Between Ignorance and Enlightenment 1 - All in a Thought 《迷悟之間(一)真理的價值》
To Purposely Confuse the Bad and the Good 非法非非法
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非法非非法宇宙萬有，大如三千世界，小如芥子微塵，佛教皆名之為「法」。其中，有益於人者，稱為「正法」；無益於人者，稱為「非法」。人生之所以痛苦，社會之所以混亂，正是因為許多人在「非法」中打轉，例如：貪財，財富有了，還要貪杯買醉；貪名，名位有了，還想藉勢欺人；貪吃，肚子飽了，還求山珍海味；貪愛，愛情有了，還去搞三捻四，沉淪欲海⋯⋯以致起惑造業，作奸犯科，與「非法」為伍，人生怎能不苦呢？更有甚者，認為「非法」非「非法」，社會怎能不亂呢？
像桃園一對父子因無力還錢而綁架債主之子，勒索巨款，嫌犯落網後，不但了無悔意，還聲稱：如此做是為了要教訓對方做人不要囂張自大。平鎮鄉一位鄉民因與妻子口角，憤而殺妻棄屍，被警方逮捕後，居然說是「為了睡得安穩」。苗栗一名國小老師在網路上設立了七個色情網站，警方偵訊時，他竟狡辯是為了學習電腦。凡此「理歪氣壯」的現象，不一而足，令人興歎。
正當吾人慶幸：民主社會尚可藉選舉來拔擢賢才，整頓歪風時，某民選市長竟公然說道：「飆車不是犯罪。」一時之間，輿論譁然。該市長又再解釋：當時是以法律見解來探討飆車問題。有人譏稱：這是欲蓋彌彰之說！古人云：「王子非法，與民同罪。」如今這位律師出身的市長卻堅稱「非法」非「非法」，不知該當如何？
所謂「人云亦云」、「積非成是」，現在社會最大的問題，不知非法，而更在顛倒是非，視「非法」為非「非法」。過去的非法者尚有羞恥之心，不敢明目張膽，如今不僅非法者堂而皇之，不以為意，甚至上下同心，沆瀣一氣，稱「非法」為非「非法」，怎不令人憂心！
《金剛經》云：「法尚應捨，何況非法。」看來還是對上善根器的教示；末法眾生，剛強難化，如果佛陀生逢此世，必定會加上一句：「『非法』應捨，何況非『非法』。」
《人間福報》二○○○年四月二十日
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