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Buddhism Series 10 - Humanistic Buddhism 《佛教叢書10-人間佛教》

Canonical Evidence for Humanistic Buddhism (Recorded in at Total of 28 Kinds of Canonical Text) - Sustaining Life 人間佛教的經證(共收錄二十八種經典) ■生命的維繫

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人間佛教的經證(收錄二十八經典)  ■生命維繫

   田宅眾生賢妻第一

   飲食眾生

             --《雜阿含經

    田宅眾生

  凡人生活在世必須要有良田以資因為色身必須依靠糧食滋養才能生存下去要有舍宅安住因為沒有房舍就要露宿街頭所以田宅眾生擁有

  有人良田萬頃不能舍宅高樓洋房不能因此迷失物質誘惑束縛不得自在所以資生安住方便貪求享受如此才能適當安排自己身心安樂自在生活

    賢妻第一

  娑婆世界人類種族繁衍家庭組織男女結合生兒育女所以夫妻五倫之一也是一切社會關係開始一個家庭獲得幸福美滿一個男人成就偉大事業必定一個賢慧家庭主婦也就是所謂賢內助」。如何賢妻春秋時代齊國妻子主張有餘不若不足」,堅持丈夫矢志千古東漢妻子努力這些賢妻典範

  玉耶女經佛陀為人奉行五道:1.;2.;3.;4.;5.夫婦。《善生經佛陀妻子五事愛敬:1.早晨打掃;2.然後入席;3.愛語粗言;4.不可違背;5.意旨而後作為夫妻相和睦融洽美德如此賢慧妻子使先生後顧之憂幫助丈夫成就事業建立美滿和諧家庭生活伴侶所以賢妻第一」。

    飲食

  「民以食為天」,飲食我們基本生存條件佛教並不不食人間煙火沒有要求一個信徒苦修健康如何健康長壽也就是飲食尼乾子:「太過懈怠現在未來世大利睡眠受苦他人應時。」

  此外進食五觀一種健康飲食:1.多少;2.德性應供;3.;4.正事良藥;5.成道

    眾生

  行為意思定義:1.自力創造不由神力;2.機會均等特殊;3.前途光明希望無窮;4.善惡因果必定

  世間有的榮華富貴有的貧苦潦倒為什麼有的命運其實一個人貧賤顯達行為決定行為因果關係什麼什麼這種因果循環毫釐不差所以有的幸福快樂有的煩惱痛苦完全一念之間一念一念菩提

  《正法念處經地獄:「怨毒造惡過於親眷分離善惡未來世一切隨逐何處隨逐作善惡業隨逐如是樹林眾生如是。」維繫我們三世生命過去到現在現在未來生生世世休止六道輪迴不已

  所以我們生活田宅妻子飲食種種需求現世生活依據善惡就是我們未來依據所謂前世今生受者來世今生。」因此積聚善業重要

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