Modern Mentality Trends of Thought - Speeches over the Years 《當代人心思潮－歷年主題演說》
Summer Davos Forum - The Value of Faith 夏季達沃斯論壇-信仰的價值
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夏季達沃斯論壇-信仰的價值二○一二年九月十一日下午，佛光山開山星雲大師應「第六屆夏季達沃斯論壇」（世界經濟論壇）之邀，於大陸天津梅江會展中心主講「信仰的價值」，成為該論壇創辦四十二年來，第一位應邀發表專題演說的佛教領袖。主辦單位表示，由於經濟高度發展，人們開始注重經濟財富之外的心靈、公益層面，設立「洞察力‧新觀念」主題，特邀大師講說「信仰的價值」。講演後，大師並應邀出席開幕式，包括大陸總理溫家寶等七位國家元首，及八十六個國家、二千餘人與會，創下歷屆參加人數最多的紀錄。
時間：2012年9月11日
地點：天津梅江會展中心「夏季達沃斯論壇」
各位嘉賓，大家好！
很高興今天有這個因緣，得以參加這場對引領世界經濟潮流具有舉足輕重影響力的「夏季達沃斯經濟論壇」，並在這麼多專家學者、社會菁英及各界領導人齊聚一堂的場合裏，為各位主講「信仰的價值」。
近幾年來由於金融海嘯、歐債危機席捲全球，造成世界性的經濟風暴，急遽加重經濟全球化過程中固有的各種矛盾，使得原已存在的貧富不均、失業率偏高等社會問題更形嚴重。
值此全球經濟遭逢重重困境之際，此刻我們最急需建立的，就是一份提振信心與力量的信仰，因為信仰具有普世的價值，有信仰就有信心，有信仰就有力量；久遠以來人類就是因為對一些善美的價值有信心，因此可以改善生活，可以發展未來，可以增加福祉。
信仰能使生活美化，一個有信仰的人，他的內心是充實的，眼中所看到的世界充滿祥和；反之，沒有信仰的人，他的心靈找不到皈依處，他的人生是空虛的，他感到的世界是貧乏的，所以有信仰的人生才是美滿。
人生必須建立的信仰很多，例如我們對國家的前途，對人類的未來，對社會的正義，對宗教的超越，都要生起信心；我們對造福人類的思想、學說、真理等，也要服膺、信賴。甚至對於能成為人間模範的聖賢好事，我們不但要信仰他，而且要心存恭敬。
信仰可淨化我們的身心，可以增進我們的道德，可以昇華我們的人格，可以做為我們生活的指標，我們對好人好事，對道德、因果，對慈悲、情義，對父母、朋友，以及家庭、社會，乃至對自己都能產生信仰，並且具足信心，彼此的關係就會和諧。
現在舉世的專家學者，都在研究經濟，如果我們對經濟有信心，對自己的心靈寶藏有信心，那麼從自心本性裏開發出來的慈悲、智慧、道德、人格、平安、歡喜、自在、感恩、信心等，都將成為享用不盡的能源，這些都像永恆的太陽，又像流不盡的水源，可以助長我們人生不斷昇華、擴大，讓我們獲得永無止境的幸福與安樂。
下面我就以「心中寶藏值多少？」、「享有世間知多少？」、「結緣回向有多少？」、「和諧禪悅共多少？」四點來說明信仰的價值。
一、心中寶藏值多少？
如前所說，我們每個人內心都有無限的寶藏，如慈悲的能量、智慧的能源、生命的能力、自我的信仰等。慈悲、智慧是人生最大的美德與財富，一個人只要有慈悲、有智慧，生命就會變得充實而富有，內心就會感到歡喜與自在，所以心中的寶藏，比世界上有形的財富更為重要。
遣憾的是，一般人往往不懂得開採心中的寶藏，整日裏只把這顆寶貴的心，用來「關心」自己的前途、命運、金錢，比較少去重視心靈的淨化。其實，「人心、命運、金錢」這三者是互為因果關係的，「心好命就好，命好錢就多」，中國的古哲也教導說「大德必得其命，必得其祿」，因此人生的財富，要向內求。
人生的價值，也不能只有向「錢」看齊，金錢以外，我們內心的滿足、身體的健康、心胸的寬大、前途的美好、生活的幸福、眷屬的和諧、智慧的靈巧，這些都是無價的財富，只要我們的心靈淨化，這些內財自然具備。
「淨心」之外，同時也要懂得「發心」。我們的心「如田」、「如地」，世間的土地經過開發，就可以建築，就能利用；世間的田地經過耕耘，就能播種，就有收成。同樣的，我們只要懂得開發心田，內心的寶藏就能一一出土，心裏的能源就會源源流出。
記得數十年前，世界發生空前的「能源危機」，舉世惶惶不可終日，各國紛紛派遣專家上山下海，到處探勘，尋找能源。然而外在的能源即使再豐富，終究有告磬的一天；唯有我們內心的能源是無窮無盡的。
我們心田裏最大的能源，就是信心。所謂「信心門中有無限的寶藏」，信心門裏的寶藏，要靠我們用信仰的手去取。信仰如手、如杖、如根、如船、如力、如財，信仰是人生最大的能源，信仰能使前途有望，能使煩惱解脫，能使身心安住，能使生命有靠；有信仰，就有取之不盡的寶藏，有信心，就有用之不竭的能源。
因此，世間的能源處處求，最終還是應該「反求諸己」，只要我們對自己有信心，只要我們把心中的慈悲、智慧、精進、忍耐、慚愧、感恩、惜福、結緣等能量發揮出來，我們每個人都是開採能源的專家，我們的人生就會因此更加的富有與踏實。
二、享有世間知多少？
在經濟學上有一條千古不易的致富秘訣，就是「開源節流」；能夠廣開財源，生財致富，這是人人所希望的，因為人在世間生活，離不開金錢財富。
世間的財富，有狹義的、廣義的；有有價的、無價的；有有形的、無形的；有外在的、內在的；有自我的、公眾的；有一時的、永久的；有清淨的、染污的。只要是用正當方法賺取，合乎「正業」、「正命」的淨財、善財，乃至智慧法財，都是多多益善。
世間的財富不一定全然為我們所「擁有」，如果懂得「享有」，其實比「擁有」更富足；懂得以「享有」代替「擁有」，就是精神上的富者。
在大自然裏，我們能享有的財富很多，例如太陽普照大地，帶給我們溫暖、光明，每個人都可以在太陽底下取暖，享受照明，太陽是大眾共有的。再如空氣普供大家呼吸、雨水普潤一切眾生，它們都是無私的分享給人類，我們同樣可以享有。乃至月亮、星辰、山川、河海、花草、樹木等，它們的養份、功用，也都盡情的提供人類享用。
除了大自然提供的共有財富以外，社會上士農工商的供應，乃至家人給予的因緣，我們在享有之餘，都要心存感恩，而且要知足，更要分享。
在中國大陸江蘇省的江陰縣，有一位吳仁寶先生，他把華西村建設成為「天下第一村」。為什麼能稱為「天下第一村」？原因是吳仁寶先生發財之後，不是個人獨享，而是分享給鄰居、社區，乃至整個村莊，他儘量讓財富為大眾所共有，讓大家分享，所以現在「天下第一村」已成為觀光景點，很多來自世界各地的旅客，爭相到中國觀看這個「天下第一村」。可見得財富分享，不是自己減少什麼，反而可能擁有更多。
財富要能與人分享，首先就是不能有自私的心，要「以眾為我」。像現在很多企業家，都懂得如果沒有員工，就無法創造財富，所以他們把利益分享員工，有的依公司盈餘發放年終獎金，有些公司甚至讓員工持股，員工自然以公司為家，發奮工作，努力經營，如此自能提高效率，創造利潤，彼此共享，甚至分享社會大眾。
其實我們平時常講「捨得、捨得」，肯捨，才能得。我們能把自己所得的財富與眾人共享，才會更有價值；而懂得分享的人生，自然也會比擁有更富足，更有意義。
三、結緣回向有多少？
一個國家，經濟繁榮的地方，文化、道德一定提昇；貧窮，就會衍生許多罪惡。世界上，經濟蕭條的國家，人民所得偏低，國家太窮，固然是社會制度不好；過分的貧富不均，也是社會制度有了問題，所以經濟的價值，不在於自己擁有，要均平共享，要懂得結緣布施。
布施結緣是人間最美好的事。所謂「未曾得道，先結人緣」，人在世間生活，要靠許多因緣成就才得以生存，所以平時要與人廣結善緣。
結緣之道，首在布施。懂得布施，就是具有「物我一如，同體共生」的宏觀；捨得把我的財物與人共享，就能得到廣結善緣的好處。因為布施表面是「給」，其實是「得」；懂得「給人，其實就是給己」，就是最有智慧的富人。
布施結緣如同深井汲水，你愈是捨得提起桶水給人灌溉、給人飲用，井裡的水就愈是源源不斷。所以人生不能只有看到黃金白銀，比黃金白銀更寶貴的還有布施的溫暖、結緣的感動；人生也不能光是看到別人的擁有，自己要懂得結緣，要做自己的貴人。
布施也不是有錢人的專利，布施貴在一分發心，有時雖然只是少少的一點東西，只要誠心回向，所謂「回小向大、回少向多、回事向理、回因向果」，結果會有不可思議的功德。
回向就是「給人」，「給人」才能發揮經濟的價值。我在佛光山推行「四給」，就是要「給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便」，這已經成為我們團隊的信條。甚至我們的僧團裏，一向奉行「利和同均」的制度，也就是對於施主的財施供養，不可私自獨享，要交由常住集中處理，要成為大眾所共有；透過經濟上的均衡分配，大眾才能過著「經濟平衡、利和同均」的經濟生活。所以在佛光山，個人不要有錢，點滴歸公，要讓團體有錢，才能有所發展。
「利和同均」的思想運用在社會上，讓有錢的人幫助窮困的人，有力量的人扶助弱小的人，如此在沒有經濟的壟斷、勞資的對立、貧富的懸殊等社會問題下，人人得其所應得，自然可以建立一個民有、民享，而且均平、富足的社會。
四、和諧禪悅共多少？
中國春秋時代的名相管仲說：「倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。」一個國家唯有經濟繁榮，才能建設「富而好禮」的社會。
然而我們眼看著當代的社會，舉世人類由於過度追求物質享受，反而「人為物役」，無法得到物質生活帶來的快樂。例如現在全世界都流行使用「信用卡」，購物也採「分期付款」，結果大家每天為了償還卡債，為了分期付款，忙忙碌碌的生活，那裏有快樂可言？
現在的家庭，為了衣食住行，每日在柴米油鹽中汲汲營求，可以說不是忙得不亦樂乎，而是忙得自己都不認識自己了。因此，人類要想求得一份快樂，必須從物質的束縛中解脫出來，因為世間的物質有限，而人的欲望無窮。因此我們不能只是追求感官上的欲樂，要從淡泊物欲中體會精神心靈上的安然自在；要從信仰的修行上，感受禪悅法喜。甚至不但追求個人的心靈富樂，還要懷抱「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的胸懷，為舉世人類創造和平安樂的生活。
我們在世間上做人，有各等的層次，就以生活來說，也有不同的層級。我想生活最高的境界，就是「物質的生活要淡泊、精神的生活要昇華、藝術的生活要豐富、信仰的生活要提升」。
當我們能從世俗的物欲中超脫出來，能在信仰裏找到安身立命之處，從而獲得平安祥和的禪悅法喜，自然人人「自心和悅」，推及開來，必然「家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平」。
以上「五和」是人間社會所追求的五種理想境界，人間唯有「和諧」，才能創造財富；有了財富，還要去促進社會的和諧。有了和諧，一切就會更具意義，更有價值。我們知道中國政府一直在大力推行「和諧社會」，我認為這確實是建設「富而好禮」的人間社會的不二法門。
今天因為時間的關係，謹以這四點簡單的表達一些個人的看法。請大家指教，謝謝大家。
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