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Fo Guang Buddhist Textbooks 《佛光教科書》

Volume 7: Buddhist General Knowledge - Class 14: Buddhist Festivals and Special Days 第七冊 佛教常識 第十四課 佛教節日

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第七 佛教常識 第十四 佛教節日

  一個宗教紀念教主信仰對象特殊節日耶穌教天主教耶誕節萬聖節復活節伊斯蘭教古爾邦節開齋節道教三元節日佛教許多特別節日其中農曆四月初八佛誕日*1、臘月初八成道*2、七月十五歡喜*3佛教史重要佛教節日

  佛誕日舉行浴佛法會另有盛大慶祝活動也就是裝飾華美車子佛像巡行城市民眾禮拜所以又稱」、「」。成道寺院中舉紀念儀式特別臘八粥供眾成為民間習俗歡喜盂蘭盆*4,舉行供僧法會*5,提倡報恩

  此外中國還有許多佛菩薩節慶時間先後正月初一彌勒菩薩聖誕正月初六聖誕二月十五佛陀涅槃二月十九觀音菩薩聖誕二月二十一普賢菩薩聖誕三月十六準提菩薩聖誕四月初四文殊菩薩聖誕四月廿藥王菩薩聖誕五月初三伽藍菩薩聖誕六月初三韋馱菩薩聖誕六月十九觀音菩薩成道七月十三大勢至菩薩聖誕七月三十地藏菩薩聖誕九月十九觀音菩薩出家九月三十藥師佛聖誕十一月十七阿彌陀佛聖誕十二月廿華嚴菩薩聖誕

  這些節日期間大部寺院舉行紀念儀式佛菩薩相關經典禮拜代表歡喜彌勒菩薩聖誕正值新春佳節一般寺院舉行禮拜千佛法會象徵迎接彌勒菩薩早日降誕成佛以此賀年

  觀世音菩薩大慈大悲救苦救難廣大悲願受到民間普遍信奉因此觀音菩薩聖誕出家成道紀念日一般寺院舉行觀音禮拜大悲懺舉行有關觀音菩薩雕塑畫像修持紀念活動另外民間舉行規模龐大觀音廟節慶活動

  藥師佛阿彌陀佛聖誕寺院舉行三天佛七藥師法會佛教藥師法門強調現世平安吉祥消災延壽修持阿彌陀佛念佛法門著重將來可以往生西方極樂世界求得安穩解脫可見一個重視現生」,一個重視往生」。總之稱念彌陀藥師佛無非藉此修持因緣解決人生兩個問題

  中國佛教節慶不但展現佛菩薩慈悲智慧精神反映佛教中國民間固有思想習俗相互融和發展信仰特色不過佛教節日看法世俗社會太一例如夏安居安居六齋日十齋日算是節日結夏冬至叢林極為重視四大節日一般信徒六齋日十齋日自行持齋誦經禮拜甚至舉行放生

  自古以來佛教重視報德不僅父母生養恩德三寶師長長養慧命恩德因此寺院每逢祖師誕辰舉行祭祖法事敕修百丈清規達摩百丈歷代儀式

  佛菩薩聖誕舉行各種慶祝活動主要希望大眾紀念緬懷佛菩薩慈心悲願功德特質喚起信眾宗教情操激勵自己提醒大眾學習實踐佛菩薩普濟精神

  不過佛教節日雖然截至目前為止中國佛教還沒有一個全國性佛教節日因此多年來佛光山積極提倡希望訂定四月佛誕日佛寶節」,十二月成道法寶節」,七月十五自恣僧寶節」,進一步推動成為國定假日*6,南傳佛教*7一樣佛教徒屬於自己節日共同慶祝一方面促進佛教徒之間團結同時佛教積極走向社會走入群眾理想實現有待全體佛教徒共同努力推動以期早日達成

注釋

*1 農曆四月紀念佛教教主釋迦牟尼佛誕生節日又稱佛誕節浴佛節佛傳記載佛陀降誕九龍香水洗浴」,難陀龍王優波難陀龍王虛空清淨太子」。中國佛教佛誕日根據舉行浴佛法會慶祝佛陀降誕使弟子,「殊勝回向無上一切智」,所以佛誕日稱為浴佛節」。

*2 農曆十二月初八紀念釋迦牟尼佛菩提樹證悟成佛節日北傳佛典記載佛陀成道之前苦行無所得形容枯槁身體虛弱便決定放棄苦行尼連禪河飢餓過度身體不堪負荷昏厥倒地牧羊親自供養乳糜佛陀體力逐漸恢復便端坐菩提樹立誓證菩提絕不終於十二月日夜明星悟道因此是日成道」。

  後世每逢十二月寺院仿牧羊乳糜典故果品五穀供佛稱為」、「臘八粥五味」,寺院以此供佛分送信徒藉此機緣信眾檀那聯絡感情信眾彼此距離臘八粥廣傳民間乃至宮廷大鍋供應皇帝皇后百官臘八粥吉祥如意一般社會大眾認為佛陀成道日臘八粥平安吉祥消災所以臘八節一天寺院平安臘八粥佛教信仰融入民眾生活因此身為佛教徒加以推廣更多佛陀成道日吉祥氣息

*3 農曆七月十五每年四月十五日至七月十五結夏安居僧眾會集一處專心修道精練身心戒行僧侶安居時期精進修行證道甚多歡喜歡喜」。僧眾集會自恣懺悔清淨故此又稱自恣」。

*4 「盂蘭倒懸表示餓鬼倒懸一般;「救護盂蘭盆倒懸」。佛說盂蘭盆經記載目犍連尊者六神通父母天眼觀見餓鬼不得飲食相連日夜痛苦目犍連尊者見狀惡業入口就化

  目犍連運用神通不能救拔涕泣求助佛陀佛陀七月十五自恣百味飲食臥具置於供養十方自恣功德使現在父母壽命百年一切苦乃至父母餓鬼生天人中無極。」目犍連尊者行事是日餓鬼由此慈悲叮囑:「弟子孝順念念中常父母乃至父母年年七月十五所生父母盂蘭盆父母長養慈愛。」佛教徒遵行盂蘭盆」。

  佛世印度興辦盂蘭盆會淨土頻婆娑羅王須達長者夫人佛說盂蘭盆經》,五百供養眾僧滅除父母罪業中國,《佛說盂蘭盆經西晉竺法護強調藉由供養十方自恣慈孝雙親乃至度脫父母思想中國崇尚孝道倫理傳統相符目連故事改編小說戲劇深受民間喜愛盂蘭盆會因為歷代帝王提倡盛行不衰

  我國最早盂蘭盆會梁武帝佛祖統紀三十七:「大同同泰寺盂蘭盆。」釋氏記載梁武帝每逢七月十五自此以後蔚成風氣歷代帝王臣民盂蘭盆會父母祖先恩德

*5 七月十五寺院舉行盂蘭盆法會供僧法會信眾護持日漸盛行全國僧伽集體應供齋僧大會一九八五年台北中山堂舉行提倡原意希望藉此全國僧眾集合日子給予僧眾一個講習機會亦即供僧法會聆聽高僧大德開示演講一者擴大視野接收新知同時藉此機會所有出家眾服裝禮儀制度得以統一道場法師互相聯誼交流觀念得以溝通達到共識全國真正意義

  主辦單位如果所得淨財運用僧伽修行辦道所需僧伽教育僧伽醫療保健......工作經費便是齋僧工作具體實踐

  近年來,佛光山積極提倡齋僧功德回向法會」,齋僧功德意義擴大 供養熱鬧而是供養辦道不是供養個人而是供養大眾不是供養而是 全年不是供養一時而是供養永生。」因此不僅七月十五舉行報恩 法會七月份每天誦經回向熱心護持檀那及其宗親父母佛教平等普濟 群生性格定期舉行瑜伽燄口三時繫念拜懺佛事法會主要目的希望藉此一個佛事法會民間視為七月轉化慎終追遠感念 孝道」;僧眾誦經回向修慧僧伽」;以及檀那發心 福德功德」。並且推動楷模表揚親子聯誼傑出僧寶 佛教青年佛教兒童供養功德主選拔種種具有社會 意義活動達到化導社會風氣理想目標

*6 目前佛教節日慶祝許多國家成為全國性南傳國家日本佛誕遊行泰國潑水節韓國佛誕燈節全民慶祝佛誕日代表甚至 國家地區佛誕節國定假日韓國馬來西亞香港以及南傳佛教 國家斯里蘭卡泰國緬甸尤其斯里蘭卡以此國家偉大慶典人民群集寺院參加法會持戒聽法政府節慶期間禁止殺生間或 釋放囚犯僧人日夜說法念誦守護消災祈福民間慶祝活動應有 幾乎到了舉國歡騰地步他們佛陀懷念表露無遺

*7 南傳國家認為佛誕日佛陀成道日涅槃同一五月 匯集一起慶祝一九五四年世界佛教徒友誼世界 以此節日顯示佛陀自覺圓滿智慧光輝照耀全球藉以發揚 慈悲平等教義倡導世界和平

習題

佛教節日那些為主

簡介盂蘭盆法會由來意義

舉辦供僧法會意義為何

何謂三寶

佛教徒如何慶祝佛教節日

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