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Fo Guang Buddhist Textbooks 《佛光教科書》

Volume 7: Buddhist General Knowledge - Class 3: Activities at Places of Practice 第七冊 佛教常識 第三課 道場行事

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第七 佛教常識 第三 道場行事

  道場修學佛道所在負有接引信眾學佛使命在此前提之下僧團健全發揮弘法度眾功能是以道場日常行事除了舉辦法會慶典其他禪七佛七朝山講座乃至現代佛學會考短期出家夏令營講習會各種活動提供信徒聞法共修以外許多重要行政從中可以看出僧團組織嚴謹制度健全十分合乎現代化管理學

  過去叢林人事方面有所四十八單」*1職事四十八單分為序職」、「列職」*2。序職代表道德學問階位大都老成持重長於道德修行擔任雖然有名譬如軍隊上將上校;「列職」,代表行政能力職務譬如團長總司令握有

  叢林序職」,包括首座*3、西堂後堂堂主*4、書記*5、悅眾*6、知藏*7、*8、燒香*9、記錄*10、參頭*11;「列職分別都監*12、監院*13、副寺*14、維那*15、知客*16、糾察*17、典座*18、衣缽*19、湯藥*20、莊主*21、化主*22、寮元*23大部僧眾有了序職以後領有職務正如所謂上將總司令上校營長亦即序職列職兼具

  此外飯頭*24、水頭*25、菜頭*26、*27、門頭*28、*29、園頭*30、鼓頭*31、茶頭*32這些行單需要序職即可擔任因此四十八單職事不一定四十八個人有時兼具列職有時一個職務多人負責例如序職堂主十幾書記五十乃至百位表示寺院

  序職代表資格身分地位除非違犯清規否則如同國家頒授少將中將階位終身榮譽永遠保留然而職務(列職)隨時所需異動其一任期

  叢林任期制度對於人才養成流通助益每年」*33職務調動任期圓滿必須分別大和尚客堂請辭經過大和尚邀約長老開會安排完成請職」*34新任住持和尚一定任期因此晉山住持*35、傳法也是叢林重要行事典範

  住持又稱方丈凡是可以提供掛單」*36道場才能住持稱謂否則只能稱為當家住持平日薰修上堂說法但是出坡普請」*37作務乃至進出山門客堂銷假」*38,充份顯示僧團平等相互尊重精神

  僧團強調和合清淨僧眾平日生活修行作息特殊情形必須請假請假如果海青袈裟表示長假海青請假各種例假」*39不同禮儀規定

  依據中國佛教傳統習慣出家必須三壇大戒符合大乘出家三壇大戒中國佛教特有儀式也是道場重要行事之一」*40,」,當中緩衝時間因為大陸幅員遼闊路途遙遠必須時日趕路所以開堂」,大眾陸續報到到了一個時期」。一段時間教授簡單規矩不能隨便進出這時開始進行正式課程

  圓滿下山稱為」。規矩一定方式當中沙彌戒比丘戒巡寮」*41,巡寮亦即」,大眾一起方丈室客堂庫房大寮單位藉此認識環境巡寮佛陀時代立下制度後來中國叢林恪遵所以立下巡寮事項

  道場行事弘法利生因此不管信眾舉辦法會活動或是健全僧團規矩制度其實信眾密切關係因為僧住則法住」,唯有僧團健全而後才能駐錫弘化

注釋

*1 古代叢林組織系統嚴謹寺院人事制度有所四十八單職事四十八單分為序職列職二種序職無權列職有權一般參學如果領到序職列職感光

*2 叢林人事組織序職列職提綱稱為序職辦事盡心服務勞動者稱為列職序職列職東序西序位次如下

  ()序職位次

    1.東序維那悅眾燒香記錄衣缽湯藥侍者清眾請客行者香燈

    2.西序座元首座西堂後堂堂主書記藏主知藏知客參頭司水

  ()列職次序

    1.東序都監監院副寺庫司監收莊主磨頭寮元殿主鐘頭鼓頭夜巡

    2.西序典座貼案飯頭菜頭水頭火頭茶頭行堂門頭園頭圊頭照客

*3 又稱座元秉拂代表大和尚教育說法

*4 掌理行事

*5 書記序職之一叢林地位崇高大都青年才俊

*6 維那數人維那不在悅眾代管朔望查收禮法一切佛事唱念悅眾

*7 又稱藏主負責管理藏經閣類似圖書館

*8 影堂香燈侍奉先祖序位影堂灑掃上供香燈

*9 首領住持說法上堂小參三陣引磬拈香上堂上供祈禱小參雙手齊眉住持前行

*10 書記記錄小參上堂出門執杖方丈說法寫法秉拂懸掛性情溫和品格良好耐勞謹慎精細對外文字工整

*11 管理所有參學參學掛單訓練照顧服務管理相當新兵訓練管理

*12 又稱都寺都管負責監察考核

*13 又稱寺主監寺寺院大小多人平時輔佐住持管理產生方式年輕有為法眷衣缽請職即由聘請產生當家

*14 又稱庫頭司庫掌理會計出納

*15 為首執行工作禪堂之內維那至上維那之下悅眾紀綱司法維那職權

*16 又稱知庫典賓。「知客望文生義就是︰「知道客人。」知道客人什麼人什麼心理什麼性格什麼需要應該怎樣接待招呼安排甚至如何幫助這些叫做知客」。「知客叢林掌管迎送應接賓客職稱禪苑清規上載官員檀越尊宿方名來訪知客隨即行者通報方丈然後引見長老高官施主鳴鐘迎候普通客人知客接待接待賓客為主來客食宿聽法拜謝禮法知客引領。「知客工作常住各種職務列為上首昔時雪竇禪師大陽貫休禪師石霜知客故知知客行儀造就一代宗師

*17 又稱僧值」,僧眾輪值方丈和尚監察其所不及

*18 掌理大眾飲食負責典座愛惜常住不得不得齋堂焚香過堂典座

*19 掌理常住莊嚴法器財務

*20 住持和尚侍者寺院大小需要湯藥侍者侍者侍者待客侍者衣缽侍者侍者幹辦侍者湯藥侍者應時供奉住持左右應接衣缽撫卹行者

*21 大陸叢林田地分散田地出租需要租金莊主就是專門執行

*22 專門出外教化化緣老成持重長老擔任

*23 上客堂堂主掌管僧眾掛單事務

*24 掌理開梆齋堂客堂山寮飯頭

*25 禪林汲水熱水大眾盥洗職稱

*26 禪林典座之下設有菜蔬稱為菜頭職司枯葉

*27 掌理稱為。《摩訶僧祇律十利

  ()身軀豐盛

  ()補益衰弱增長氣力

  ()補養元氣增益

  ()安樂清淨柔軟安樂

  ()凝滯

  ()辯說滋潤喉舌論議無礙

  ()宿溫暖脾胃宿消化

  ()調和通利風氣消除

  ()口腹饑餒

  ()消渴喉舌霑潤乾渴

*28 日夜照應門戶山門通同而後尊宿官員士夫知客值日守門不移

*29 圊頭三時過堂後門路燈課誦殿各處淨桶洗手洗手

*30 管理園地栽種灌溉收成不得不可私自送人變賣

*31 大鼓叢林號令之一相接鼓頭擔任擊鼓和尚上堂說法說戒及早鼓頭負責

*32 三板夜巡燒開面湯罷止燒開靜茶四枝燒開午飯止靜燒開靜茶四枝燒開晚課燒開

*33 叢林職事調職分期農曆七月十五屬於大調農曆正月十五屬於小調

*34 任期圓滿請職一期請職則是人事調動代表任期圓滿住持辭職二義:()職務圓滿到期(任期之內做完圓滿辭職)。()圓滿到期可以請調常住欣賞肯定留任稱為職務調動任期圓滿序職方丈和尚請辭列職客堂請辭因此過去叢林每當元月初八七月初八知客師齋堂稟告宣佈:「各位上座各位職事師父學人諸位今天事情宣布第一今天正月初八,所有任期即將屆滿應該祖訓住持請辭。......」請辭初九初十大和尚邀約長老召開會議列職長老通過客堂客堂掛牌昭告尚未之前十一十二十三十四大和尚吃飯委任一期繼續原有職務亦即調動大和尚協調安排職務大和尚擇期請職吃飯在此期間十五十六客堂張貼掛牌:「和尚○○法師堂主副寺○○法師書記糾察......」,掛牌以後當天交接次日上任這就叫做」、「請職」。

*35 亦即可以進入寶山作主升級晉升意思過去叢林任期制度大寺院經常更替住持住持人選必須聲望產生方式

  ()法子長老授記法子亦即物色青年才俊認作寺院()法子可以一次數位法子大法二法三法四法寺院需要住持人才晉山常住設有提拔人才教育人才其外參學讀書留學計劃住持退位調回任職古代叢林出外參學名山道場法子表示作為可以光宗耀祖

  ()推薦寺中無法住持退位只有當家無法承擔長老推薦優點可以建立友誼關係

  ()大眾選舉民主方式集合序職以上職事共同選任住持

  ()抽籤決定大家住持相持不下韋馱菩薩抽籤

*36 掛單要有,「衣單(枕頭棉被三衣頭陀十八),寺院掛單必須茶房道人侍者詢問掛單如果掛單幾天:「打擾常住。」留下參學:「親近常住。」掛單寺院規矩安單過去受戒學習掛單傳統掛單一定程序

  ()客堂掛單東邊凳子衣單西單門口

  ()等候茶房侍者問候資料之後通知知客師

  ()知客師穿著大袍房間出來門口看一看衣單隨後回門東單椅子此時學人機警起身向上,「頂禮知客師」。知客師:「問訊。」問訊知客師坐下隨之坐下

  ()知客師問話:「從何?」「上下?」「什麼?」此時不可以○,自己○○。若是長期留下:「親近常住。」短期:「打擾常住掛單。」

  ()知客師檢閱戒牒。(報紙一定不可以。)

  ()送單:「知客師」。

  茶房侍者雲水上客堂知客師在此掛單禮佛頂禮寮元師父寮元:「知客師。」此刻學人跟前門檻目送知客師直至不見身影轉頭寮元師父吩咐交待事項行程

  ()若是親近常住寮元詳細資料常住常住安排通常禪堂清眾規矩來歷不凡通常半年即由清眾悅眾漸漸成為綱領職事若是一般行單不一定禪堂訓練

*37 禪宗叢林從事作務勞役普請大眾上下合力稱為普請俗稱出坡出坡和尚行單公務一概

*38 佛門請假銷假除了殿堂佛菩薩禮拜銷假住持和尚知客稟告叢林大和尚外出一定要知客(客堂)請假侍者代勞知客師:「大和尚請假○○。」知客聞言立即:「大和尚。」

*39 請假類別殿長假事假病假公假

  ()表示參加。(叢林中一十四)。

  ()殿參加早晚殿殿必須至大殿大眾禮佛糾察師父報告:「糾察師父慈悲弟子○○○殿。」而後離去

  ()不出

  ()不過用齋供養過後起身糾察師父面前:「糾察師父慈悲弟子○○○。」

  ()海青請假表示出去

  ()長假請假穿海青袈裟

  ()病假不能進食病假

  ()外出參學

*40 叢林寺院傳授戒法開始接受報名程序下山圓滿下山歸去過去叢林若是舉辦一個提前開堂路途遙遠陸續趕來報到

*41 寺中單位巡視名為巡寮」;若是個人寮房稱為看單」。比丘(比丘尼)方丈和尚巡寮意義大眾認識接納過去公眾巡寮相當於拜訪大寮行堂客堂單位知道寺中否則不會承認客堂猶如海關進出報備其他巡寮主要認識環境自我介紹團體巡寮一種禮貌沙彌戒就要巡寮

習題

何謂四十八單序職列職

何謂請職

古代叢林住持產生方式為何

傳統掛單程序為何

巡寮意義目的為何

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