Collection of Discussions from Awakening the World 《覺世論叢》
Disciples and Religious Property 教徒與教產
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教徒與教產(民國51年9月21日 覺世)
在目前，出家人初見在家信徒，或在家信徒互相見面，總是問一句：『你是拜那一位做師父？』
信奉佛教，究竟是皈依三寶，做佛教徒？抑是拜師父，做某一人的子孫？
在目前，有人見到寺院中的住持或當家，一定會說：『你們貴寺很富，你很有錢，你最有辦法！』
寺廟財產，是佛教教會所有呢？還是住持個人所有呢？
現在佛教的信徒，為私人所有，頂多為一寺所有，不能為整個佛教護法；現在佛教的教產，為私人所把持，頂多為寺院所有，不能屬於教會，統一收支。沒有組織、沒有系統，不能像天下一家的集中力量從事宣化，這就是目前佛教的現狀！
要談復興佛教，真是千頭萬緒，怎樣重整佛教制度，也非寫幾篇文章，喊幾句口號所能做到，我們認為有些問題，只要從每一個人的觀念上和語言上來注意起，仍然是有辦法的。
比如：寺廟財產應為教會所有，不是住持所有，大家要有這樣的認定；信徒為佛教所有，非其師父所有，大家也要這樣的認定。我們能從觀念上改變起，從口邊說話改變起，大家不要積非成是。我們應多為佛教增置產業，不是為個人積聚財寶；我們應多為佛教培養信徒，不是為自己增加家族努力。一切化私為公，如此，則我們的佛教復興仍有希望。
政治上有一句話：『還政於民』，我們也希望各寺住持和尊為師父的長老大德，應該『還產於會』，『還眾於教』，則眾生幸甚！則佛教幸甚！
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