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Buddhism Series 9 - Art and Literature 《佛教叢書9-藝文》

Inscriptions - 銘

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    座右銘      後漢

  無道不足紀綱而後使曖曖內含柔弱剛強悠悠慎言飲食知足不祥久久芬芳

    禪師座右銘      

  至道神奇茫茫三界眇眇煩勞緬邈人生一世我身非我云云達人寂寥謹守心神無為空洞五陰妙覺婉轉推移以往

    禪月大師座右銘()      禪月

  太保座右銘警策貽厥將來斯文尤為奧妙千古世人不能一二一日座右銘經理

  行為性命禍福見人無不見人不得不寡欲善惡不得不輕賤上下相依著書矻矻孳孳忠孝信行生天彩虹奔馬自強玉堂胡為

  勵志撲滿莫非莫過於及物陰功子孫文學不忍草草成人之美虛譽至理恬和終始天人而已丁寧丁寧

    禪師座右銘      宗密

  辦事交游不足過當自修既有世事何時落髮應須上流胡為重山未能大廈汲汲死生呼吸起滅阿鼻

    禪師座右銘      永明延壽

  四體百事端坐受用難堪求人長短假託閃避先覺熒惑後生結構朋黨惡疾有餘精神無成善惡無門

    座右銘      

  忠信飲食字畫容貌端莊衣冠步履安詳居處出言常德見善十四朝夕視為

    座右銘      

  不可不可尤人不如不如爭強多言仲尼妄動何如守拙進而不已退自足君子作惡小人吾儕夙夜

    座右銘      

  人相第一誠實幹事勞苦飲食甘美同行使使使人氣使終身即時見人人稱不已聞人不對某人感恩有人某人平日相好勝似敬重不可不如不可輕賤人相

    鵝湖大義禪師坐禪      鵝湖大義

  參禪學道死心淵源此道古今天下端然泰山巍巍不要空閑提起吹毛西第一義反覆渠渠不怕深處捉獲剎那智經不見千年萬歲如此禪宗拈花微笑喪家黑山死水大地漫漫如何若是鐵眼把手心頭為期一聲獅子

  不見磨磚作鏡不行不見萬丈沈沈寂寂無聲一朝魚龍攪動浪湧譬如靜坐不用及第下手著眼管取今生

  默默未解做工夫抖擻精神著意無形不難十分用意勇猛丈夫切莫不須孜孜指南雖然田地一度來得坐禪不動尊風行草偃悉皆而今四海頭頭長短方圓自知從來不曾坐禪日出東方西

    龍門佛眼禪師坐禪      佛眼清遠

  偏圓起念不用任運滔滔何曾起滅起滅寂滅大迦葉經行未嘗間歇何不何不了得如是坐禪何人不用初心未免所以多方靜觀端坐紛紜久久恬淡中分分別起滅起滅轉變自心自心反觀一遍不再圓光頂戴心心無礙生死金成身心客塵透漏無門迷悟且說逆順昔日尋覓雖然狼藉剎那凡聖無人能信忙忙謹慎不知端坐思惟一日伏惟伏惟

          法融

  心性不生何須知見一法往返無端追尋不見

  一切分明

  一心諸法不通去來無生一同

  心淨無心用功縱橫最為微妙知法無知無知

  生死忘懷即是本性至理

  靈通常在目前目前無物無物宛然

  起念前後不生三世無物無心

  眾生無心無心分別凡聖煩惱計較

  對治湛然明淨不須嬰兒惺惺了知

  寂寂暗室不移惺惺無妄寂寂明亮萬物森羅

  去來一切決定出入

  自然不可無異不斷性空任運

  非濁本來本心

  本來本來即今菩提不須煩惱不須

  萬法四德不生三身

  六根分別一心無妄調心性同居

  無生隨處不覺得失兩邊好惡

  一切有為造作知心

  無可凡情

  無心無行不用自然明徹滅盡生死入理

  目見無心心滅彼此

  不拘隨心不生寂靜

  菩提心水德性不立親疏不變所居

  諸緣一切內心

  不動有力大人無人通達一切未嘗

  思惟精魂萬法一門

  不出聲聞緣覺不能妙智獨存

  本際心所正覺真空不空三世諸佛

  一切安心無處無處安心

  寂靜不生縱橫慧日寂寂光明

  無相涅槃諸緣法坐安眠虛室

  樂道恬然真實無為無得四等六度同一

  不生無生現前常住智者方知

          太宗

  耕夫隔宿織女波波少有禦寒日食農夫身穿織女無功受祿寢食不安無益本分無名克己卻是富貴功名

          劉禹錫

  不在不在色入談笑往來可以調絲竹南陽諸葛西孔子云何

    廣心      蘇東坡

  君子廣心無不戚戚忿生火天下萬物一家光華

    心王銘      南朝梁傅大士

  觀心玄妙難測無形無相大神成就體性施法無形大法心戒傳經決定不見心王面門出入隨情自在無礙識心識心見佛是心是佛念念佛心佛心念佛戒心自律淨心即是心王欲求成佛心性法門端坐成佛到彼岸波羅蜜自心在內向外識心離心莫測諸佛菩薩安心明心大士身心更改是故智者放心自在莫言心王空無體性使色身非有隱顯不定心性是故相勸剎那造作清淨心黃金般若法藏在身無為法諸佛菩薩本心有緣去來今

          宏智

  默默昭昭現前星河雪松浩劫空空相與雷同惺惺離微離微宛轉明暗無能善見塗毒鼓出身結果萬象森羅放光說法證明問答問答證明恰恰相應便侵凌證明問答相應恰恰照理百川採花透頂舜若多陀羅始終變態相如當機大用中天塞外將軍家底中規中矩不要

          宏智

  取道自得常樂我淨二相無窮非有靈機樞機本光瑞心緣了了自知思惟思惟蘆花光明乘時隨宜不移恰恰內外脫落根塵蕭灑夤緣勤勤綿綿綿綿樂之無得而言善哉入不二門

          

  追遠報恩舊習洗滌截斷眾流壁立千仞文章筆硯酒殽財色回頭榮華著眼末流狂妄正法澆漓變形何嘗說出塵緣不斷擬作闍黎叢林長老卻步顛倒不乏目擊深究厭離惡友豺狼善導良朋父母緘口我人消停意氣端居靜室一心如此不然

    渭濱沙門法師息心

  法界有如攝心多事不如不如守一多心悠長鼎沸滴水不停四海纖塵五嶽不輕七竅六情空中日下賢才捨棄淳樸耽溺勞役邪徑賢才高速怨憎要人令譽賞玩暫時長久端坐樹陰心想生死不死不生無相無名一道萬物齊平皦日金城

    信心銘      僧璨

  至道無難唯嫌揀擇但莫憎愛洞然明白毫釐天地懸隔現前違順相爭心病不識玄旨徒勞太虛無餘取捨所以不如有緣一種自盡歸止兩邊一種一種不通有沒有多言相應無處不通歸根須臾返照轉變妄見不用二見不住追尋是非

  一有一心不生萬法無法不生一空一空萬象不見大道小見狐疑急轉邪路自然任性逍遙繫念不好不好勞神欲取一乘六塵六塵正覺智者無為愚人無異自愛用心豈非大錯

  好惡一切二邊斟酌夢幻得失是非一時萬法一如一如萬法自然其所不可不成究竟窮極軌則平等狐疑正信調一切無可記憶勞心非思量難測真如法界相應不二不二無不包容十方智者一念萬年不在十方目前極小絕境極大不見即是即是不如不須一切一切即一如是信心不二不二信心言語道斷去來今

          月林

  上士光陰渡江為人有志名相不同非一佛法動著關捩子自然徹底老婆無忌到此回避德山道者如是佛祖出頭吞聲古今變異混沌分時人人本具不肯回頭本鄉切忌著名過去諸如來而今現在諸菩薩受記智者點頭及第愚人不信哀哉猛省現成活計無窮宗門第一義左右巿腦門著地以此功德普及一切

    自保      姑蘇

  不以惡名不以惡名智人切忌不以小人惡名君子大利德薄速成古人只要不要如是一身自保

    憨山大師修身      憨山德清

  縱情酒色(p234)。身心不固虛度

    修身      古德

  可以可以可以可以存心忍讓接物立身

          憨山德清

  人性障蔽濃厚不明驕矜喪志嗜慾不知避忌稱為達人逶迤龍蛇得失貴賤省思未能無為無視念念不住消亡無二乃至有餘如是觀名為自棄

          憨山德清

  萬里步步不覺不移人生念念不住善惡無端使使者不知腳跟既久百出不見大地嫫母恬然霎時忽然猛省天然眉目清朗本來面皮毫髮無論美惡不須雕琢現成自然不覺不知是非萬物

          憨山德清

  善惡無端一心聖凡顛倒當下解脫不生不滅幻化一念不覺太虛閃電煩惱不生愛憎堅固生死因果報應影響不生從何多種好生彼此皆然軀殼佛性平等觀消磨光明無生心境妄想馳逐究竟無益思惟死生迅疾生死來往不著眼看念念心心返照隨情

          憨山德清

  無明凡聖向背一念不容既久不移不顧獨立湛然妙用常住處世逍遙物化樊籠不出世相襟懷

          憨山德清

  四大幻身愛憎桎梏圓覺彌滿清淨妄想顛倒鹿看破遊戲神通日用貴賤搬弄達人大觀洞然明白離合不可得六塵境界如夢無量貪求一覺便音聲色相風月不著以此處世罣礙凡夫觀自在

    六根      憨山德清

  身為六情流於流於妄語恣意縱情不知聽者震驚出口愛憎消亡雷擊誤傷合身一覺總是樞機流毒真宰是故世人不生六根無物雲浮不為超然自在

    念佛三昧      憨山德清

  念佛心念不外不是自性光明心心妄想潛蹤形骸淨土目前蓮花何必身後現前不出正是普光三昧

    正心      憨山德清

  光明天然隨情耗散不生

    誠意      憨山德清

  乘虛密察不覺即真至誠

    齊家      憨山德清

  齊家勤儉傳家聖賢處世

          

  何為百事將養一時殊不知四大五臟無常別離不淨九孔薄皮可惡無貪使依法修持淨觀十六思惟一行不退安養西無上智

    戒心      蕅益

  悔過不如惜福積福佛法深妙無窮切勿自棄

          

  所在一念動地念力湛然究竟清淨佛法

    長壽十法      古德

  長壽陰功保佑長壽

  長壽遠離美色長壽量腹時候

  長壽熱身風寒長壽出言行事

  長壽大小長壽酒花前後

  長壽諸般省儉念舊長壽上床

    報應不爽      古德

  世人枉費用心天理昭彰不可通盤打算有餘

  歸善無相惡報便宜見善自主隨時

  報應分毫不爽只有

    忍讓治家      古德

  大丈夫成家容易君子立志不難

  退自然幽雅三分何等清閒

  無憂自在一時快樂神仙

  中有王法

  有人塵世擺手搖頭不知

  寧可深山花街

  就近有道謝卻無情

  

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