Fo Guang Buddhist Textbooks 《佛光教科書》
Volume 9: Investigation of Buddhist Questions - Class 15: Family 第九冊 佛教問題探討 第十五課 家庭
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第九冊 佛教問題探討 第十五課 家庭一、佛化家庭的生活內容是什麼？
1.家中設一佛堂，增長對佛法的信心。
2.要有佛書專櫃，開拓智慧寶藏。
3.張貼格言法語，時時自我反省。
4.早起安排定課，念佛、禪坐、誦經、拜佛，與諸佛賢聖常往來溝通。
5.每月幾餐素食，全家約定，以早齋或初一、十五日，或六齋日*1，培養慈悲護生的觀念。
6.家庭有共修的時間，禪坐、念佛、讀經皆可，增進家庭的和諧。
7.共同做寺院的護法，長期護持道場，接引他人學佛。
8.常用佛法，互相勉勵。
佛化家庭的生活內容，凡是合乎佛法正道，能令家庭美滿，眷屬和樂的活動，都可以隨緣隨喜的參與。
二、佛化家庭應如何注重親子關係？
1.要有信仰的傳承：父母把信仰傳承給下一代，就像薪火相傳，生命得以綿延不斷。信仰，是留給孩子最好的財富。因為人世間的金錢終有散盡時，但是有了信仰，則能開發善美的本性，獲得無量的聖財。
2.要有佛化的生活：孩子不是父母的討債鬼，而是菩提幼苗、有緣眷屬。
不用權威管教孩子，多讚美，少責備；多鼓勵，少打擊；多說理，少命令；多接納，少拒絕。
3.要有上慈下孝的模範：兒女就像一張白紙，父母的言行是他們學習的模範。因此，不只是一味要求兒女孝順，自己也要對父母供養承順。如是因如是果，慈愛的父母，必然能使兒女感動，親子的關係自然能維持上慈下孝的倫理綱常。
4.彼此慚愧感恩：親子之間，常懷慚愧、感恩之心，彼此相互學習，把家庭建設成清淨安樂的道場，彼此互為助道因緣。人的一生，與家庭生活關係密切，家庭是悲慘的地獄或是歡樂的天堂，眷屬是善人聚會或是怨憎相會，端在吾人的一念之間。
三、家庭中的成員信仰不同，彼此應當如何相處？
同一信仰的家庭最圓滿幸福。但是，如果家庭中有不同信仰的成員，更應該發揮尊重包容的心胸，容許異己的存在，不批評，不非議他人的信仰。自然界的風雨各不相同，但也都能遍灑人間，滋潤成熟萬物；宇宙間的星球各有運轉軌道，也能彼此循環無間，呈現晝夜四季的風貌。
面對不同信仰的家庭成員，柔軟慈悲心是溶化彼此隔閡的不二法門。多一些讚美的聲音，多一些關懷的溫情，多一些協助的行動，多一些忍耐的智慧。人人有信仰宗教的自由，藉由尊重包容的平等觀，才能避免困擾和紛爭，不造成家庭情感的傷害，影響和樂的氣氛。
四、居家如何過感情生活？
1.對父母長輩要恭敬孝養，以盡人倫之情。
2.對兄弟姊妹要助其創業，使其生活順利，以盡手足之情。
3.對夫妻伴侶要相敬相愛，生活無令缺乏，以克盡夫妻互諒互信之情。
4.對年幼子弟要教授禮儀及處世之道，助其達成理想，以盡提攜之情。
5.對親人朋友要講求仁義，以盡守望相助之情。
此外，居家的感情生活中，除了創造歡樂的氣氛，增進彼此情感的融和，更要以緣起法，昇華淨化彼此的執著，以信仰為居家生活的中心，帶領眷屬，由愛家到愛人，將家庭的小愛，擴大為菩薩清淨的大慈大悲。
五、在家信眾應該如何經營錢財？
佛教有所謂的「正命」，就是合乎五戒的經濟生活。在人世間，小至個人生活，大至國家的富強，社會的安定，都與經濟的關係密不可分。如何經營錢財？1.將本求利，獲取報酬；2.勤勞節約，積集財利；3.一技之長，開拓事業；4.智慧靈巧，增加財富。這些都是淨財的來源，不犯法不違法，合乎佛陀所教導的正命的經濟生活。
錢財要如何分配呢？可分為十等分：六分作為家人生活之用，其餘四分，一分儲蓄，備不時之需；一分作為醫療或娛樂之用；一分幫助親屬或社會福利之用；一分作信仰布施，廣植福田之用。
來路正當的錢財不是毒蛇，只要懂得經營分配，錢財也能成為人間的慈航，救人上岸，解除他人的憂悲苦惱。
【注釋】
*1 每月清淨持戒的六日，即八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。印度自古傳說鬼神每於此六日伺機害人，故至六齋日中，遂盛行沐浴斷食之風。其後佛教沿用此一行事，並謂於此六日，四天王必下降世間，探查人間的善惡。因此僧眾每月於此六日須集會一處，布薩說戒。在家二眾於此六日受持一日一夜八關齋戒。
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