦隨監獄布教義工他們兒女博士可以一家和樂仁慈厚道家庭

  除此之外還有彰化二林伉儷他們弟子道融父母親一同從事監獄布教二十餘年監獄布教布教滿二十還有清秀等人十年以上同寅澄清十位布教漫長道路相信影響重新開展美好未來

  監獄弘法布教漸漸受到政府肯定獲得多次表揚一二慈悲社會福利基金會教化團體行政院」,法務部長頒發佛光山慈善院院長法師代表此外監獄布教金陵國際佛光會檀講師佛光會板橋分會顧問分別推展更生保護工作人士表揚總統馬英九先生十一月二十二接見人士團體代表感謝他們監獄布教付出

  監獄布教許多回憶年輕氣盛時候曾經法師屏東監獄布教每次前往布教法師總會什麼內容幾乎想要題目隔天自己從不苦思什麼假如沒有預備怎樣面對當時局面幾次經驗下來學習臨場突發狀況反應

  有一次什麼:「兩個問題大家懺悔發願。」第二天重複內容輪到忽然興起開玩笑念頭:「今天兩個問題大家」,得了必定問題已經完了不能故意繼續:「兩個問題必定你們有幫助有利希望兩個問題你們深思你們記住。」一直那邊重複強調兩個問題兩個問題……」,嚇壞差點出去離開玩笑開始正式:「第一問題明白因果﹄,第二問題慚愧改過﹄。」這樣事情雖然發生成為監獄布教有趣軼事

  各地監獄布教大部分看到男子女子少數日常生活男子優待一些一次高雄看守所女子受刑人講話現場六百受刑人出乎意料之外許多眉清目秀年齡不是他們為什麼犯法坐牢

  打聽之下知道實在那個年代大都因為票據法丈夫頂罪丈夫為了借貸太太名字到了不出時候太太坐牢其一其二一些先生從事販毒太太送貨買賣容易治安單位發現所以許多可憐女子受到丈夫牽連犯罪坐牢不禁感嘆這個世間哪裡什麼公平沒有犯罪那邊受苦受難真正犯罪反而逍遙法外

  其實中國古代以來頂罪替罪例子甚至於這種情況發生法律能夠全面公平這就不盡使想起日本將軍遭受冤屈死亡時候身上留有,「非理」,大家不知道什麼意思後來有人慢慢揣摩懂得。「」,不是不是事情當然不能勝過」,有理不合法所以不能勝過;「」,法制規定規定不能勝過人為操控權力至於」,有權可以法律一邊但是權力不能勝過;「」,就是因果法則什麼樣人物道理最後天理因果所以冤屈人士因果道理之下可以找到一點安慰

  以往每年香港弘法香港居士經常監獄死刑受刑人說法知道香港便希望我去許多死刑講話一些鼓勵因為判決死刑心性總有一些常人不一樣或者憤恨或者心性暴力或者心灰意冷種種不一香港監獄犯人並不只有三十但是另外一個島嶼香港本地隔離香港到底比較講究民主法治許多死刑不至於虐待他們不過到了宣布死刑之後人生沒有希望日子必然度日如年不會好過

  香港除了監獄多次接觸對於一般監獄受刑人他們說法記憶就是一些船民苦難生活所謂船民就是越南政府垮台大約一九七五年北越共產黨勝利南越人士大家不管貧富只能放棄家產逃離共產黨統治此後影響中南半島緬甸寮國國家為了自由人民自願或是被迫離開家園形成大量逃亡百萬船民無情海上漂流為了尋覓一個安身立命地方

  當時記得法師募集金錢供應許多船民乘坐五萬新台幣幫助船民逃命因為自己逃難難民知道災難發生維護性命重要許多船民命運不同有幸不幸有的適逢聯合國分配不同國家可以接待他們美國瑞士瑞典歐美許多經濟富庶國家有的葬身遭遇海盜欺凌有的一個個地區國家拒絕收容庇護成為可憐無依

  香港好幾區域大量船民香港政府不願他們進來香港聯合國不容易安排分配他們哪裡他們動盪忐忑不安聽天由命等待他們未來這些船民多數佛教徒他們我去他們灑淨他們三皈依說法可能允諾前往他們親身感受那樣苦難地方只有佛祖心靈安慰才能勇氣生存下去

  台灣諸多監獄綠島監獄專門關閉重大政治犯朋友教授柏楊綠島教授因為夫人女兒教育觀念看法不一樣太太一氣之下政府密告曾經參加共產黨大陸各處舉辦讀書會沒有自首承認因此判刑十年綠島因為大力水手漫畫認為內容諷刺家父權力判刑十二

  曾經綠島監獄說法看到許多政治犯彼此不敢講話沉重手銬在地無表情彷彿不如據說曾經寧可奮鬥逃亡不願綠島受刑人別人不知許多逃亡會不會成功雖然沒有得到具體回答大概人力不比大海大多遭到吞沒

  當時典獄長雪峰少將這位少將為人正派佛教非常友好多少拜訪請教曾經我們要求捐贈觀音像綠島監獄由於對於受刑人憔悴樣貌印象深刻深刻感受他們需要心靈上明燈當即允諾五萬觀音像運送綠島監獄

  說起綠島這個地方人人談到不敢言說感覺一個神秘地區其實看法綠島政治犯大部分冤枉就算政治犯不至於判刑這麼嚴重只是政治立場彼此不同因為政治自我為重對方視為敵人無法加以寬恕大概一九年代大陸曾經有一些民主黨人士要求蔣介石先生赦免政治犯政治犯只是因為政治思想理念不同沒有作奸犯科不至於那麼嚴重刑罰

  後來柏楊先生終於一九七七年綠島釋放一九九四年台北成立一個人權教育基金會」,成為國際特赦組織中華民國總會」(國際特赦組織台灣總會創會會長人權基金會經常需要開會當時台北道場住持供應他們開會場所給予他們方便

  人權必定重要課題這個世間從前講究神權這種時代過去開始講究皇權,「不得不這種時代推翻現在到了民權時代一個人而言生存權力不能因為少數利益剝奪他人生存權力這樣看法非常贊成

  現在講究人權認為甚至將來時代進入一個生權社會所謂生權就是一個生命大地眾生有權生存不是生來沒有放棄自己生命這個世界就是弱肉強食老虎斑馬羚羊許多斑馬羚羊繁殖過多但是人類沒有老虎獅子老虎獅子沒有繁殖充滿世界因此弱肉強食固然這個世間免不了現象但是人類不能老虎獅子一樣成為這個世間弱肉強食所以未來世界人權生權必然受到這個進步社會時代重視

  對於柏楊先生創辦人權協會同意支持但是對於贊成廢除死刑不同意見記得○○美國克拉荷馬聯邦大樓爆炸凶手麥克維處死媒體詢問死刑看法當時表示贊成一些過失貪污侵占欺詐可以種種刑罰代替免除死刑但是對於殺人犯不能免除死刑因為已經別人殺死逍遙法外這個不合因果道理佛法如是有如如果殺人償命覺得好像違背佛法意思

  所以柏楊先生表示對於殺人死刑不能贊成這個社會需要法律維持秩序但是道德良知因果觀念社會安定還是重要

  柏楊先生說服看法但是這不說服問題信仰問題信奉佛法就要佛法因果觀念後來表態曾經擔任警政署先生有所回應不贊成免除死刑為什麼因為工作職責殘忍殺人情況怎麼可以因為時間過往沖刷他殺事實對於受害者而言實在有失公平因此贊成不能免除死刑

  甚至為了一些死刑執行死刑必須法務部長簽署同意當時法務部長王清峰女士當場表態寧可辭職部長不願簽署同意死刑執行隨後辭職同年三月十三日報紙發表死刑看法〉,引起社會死刑論爭對於主張廢除死刑認為仍然值得商榷

  一個社會長治久安不能法律制裁法律制裁雖然恫嚇一時不能杜絕犯罪永遠雖然有人主張亂世用重典」,嚴刑重罰只能一時治標治本應該宣揚因緣果報觀念總而言之死刑不得已方法一個人當然可以種種處罰代替死刑但是廢除死刑確實還有進一步研究不過有關單位判決死刑一定要慎重如果案情真相沒有辦法完全釐清之前還是應該

  自己生來一個性格喜歡打抱不平喜歡主持公理正義所以他們死亡邊緣徘徊二十多終於無罪釋放感到公理正義得以伸張想到弟子如果打抱不平性格喜歡主持公理正義具有俠義精神願意培養希望就讀法律科系考取律師掛牌收費冤屈伸張正義解除冤屈怨恨然而人才難得今天在此記述一筆希望來者有人了解心意

  一二因為陳水扁屢屢生病由於前總統身分呼籲政府應該給予一些寬恕居住地方受到寬待想到一九七九年三十年前叛逃上尉林毅夫因此五月十四報紙投稿慈悲仁愛啟示寬待陳水扁赦免林毅夫

  一九五二年出生林毅夫宜蘭金門軍隊服役叛逃大陸現在已經大陸成為名學經濟學家並且擔任世界銀行副總裁幾次申請回家奔喪政府允許一九四九年金門戰事投降七千多人如今垂垂老兵有意回到大陸家鄉探親共產黨沒有計較韓戰結束一九五四年四千俘虜不願大陸到了台灣如今不知道多少老兵紛紛回到家鄉為什麼對於一個林毅夫那麼計較能不回來奔喪

  人道立場應該恩仇對於兩岸現在和平彼此釋出善意不要斤斤計較過去仇恨大家同種同源炎黃子孫未來友誼發展過去國民黨共產黨兩岸對峙不相容但是現在有心人希望見到兩岸共同發展和諧不可以偏差待遇兩岸關係學會新思想包容大陸胡錦濤總書記擱置爭議覺得這樣才能真正解決問題

  監獄裡面講說常在監獄舉行皈依徒眾警告:「師父那麼受刑人徒弟將來不知道會不會有一些不好後果……」從來沒有遭受不好後果反而每次過年時候偶爾收到一些過去受刑人賀年卡甚至還有紅包供養五十一百不等令人動容這樣感恩心念受刑人看成壞人有一次火車沒有座位火車後來年輕人面前我去位置訝異輕輕師父某某監獄皈依弟子受刑人一定壞人

  我們社會對於受刑人應該不要那麼成見監獄失去自由當然不容可嘆有些受刑人回到社會社會排擠他們他們倍感挫折其實有一些監獄出來受刑人可能心地善良人格高尚不亞於一般人士既然刑法一個公道已經回到社會重新做人我們應該重新做人角度幫助所以我們社會應該學習受刑人成就不要排斥等於父母如果兒女有了一點犯錯從此不要兒女認定兒女一個不可救藥當然不會

  過去監獄裡面布教說法時候經常:「各位!」因為說到坐牢受刑自己次經一次一九四七年不知道何方人士逮捕關閉兩個禮拜不能會客不准對方什麼理由逮捕知道關閉我們小屋裡面今天槍斃兩個明天槍斃個人或者有的渾身流血獄卒牢獄那時候眼看他人心急如火不是他人看看輪到心情

  那麼一天記得一個陽高下午對方五花大綁拘留地方以為也是刑場雖然大地陽高感覺到陰沉氣氛這樣面臨世間隔絕沒有恐怖微微感到可惜二十一就要這裡水泡一樣一下子幻滅師父不知道父母不知道一個朋友不知道忍不住

  後來押解一個房間審問滿刑具灌水吊打等等令人毛骨悚然販賣藥水棉花可憐不知道藥水棉花功用什麼後來知道軍用戰爭時候如果有人傷亡需要一些藥水棉花治療但是只是僧侶佛教學院出來不久不懂許多社會事件審問諒解一個小學校長算是知識分子因此從寬處分以後不可以計較當天釋放監牢大門一時彷彿隔世師兄門外等待不明不白兩個星期真是

  另一一九四九年台灣來不及熟悉環境忽然拘留中壢看守所裡面後來遷移桃園倉庫裡面好幾原來我們大陸過來台灣出家人聚集這裡失去自由當中慈航法師陸軍中將法師等等當時大陸不斷廣播表示他們五百間諜僧侶身分台灣活動台灣治安單位聽從這樣文宣趕緊大陸出家人逮捕摧殘佛教寧可冤枉希望一個

  那個恐怖時代不知道多少冤魂這麼悄悄離開世界幸而那時候我們有一些正信佛教居士大家奔走呼號解救許多人物包括前台省主席吳國父親居士孫立人將軍夫人孫張清揚女士立法委員監察委員等人我們幫助二十三拘禁不問什麼理由可憐慈航法師一百三十釋放這樣錯誤罪過我們犯罪應該受刑還是由於他們無知這樣冤屈社會環境人為過失造成受到懲罰所以是非定論

  因此世界上多少冤獄委屈曾經感同身受對於暫時失去自由」,希望他們蒙受佛菩薩涓涓法水流入每個人心中增添生命力量勇於面對