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Buddhism Series 10 - Humanistic Buddhism 《佛教叢書10-人間佛教》

The Enterprise of Humanistic Buddhism - 1 The Cultural Enterprise of Humanistic Buddhism 人間佛教的事業 第一篇 人間佛教的文化事業

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人間佛教事業  第一 人間佛教文化事業

  佛教發展延續文化事業其中具有橫遍十方三際影響力諸如經典結集翻譯刊刻雕像著述書畫藝術科技文學功不可沒

    經典結集

  佛陀在世直接佛陀弟子釋疑指導佛陀入滅為了防止佛陀遺教佚失教權確立因此弟子集會口口相傳教法共同加以整理編集稱為經典結集

  佛陀入滅阿闍世王護持五百羅漢聚集摩揭陀國王舍城七葉窟大迦葉上首阿難誦經優波離舉行第一次結集西元一九五四年五月十七緬甸佛教國家贊助仰光北郊山岡舉行三藏結集佛教歷經結集使經典更加完善亙古至今不變佛法真理廣泛流通各種各國

    譯經

  ()譯經印度各種方言流傳三藏整理梵語巴利語及至佛教逐漸譯成各國語言現今佛典直接梵本西域重譯

  我國古代譯經大多官方護持設置譯經完成罕有獨自完成譯經事業不易學問廣博精通梵語僧人大都一邊翻譯一邊開講介紹經典研究最新佛學理論培養佛學人才協助因此人員眾多形成龐大譯經事業鳩摩羅什姚興護持長安逍遙西明僧肇從事譯經工作先後般若》、《法華》、《大智度論七十四三八玄奘大師貞觀十九印度取經長安太宗高宗譯經工作長安譯經玄奘弟子窺基等人先後弘福寺大慈恩寺譯經十九大般若經》、《瑜伽師地論》、《大毘婆沙論經論七十五三五

  此外安世高支謙竺法護求那跋陀羅真諦菩提流支義淨不空佛典重要翻譯家由於歷代僧侶從事譯經事業推動佛經中土傳播使佛法中國發展弘揚因應時代需要星雲一九九一年成立中國佛教經典寶藏小組結合海峽兩岸學者佛教經典菁華譯成現代白話開創中國文化殿堂

  ()佛教之後佛經抄寫石刻竹簡方式大力傳播中文大藏經刊行地域並不限於我國朝鮮日本深受中華文化影響

  千年中國佛教陸續刻印藏經我國第一大藏經開寶(972)宋太祖益州乃至以後江北金陵上海佛學書局相繼倡導以及政府播遷星雲成立佛光大藏經編修委員會」,佛教文化發揚貢獻

  中國藏經版本多達二十其中官方護持敕命藏經開寶藏契丹藏弘法藏洪武南藏北藏龍藏僧人大法湮沒發願刊刻大藏經房山石經崇寧萬壽藏思溪圓覺藏思溪資福藏磧砂藏普寧藏徑山藏佛教大藏經佛光大藏經佛教居士勸募刊刻百衲藏普慧藏中華大藏經此外日本天海藏黃檗弘教藏正藏卍續藏日本大藏經大正藏朝鮮高麗王朝高麗藏漢文系統藏經

  巴利(pali)藏經西藏藏經蒙古藏經滿洲藏經南傳大藏經日本國一切經以及今日歐洲各種經籍

  除了歷代祖師大德事業今日電腦大藏經更為經典刊刻開創新紀元使佛法流傳普遍利益廣大眾生

    學術論著

  隋唐以來由於中國佛教宗派祖師大德學者專家創作獨特見解產生中國文化風格他們撰述佛教典籍學術論著研究中國佛教史哲學文學藝術不可或缺資料

  歷年影響後世人文思想學術創作重要撰述中國佛教傳統文化提到例如慧遠沙門不敬》、《明報》,僧肇肇論》,吉藏三論玄義》,智顗法華經》、《摩訶止觀》,窺基成唯識論述記》、《因明入正理論疏大乘法苑義林章》,智儼華嚴經》,法藏華嚴經探玄記》、《華嚴一乘教義分齊章》、《華嚴師子》,湛然金剛錍》,慧能壇經》,宗密原人論》、《禪源諸詮集都序》,普濟五燈會元》,古尊宿語錄》,延壽宗鏡錄》,契嵩》,正法眼藏重要佛典名著

  此外僧祐出三藏記集》、《弘明集》、道宣廣弘明集》、《法苑珠林》,極為重要佛教思想資料慧皎高僧傳》,道宣續高僧傳贊寧宋高僧傳》,研究中國佛教史不可或缺重要資料

    出版雜誌

  佛教之所以流傳千古四海文字般若傳遞功不可沒尤其佛教現代化為時認同大眾化社會肯定國際化全世界人類佛教文化積極開拓必須高度重視大力推展民國中國最早發行佛教刊物佛學叢報》,海潮音雜誌》、《覺生月刊》、《人生雜誌》、《今日佛教月刊》、《菩提樹雜誌》、《覺世旬刊》、《獅子吼月刊》、《普門雜誌》……接引廣大信眾進入佛門教育眾多信徒深入佛法義理使他們一個動盪不安時代獲得紮實安穩安身立命因此佛教雜誌出版佛法貢獻甚多

    佛像雕刻

  佛像形像廣含菩薩羅漢明王諸天我們禮拜佛像可以使內心產生一種景仰心理佛教藝術教化功用此外透過觀賞佛像造形可以明瞭當代社會思想關係有助於探討追尋文化發展脈絡

  有關佛像起源增一阿含經記載佛陀在世優填波斯匿王牛頭栴檀紫磨金佛像佛陀涅槃佛教徒金剛座菩提法輪佛足傘蓋膜拜對象直至大乘佛教興起佛像雕刻流行因此大乘經中有甚多關於造像因緣及其功德記載

  佛像雕刻各類材質後世石像最多印度犍陀羅波羅奈故址石像出土其他爪哇婆羅浮圖精湛石雕藝術我國東晉佛像著稱南北朝時代造像風氣大為盛行梁代僧祐之外大力佛像北朝平城洛陽龍門山石像形態現今敦煌千佛洞存有六朝以下歷代雕像壁畫我國留下豐富文化遺產

    書畫藝術

  佛教藝術包涵內容十分豐富舉凡石窟繪畫書法文學音樂舞蹈天文曆法……種類繁多不一而足例如開鑿西元前二世印度(Ajanta)石窟素有東方藝術美稱壁畫藝術規模宏大精妙保存完整著稱於世

  我國歷代名家寺院壁畫尤其唐代畫家任命繪製寺院壁畫一生著名畫家顧愷之陸探微張僧繇吳道子于闐國尉遲初唐第一畫家陰影使畫面具有凹凸立體作品長安慈恩寺曼殊師利菩薩光宅寺七寶降魔淨土經變此外我國水墨畫至今重視此類表現宇宙風範精神畫風視為禪宗特有風格中國藝術奇葩

  以後大型壁畫獨特畫風逐漸衰微代之以禪宗祖師羅漢指導書法因而發達著名代表谿石濤八大繪畫技巧特出氣概壯大極大影響其中石濤代表性一筆畫我國最佳寫照日本十五世紀室町時代我國宋代

  佛教擅長書法唐代懷素草書出名後世草書書法意境啟發具有不可磨滅貢獻其所流傳千金……人稱瑰寶後世學習書法最好臨摹範本我國珍貴文化遺產唐末貫休禪師詩人畫家草書懷素相比

    文化交流

  佛教僧侶為了求法取經佛法經常中國僧人西異國僧侶他們除了求取佛典以外附帶當地珍異植物佛教文物例如唐代玄奘大師西行求法往返十九行程五萬,「所見所聞三十八」,其中一百一傳聞二十八」,大大促進中印文化交流佛教中土進一步發展開闢道路鑑真大師天寶十二(753)日本藤原清河等人邀請第六啟航日本傳戒開創日本律宗帶去大量佛教像法藥物藝術品發展日本醫學雕塑美術建築相當貢獻促進中日文化交流西域僧侶輸入西域醫藥學繪畫方法促使中國西域醫藥學相互吸收融合中國繪畫藝術發展

  此外經由寺院活動引進西域樂曲舞曲舞蹈樂器演奏各種雜技項目這些佛教文化交流重要貢獻

    科技文學

  古代佛教徒對於社會科技以及文學造詣貢獻

  1.科技佛教天文學西域攝取西方天文學知識經由譯經我國日本其中重要二十八宿設定摩登伽經記載印度二十八宿其次占星曆法地位重要十二宮密教發達佛教徒十二宮二十八星宿重新組合宿密教占星構成

  唐朝密教高僧一行不僅精通天文陰陽五行天文人文科學領域我國向來使用麟德日蝕相違玄宗開元(721)一行整理曆法完成大衍曆》。其後黃道用以重新測定一百五十恆星位置算出子午線長度得知子午線一度三五一二西元回教實測子午線九十一行對於天文學巨大貢獻我國歷史上難得人才

  2.文學佛經簡潔法句經》、故事濃厚譬喻經》、《本生經》,構想雄偉瑰麗維摩》、《法華》、《華嚴大乘經文學色彩聖典唐代詩人王維白居易留傳許多佛教詩詞豐縣天台山國清寺寒山寒山可謂獨特風趣宋代輩出傑出不勝枚舉其中雪竇重顯禪師具有翰林學士

  此外舉凡中國文學小說戲劇音樂國音字母受到佛教巨大影響譬如西遊記》、《紅樓夢》、《老殘遊記》……,這些不朽古典名作全都充滿濃厚佛教思想甚至現在拳術劍術茶道佛教精神佛法豐富文學生命內容提昇文化生活層次

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