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Buddhism Series 4 - Disciples 《佛教叢書4-弟子》

1. China - National Studies Venerable Master Zhang Taiyan 壹、中國 ■國學大師章太炎

中國國學大師章太炎

  章太炎中國近代史佛學思想濃厚國學大師思想家革命文豪章太炎學識淵博創見提出佛學天下救世主認為宗教價值高下在於是否有益人民道德,所有宗教以為只有大乘佛法才能達到增進革命道德目的一生處於外患環境書生獻身革命救亡思想治學精神影響後學

    史書 萌發壯志

  章太炎(西元一九),仰慕為人改名別號浙江省餘杭(杭州市)前鎮父親醫術中年禪學母親出身書香世家章太炎識字外祖父授課在家四書五經涉獵史傳瀏覽老莊祖父講述明清船山著述章太炎啟發

  從小在家中一告誡:「只有精研經訓通史成就名士。」秉承終生成為治學嚴謹國學大師以及剛直高尚情操由於父親加上老師俞樾茹素念佛種子

  十三歲時台灣清廷文字獄立志光緒(西元),十五餘杭參加童子未能此後不再科考從而十九歲時十七滿及至光緒十六杭州精舍讀書受業浙江著名大師俞樾文字訓詁文辭法度讀書俞樾就學先後春秋左氏傳》,撰寫春秋左氏十萬同時奠定國學根基

    文壇 佛緣

  光緒二十二十六錢塘佛教徒勸導佛典法華》、《華嚴》、《涅槃同年中日甲午戰爭失敗上海加入康有為發起學會」,捐款十六後梁時務》,光緒二十七元月上海任職茅廬常在報上抨擊時弊宣傳逐漸露頭文筆犀利文章瑰麗蜚聲文壇當時譚嗣同討論佛學不禁讚美:「!」

  佛學影響章太炎人相報館至交極為佩服談到自己過程:「。」:「三十佛書涅槃》、《維摩詰》、《起信論》、《華嚴經。」不久》、《》、《十二三論認為回頭涅槃》、《華嚴》、《法華始覺玄門一日大乘起信論》,諷誦此時佛學逐漸有所心得

  光緒二十四,《時務改為》,三十主編未幾由於梁啟超政見辭去經世》,實學》、《公會撰文戊戌政變譚嗣同殉難遭到通緝朋友台灣台灣日日新工作避難半年六月日本當時孫中山先生旅居橫濱梁啟超會晤救國大計同年七月參加亞東時報同時歷年撰文》,付梓倡言反清

  光緒二十六(西元一九○○)夏天上海參加發起國會」,主張革命滿發表隨後髮辮表明立志革命因此意見不合光緒二十八四月再度往日東京發起中夏亡國二百四十年紀」,學生多數參加孫中山先生往還討論均田革命成功地點問題

  返國修訂》,再度刊行加上光緒二十九上海撰文康有為革命發表終於觸怒清廷緝拿封閉報館報案」。六月三十三十五章太炎拘捕入獄監禁

    閉關 佛學治國

  從事苦役獄卒惡劣環境使首次感到人生苦痛促使潛心研究大乘經學術次第:「精讀瑜伽師地論》、《因明入正理論》、《成唯識論日本提倡改革人事繁多藏經楞伽康德玄理楞伽》、《瑜伽。」誦經大乘法義鄒容:「(佛法)可以!」

  此外研究佛學心得:「佛學沙門入道階位親自神變今日圓通隨時皆可附會今世科學徵實是故起信莫如大乘起信》、《楞伽》、《深密相宗。」

  光緒三十二六月二十九七月十五東京學生歡迎二千發表演說:「法相宗就是萬法唯心。」「佛教理論使智人不能不信佛教戒律使愚人不能不信通徹上下。」主張提倡佛學可以惡見增強人民道德觀念華嚴宗普度眾生頭目腦髓施捨大無畏精神法相宗一切有形法相無形法塵總是幻想並非實有無我精神眾志成城共同完成革命事業

  總歸經世研究佛法根本原因日本涉獵西方康德何等著作深信佛法博大精深

  爾後加入中國同盟會」,主編》。同年國學講習會」,分別中學講授音韻訓詁聽講光緒三十四,《印度資斧不能成行專心講學此時開始大量從事學術著述,《小學答問》、《此時意見不合退出同盟會自行組織光復」,會長

    再度遇難 退隱講學

  一九一二年一月,《共和日報創刊二月總統府樞密顧問主持因而社論歡迎鼓吹革命文豪歡迎四月應邀北京袁世凱由於理念不合幽禁北京不得自由不久輿論不得已特許弟子隨時探視法部受業調時間國學記錄由來基本佛學中心貫通先秦哲學魏晉玄學宋明理學乃至近代西方哲學古印度哲學涉及佛教學者周易孔子思想佛學之中此時多次家人瑜伽師地論》、《唯識宗仰上人頻伽藏一部閉關

  一九一六年袁世凱回到上海孫中山先生廣州護法大元帥秘書長雲南四川聯絡之後上海國事表示意見一九二三年九月上海月刊》,文章報國一九二四年脫離國民黨潛心著述政事

  一九三二年一月戰爭爆發遷居蘇州後設國學講習會」,親自講學佛法各地前來學者百餘其中大專學生著名文學家魯迅前往聽講激發佛經研究興趣一九三六年六月十四病逝蘇州六十九弟子數百其中()著名

    開發先鋒 

  博覽世人國學大師對於自身思想演變解釋:「成真。」說明儒學佛學回饋儒學心態不同常人研究佛學消遣延壽目的大乘佛法緣起性空無我唯識真義要旨啟發後學

  治學極為淵博綜觀學術研究遍及老莊經學小學法律歷史文學醫學中國學術史上佔有重要地位著作左氏》、《》、《方言》、《小學答問》、《論衡》、《四十八叢書出版另外無論》、《無神論》、《建立宗教》、《大乘佛教緣起論》、《大乘起信論經典其中無論盛名論述不僅富有學術思想價值當時陷入混亂思潮中國學者有無啟發作用日後學者梁啟超梁漱溟胡適從事佛學研究影響

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