Between Ignorance and Enlightenment 11 - The Philosophy of Success 《迷悟之間(十一)成功的理念》
Reforming Ourselves 改 造
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改 造衣服不合身需要改造；用品不合規格，也需要改造；國家社團不合時宜，也需要改造；觀念不正確，更需要改造，否則就無法生存了！
愛美的小姐，一再為自己塑身改造，改眉毛、改鼻子、改眼皮，改皮膚，總想要將自己改得更好、更美；立志的人，想將自己的懶惰、懈怠，改造成積極、進取；愚蠢、慳吝者，想將自己改變得能喜捨、有智慧；嫉妒、怨恨者，想改造得寬容、慈悲；自私、我慢者，想改造成服務、謙卑之人。
社會上，科學家忙著基因改造；農業學家忙著品種改造；政治人物極力於政體改造；教育學家著力於教育改造；所有的公眾人物，也都非常注意自己的形象改造。總之，無論人和事，都是要經過不斷的改造、不斷的進步，才能有所成就。
有的人求命好、求運好、求升官發財、求平安健康、求事事如意，而求神問卜，希望獲得幫助。其實，自我改造，比求神明幫忙更好；有的人希望求貴人相助，希望獲得別的人提拔，其實，這些都不比自我改造，更能有實質的益處。
古德云：「登天難，求人更難。」因此求命好，求運好，求意外的福德，不如求自我因緣果報的改造。歷史上許多大惡之人，如王莽、秦檜、魏忠賢等，都是一昧的愚昧，而不知自我改造，到後來，落得遺臭萬年的結果。
人生最大的缺點，就是不肯改造，不肯改造，就是不肯面對自我，不願進步。哪有人一生下來，就是偉人？就是聖賢呢？所以，不斷的改造，才能讓自己趣向更圓滿的境界。
印度的阿育王，本來生性殘忍好殺，人稱他為「黑阿育」，後來他自我革命，信奉佛法，救濟貧民、興建醫院、結集佛典，而成為「白阿育」；佛子羅睺羅，如果不改造喜歡說謊話的習慣，他哪能成為佛陀的十大弟子之一？玉耶女，如果不改變她貢高我慢的習性，如何成為人人稱讚、孝親尊翁的賢美媳婦？西晉的周處，橫行鄉里，為鄉人所唾棄，他如果不痛改前非，立志好學，如何成為屢建奇功的名將？宋朝的寇準，也因改掉了遊手好閒的習性，而中進士並成名於世。
人非聖賢，誰能無過；有過而改，善莫大焉。吾人最大的缺點，就是自己為自己找理由，而不知改造。如果，能改造自私、執著、見不得別人好、堅持己見、逃避善言、懈怠、貪、瞋等缺點，則何事不能成辦呢？
《人間福報》二○○三年一月三十日
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