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Buddhism Series 10 - Humanistic Buddhism 《佛教叢書10-人間佛教》

Where the Future of Humanistic Buddhism Lies - Lecture 2 佛教的前途在那裏 第二篇 佛教的前途在那裏(第二講)

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佛教前途那裏  第二 佛教前途那裏(第二)

    創辦教育事業

  佛教本來就是佛陀教育佛陀就是偉大宗教教育家佛教教育人格教育道德教育超凡入聖解脫苦惱教育三藏十二部經長行重頌譬喻本事教化眾生上等教材佛陀每次弟子說法逗教深入淺出教育例證

  舉世各地教育發達必然強大國家文盲地方必然落後地區尤其宗教負有社會教化責任如果重視教育沒有施教人才怎能改善社會風氣怎能淨化人心

  我國過去叢林寺院就是供給十方衲子參訪修道學校所謂叢林不知中有?」即使到了近代清末民初創設僧伽學校師範學堂太虛大師設立許多佛學院今日臺灣兒童星期學校兒童夏令營青年青年會大專社團信徒信徒共修信徒講習會專業各級佛學院佛學研究所佛教徒覺醒佛教徒知道教育重要

  但是我們覺得遺憾多方面我們需要進步

  1.佛學院訂定各級層次

  2.各級佛學院考試評定合格教師

  3.佛學院訂定各級標準教材

  4.訂定佛學院設備標準

  5.加強培養佛教教育行政人員給予認定

  6.佛教教育共同組織領導中心

  7.學生畢業優秀協助繼續深造出國留學

  8.佛教學院學生應有共同活動論文講演梵唄書法各種競賽

  9.規定教師住持監院佛學院畢業學生充任

  10.呼籲佛教徒支持佛教主辦玄奘技術學院華梵工學院慈濟西來大學佛光大學佛光山文教基金會支援社會大學」,使擴大都會功不唐捐

  11.設立大專院校佛學社團社員會考制度認定資格以便使佛教服務

  12.鼓勵佛教設立獎學金貸學金當初道誠惠能大師白銀這位一代宗師

  以上十二意見佛教共識發心教育長老能夠注意佛教教育進步成就

    加強文化傳播

  說到文化佛教非常重視文字般若傳播。《金剛經中有四句偈布施勝過三千大千世界七寶布施功德十法提倡書寫演說利益若非鳩摩羅什玄奘三藏翻譯經典東土佛法日本佛教為人稱道佛教教育普及即為佛教文化重視明治維新鼓勵大家撰寫佛傳目前日本佛傳不下臺灣目前佛教文化出版五色繽紛百花爭鳴不乏只是多數精緻不足曲調例如一再翻版影印不能更新一再互相轉載少有創作一再不夠默契一再過分保守無力建議如下

  1.目前佛教雜誌讀者性質分類分別改為佛教青年〉、〈佛教兒童〉〈佛教婦女〉、〈佛教史〉、〈佛教生活〉,以便讀者需要

  2.成立資料中心有心研究佛教非常容易找到需要

  3.籌備電腦大藏經電腦辭典早日問世

  4.佛教報紙,〈福報日報非常可惜希望有心人甚至設立電臺電視臺

  5.聯合佛教各方人才出版水準學報

  6.佛教學者鼓勵撰寫佛學論文佛教文藝音樂詩歌

  7.獎勵佛教藏經古典著作分別標點分段註釋增加索引便於閱讀佛教出版通俗文藝生活美術音聲圖表

  8.佛教團體經常舉辦各種學會甚至國際會議

  9.寺院每週定期舉辦一次佛學講座」,各種座談會

  10.寺院設立條件佛殿起碼要有一個小型圖書館小型講堂

  11.獎勵優良出版如此行政院新聞頒給佛光大辭典》、《文殊雜誌佛教團體佛教文化例如印順長老應得佛教文化

  12.系列出版專書專書唯識專書禪學專書因為專書便於學者研究

  關於佛教文化問題稿費問題版權問題問題流通問題甚至佛教徒養成讀書求解習慣問題等等

  這些建議佛教重視採納獲得解決共識佛教文化發揮輝煌效果

    提倡悲智行願

  佛教講究智慧尤重慈悲重視慈悲行願佛菩薩依靠悲智行願成就道業佛教興隆佛教徒必須要有悲智行願佛教所以衰微也是因為佛教徒沒有悲智行願

  如何考察吾人悲智行願例如每年多少眾生每年多少經論每年為人服務多少什麼大心什麼大願實踐什麼行門完成什麼修行

  我們可以回顧先賢佛陀菩提樹金剛座不成」,阿彌陀佛四十八藥師如來十二大願文殊普賢觀音地藏也是慈悲行願實踐行門玄奘大師西天取經沙漠,「向西東土」;鑒真大師日本弘法遇難大海漂流發誓大事生命?」四弘誓願一個大乘行者奉行現代佛教徒奉行悲智行願行門建議如下

  1.成立電話法語中心求助無門苦悶電話訴說心事給予一些佛法指導慰問

  2.成立佛法諮詢中心一些社會疑難佛法給予心理輔導解決生活職業家庭感情問題

  3.參加病患慰問組織計劃醫院到家慰問病患誦經祝福佛書贈送健康

  4.送醫偏遠地區雲水醫院健康出錢窮苦看病

  5.舉辦婦女求職中心現代鄉村婦女都市求職往往壞人求職解決問題一個求職緩衝時間壞人

  6.組織急難扶持一般人救急不救窮

  7.成立養老基金會因為久病孝子社會許多老人社團基金會照顧孤單無依

  8.創辦收容因故一時無家可歸老弱急待給予暫時收容以便重新調整身心前途

  9.日行一善

  10.說好話不斷懺悔不斷精進

  11.薪水所得十分之一作為布施

  12.安排之內數小時信仰慈善服務

  佛教不論在家出家不分男女老幼如果擁有悲智行願佛教普及社會深入人心指日可待

    組織信徒共修

  佛教徒自修共修不少佛教徒在家燒香禮佛寺院共修就是出家二眾喜歡獨居不樂共處此處精舍一佛分散佛教力量

  尤有甚者佛教徒不了佛教平時不要佛教直至臨終時候想到佛教佛教沒有創造共修環境寺院共修道場那是出家人在家信徒不易有份

  現在不少寺院道場信徒舉辦一些共修活動佛會報恩講經大都不能滿足信徒要求擴大信徒共修範圍貢獻意見如下

  1.成立老人俱樂部現在許多退休老人在家無所事事利用寺院房舍供給老人活動如下品茗老人經驗時間財富必定寺院莫大幫助

  2.成立職業訓練輔導中心有些佛教徒專長社會不易職業道場自己子弟職業訓練電腦打字插花烹飪駕駛

  3.成立佛書交換研讀因為佛書購買佛書數種交換研讀甚至交換心得進德修業良方

  4.成立社區村里佛會方便共修

  5.舉辦信徒互相切磋解決疑難

  6.組織社區服務中心社區打掃環境種植廣結善緣佛教自然好感

  7.舉辦家庭普照親友參加佛教活動

  8.組織參訪團朝山團法顯西善財

  9.成立兒童星期學佛兒童接受佛法薰陶敬上完成佛化家庭理想

  10.組織佛教慈愛定期慈善機構義務服務

  11.參加八關齋戒學習僧伽生活

  12.舉辦研討共修為主互相輪流主持

  佛說:「佛道眾生身上。」國家不能沒有人宗教不能沒有信徒寺院團體信徒合作共同運用各種方便佛教人口必定大量增加

  未來佛教

  創辦佛教事業

  加強文化傳播

  提倡悲智行願

  組織信徒共修

  促進佛教發展佛教之前興隆無疑

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