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One Hundred Lessons on Monastery Language and Affairs 1: Monastery Administration 《僧事百講1-叢林制度》

Lecture 15: Remove from Stay and Leave Without Notification 第十五講‧遷單溜單

第十五遷單溜單

  國有國法叢林寺院清規一個人違反清規過失一定要接受處分如果犯戒山門遷單」;偷偷離開常住別稱溜單」。


  叢林,「表示個人一個」,寺院投宿掛單」,辭別寺院」,僧眾掛單進一步禪堂安單」;如果犯戒山門遷單」;偷偷離開常住別稱溜單」。
  一個出家人離開寺院不論溜單遷單代表常住關係斷絕不管將來還俗別的寺院掛單好壞論定因此出家人自己一生前途慎重看待這個問題
  遷單溜單重要僧事之一歷來有人進一步探討說明


(1):寺廟道場安住出家人處所為什麼還有遷單開除究竟出家人什麼規矩遷單
國有國法叢林寺院清規一個人違反清規過失一定要接受處分學校學生校規開除機關職員規矩解雇出家人寺院不合製造是非過失或者罵人已經一定嚴重性寺廟住持必須依法行事採取嚴重處分就是遷單」,等於開除
  佛門開除遷單」,個人一個」,遷單就是一個人遣送出去代表本寺山門一個出家人一生遷單嚴重犯規處分


(2):行使遷單開除命令發布
遷單什麼職分清眾單位如果人眾屬於基層職務常住沒有什麼地位基礎只要有所不當糾察隨時舉發過失經過大眾可以遷單
  如果這個禪堂佛教學院念佛庫房衣缽單位重要職事單位主管認為違反規矩盜用侵佔常住必須開除遷單不會開除遷單向上稟告人犯過失理應遷單當家大和尚其他主管查明屬實當然不會批准下來犯錯遷單


(3):出家人戒牒遷單開除時候是不是需要戒牒出來
需要寺院遷單開除不至於這麼嚴重戒牒出家人出家受戒證明文件出家身分表徵所以戒牒不能出去出去等同還俗不再出家人
  如果這個一家寺院因為常住規矩遷單開除可以轉學別的寺廟相當現在學校學生學校開除可以其他學校重新報考
  出家人戒牒可以戒牒寺院掛單戒牒等於出家人護身符出家身分表示隨身任何不能沒收戒牒除非受戒師父認為已經符合出家人資格條件戒牒收回可能出來


(4):遷單一定要離開這個寺院譬如禪堂遷單可以念佛掛單
這種情形一般比較不容易為什麼俗話說眾人」,這個地方過失遷單別人收留恐怕得罪原來單位
  不過例外這個單位適合這個單位可能還有其他疏通單位另一單位學習環境、幫得到對方單位同意可以轉調過去禪堂佛學院佛學院念佛等等這樣情形有的


(5):一句話前門遷單後門掛單」,什麼意思
寺院過失遷單有的聖賢接受處分處分方式警告記過嚴重就是開除遷單
  遷單之後別的地方掛單容易只要戒牒合法管道規矩客堂掛單因為叢林大海本來就是接納十方既然十方僧侶當然掛單容易
  不過前門遷單」,常住,「後門掛單」,後門進來掛單這種情形意思過失嚴重但是眾人服氣不能這個遷單自己懺悔重新回來掛單別人認為一次機會所以有所前門遷單後門掛單說法


(6):一個出家人如果遷單怎麼辦是否沒有地方可以安身
不會沒有地方安身天下叢林舉凡早晚課誦寺廟道場大多十方共有叢林住持十方大眾選任不是私人寺廟不能掛單
  除非寺廟重大理由例如滿掛牌,「」,相當飯店客房滿到位飛機票賣完沒有座位時候可以告訴否則必須接受掛單中國大陸可以掛單叢林通常一個好幾因此不必擔心沒有地方可以


(7):遷單如果其他道場掛單是否需要告訴對方自己一個地方遷單
情況有的什麼寺院遷單開除有時坦誠說明對方接受有的不會說明舊事不必重提接受重新不管過去只要現在這裡好好學習常住公平公正不會虧待所以不同情況


(8):一個遷單接受掛單可以之前遷單種種委屈這個寺廟投訴
一般清眾別的寺廟這個寺廟等於君子惡聲忠臣去國」,不會自己那個常住不對應該如果這麼叢林一個不成規矩如果一個人老是自己大概不會接受這樣因為慚愧反省檢討認為自己反而嫌棄接受
  所以大陸出家人不容易是非大部分:「弟子罪過學人不當做錯什麼冒犯什麼……。」,反而認罪沒有罪過所以大陸寺院遷單基本上可以掛單就是不能批評常住


(9):如果掛單道場坦承自己錯誤得到接受
說明自己錯誤現在已經知道懺悔這個道場可能接受:「不可這樣冒犯一回一回以後應該如何如何……。」叢林願意接受懺悔反而接受不肯認錯
  所以掛單離開時間掛單只要沒有犯錯常住不會怪罪不會責備因為出家人參學總要自由自在如果一個人喜好搬弄是非批評常住毀謗常住後果當然不會給人接受


(10):出家人遷單已經嚴重聽說有的遷單之前打香板什麼原因
一般打香板遷單一定嚴重規矩清規大戒或者罵人大眾心裡記恨過失常住打香板之後遷單這種情況嚴重
  叢林即使打香板堂主香板維那香板香板警策香板這些香板不要緊如果香板清規兩個表示清規:「一個地方清規香板」,嚴重
  嚴重有的堂主慈悲善良一面所以特殊處理方法過去禪堂有人了別東西偷盜嚴重過失大家知道偷竊於是報告堂主堂主:「知道!」本來應該開除可是開除
  不久東西大家報告:「累犯不可。」堂主還是沒有開除後來大家生氣堂主抗爭:「如果開除我們大家離開。」堂主:「承認你們大家可以離開這個偷竊不能離開。」大家感到奇怪為什麼堂主這麼反常不明
  堂主:「不是你們各位健全清白你們離開別的地方生存可是一個人偷竊健全別的地方哪裡容許生存如果我們這個禪堂不能容納天下沒有地方容納所以你們大家可以留下。」這個東西慚愧感動終於徹底改正自己不再偷竊所以堂主對於教育方法


(11):堂主香板維那香板香板是不是這些香板一定要遷單
不一定香板使用不同狀況例如禪堂堂主維那香板只是用來維持規矩例如打瞌睡香板今天沒有按時起床沒有按時報到打香板警告香板重大過失香板不同


(12):如果違犯清規是否馬上遷單
清規是否立刻遷單要看這個寺院主管領導人有時需要觀察研究或者別人商量有時立刻遷單
  不過主管通常還是有一些時間與其他人商量一下畢竟遷單一個出家人總是大事


(13):有關問題究竟什麼過錯需要一般哪裡
就是常住公開表白明白告訴大家什麼過失例如什麼東西損壞哪裡什麼過錯如果說明一下別人不服因此這種情況常住只好說明什麼時候什麼哪裡遲到哪裡勤勞哪裡懶惰不可希望以後有所改正
  事情說明以後大眾諒解接受不能認為面子不能接受這樣處分叢林既然面子就要謹慎不要過失處分以後保有面子必須承認錯誤一個認錯自己得不到諒解尊重


(14):聽說規矩巡寮這種巡寮如何巡寮
這種情況巡寮有的是得罪大眾得罪常住以後別的單位同樣過失或者別的單位知道那裡今後這裡來犯過失所以客堂糾察告訴:「應該各個道歉知會大家不會這種錯失。」巡寮以後各個諒解所以不是大事大家懺悔告白都會原諒不再議論宣傳
  這樣巡寮等於懺悔布薩犯錯說戒認錯以後其他不能議論如果議論是非這個因此寺院不能傳播是非


(15):規矩閉關那麼閉關裡面什麼閉多
叢林寺院舉凡閉關打香板這些原因例如為什麼罰跪因為行堂吃飯時間或者負責煮飯時間飯菜還沒有大雄寶殿香燈殿主沒有按時敲鐘擔誤大家時間得罪大眾必須齋堂齋堂」。
  總之得罪大眾大家有所大家認錯閉關禁足什麼地方靜坐一個一個禮拜哪裡閉關閉門思過那裡反省過去一個武林人物過錯有時關上十年二十出來
  當然一般叢林不是這樣離開何必十年如果什麼侵犯大眾閉關一個星期懺悔認錯大眾認為已經懲處諒解為止


(16):一個名詞」,另一」,什麼意思
所謂」,比方說常住個人明顯將來出去地方遷單」,名稱不好所以私下辭職自己離開如果還是最後只有明白公開所以一個人自己警覺進退
  就是今天這個開除遷單因為什麼糾紛但是不能一個人對方不對於是要求兩個一起離開一起遷單罷休如果一個人另一留下不能服氣不公所以有的會要就是兩個同等處分叢林這樣情形


(17):假如出家人遷單可以帶走自己東西
一個人遷單屬於公家物品即使不要拿走如果私人即使黃金常住不會扣留下來帶走公家留下公私非常分明非常清楚
  其實叢林大家平時這個觀念已經清楚屬於公家一點侵犯自己可以布施自由結緣


(18):關於飲食就是所謂」,這種事情道場嚴重嚴重性可能遷單
這個不一定情形嚴重嚴重其實沒有什麼叢林沒有那麼自由大家團體生活哪裡沒有地方
  比方說佛教學院老師居住地方一個廚房這裡一個庫房這個大家平等怎麼一個人飲食即使難免飲食如今出差哪裡公務回來齋堂已經沒有怎麼辦可以庫房請求泡麵一點麵糊醬油或者調料簡單一下已經得到常住可以方便一下常住不會計較不能經常大眾飲食一個人那裡獨自什麼或者接受外人饋贈自己外面購買嚴重


(19):叢林寺廟為什麼禁止私自化緣
化緣嚴重事情不可個人化緣如果這個寺廟一百個人一百個人化緣個人個人化緣那麼這個寺廟體統不可
  甚至有人交給常住什麼東西常住什麼用途見證人下來以後趕快出去大家都會避免這種私有授受嫌疑
  所以」,只有常住大家化緣個人私自接受外人什麼除非父母師長不當化緣」,資助這樣情況常住不會過問
  如果信徒外鄉人外地人不能主動化緣如果在外私自接受別人供養私自化緣傳回常住寺廟嚴重是否借用寺廟名義在外化緣是不是借用這裡地位關係在外化緣不要認為自己學問講經有道聲望什麼特別結緣不能接受如果接受不是自己接受反而告訴:「這個乾脆我們大和尚客堂。」對方說明可以什麼功德表示不是私自化緣只是透過管道而已


(20):個人不可私交信徒」,寺廟規矩出家人信徒私人交往什麼弊端
出家人信徒私人交往因為信徒懂得佛門六和僧團規矩常住清規信徒出家人世俗人情世俗做法如果透過常住透過大眾評鑑私交信徒佛教世俗化變成世間人情沒有佛法特色因此私交信徒嚴重
  至少經常信徒經常訪問來往這麼攀緣不可佛門世俗往來君子」,信徒往來就是來往來往大家尊重學道互相幫助金錢物質之外可以隨喜隨緣服務奉獻彼此幫助就是不能授受金錢往來


(21):一個出家人遷單是否一生永遠污點自己應該如何努力向上消除這個污點
遷單不一定成為污點反而有的希望常住遷單因為各個單位做事人情所在不了如果一次故意什麼過失不是清規其他什麼規矩常住遷單覺得感謝常住一個機會不是嚴重,「此處」。
  所謂十方叢林十方十方常住十方隨緣不是嚴重所以遷單以後要看什麼過失不一定別的寺廟沒有面子名譽一般有時一些意見不同做事方法不一樣不是過失離開先前寺廟遷單不必看成嚴重


(22):前面遷單」,還有一個溜單」,什麼意思
溜單出家人不能安住僧團不要這裡離開其實真正起來需要溜單可以清楚說明出去出去參學或者什麼等等可是說明私自逃走等於軍旅逃兵開小差」。
  溜單這麼以後麻煩為什麼次要怎麼回來不如請假病假事假參學總之請假以後可以回來一旦溜單後路以後回來什麼面目江東父老
  一個人選擇溜單是非外面別人:「那個溜單!」守規矩私自逃亡名譽明白一個人溜單沒有背景即使這個寺院容易欺負看不起


(23):如果弟子師父不能相應想要離開什麼正當管道
師父不能相應直接師父說明自己需要嚴重一點出去參學出去讀書那個寺院就職如果溜單彼此面子上都不好師父權衡輕重認為這樣地步大家多半如果堅持這個師父執著
  現在師徒之間往來做到三分師徒道友」,師父徒弟設想一下徒弟請求請求其他地方理想苦衷想法師父成就因為弟子跟著師父出家不是買賣不能別處
  認為一個師父只要弟子正當理由外出什麼不至於提出溜單


(24):信徒護法可以協助出家人溜單抱不平甚至繼續支持
現在在家人合乎正信正見有的以為好心慈悲往往自覺敗壞佛法協助出家人溜單護持溜單絕對禁止出家眾進單溜單僧事戒律有所僧事」,出家人出家僧團解決在家眾不可介入僧事
  例如信徒看到這個寺院溜單:「供養最高沒有家裡供應修行。」麻煩為什麼和合僧」、「五逆罪過五逆就是弒父弒母阿羅漢佛身和合僧
  假使一個人溜單可以回去如果收留支援這個溜單護持溜單就是破壞僧團和合不但沒有功勞反而罪過


(25):一個溜單有未來
不一定有的溜單善意不得已別的地方學習親近善知識如果遇到成功不過一個出家人成功基本上懂得感恩不能忘記過去常住過去師父過去參道不能離開就是仇恨離開就要他人怎麼不好自己自己理由這種人大前途艱難


(26):溜單能否回來可能性
溜單當然不是不可回來要看罪過輕重以及常住兩者之間最好可以回來獲得常住諒解通常認錯懺悔可得到


(27):溜單出去需要更改法名甚至未來徒弟可以繼承原來
溜單就是留下這個問題溜單沒有名氣不能成功小人物可以萬一自己辦法慢慢佛教成為一個人物別人傳承如何交待一個溜單已經斷絕所以溜單
  一個出家人自己一生前途不能溜單還是方法可以解決管道可以商量


(28):出家人如果動念離開常住應該如何自己消除這個障礙如何保持離開常住道心
所謂十方叢林十方出家人不是保證一定要一個寺廟倒是可以遊走十方但是有道理如果不當,「望見」,自己還是安分一點一點念頭就要趕快懺悔改過認錯委屈一點明天後天沒有委屈受氣不會永遠
  假如理想前途一些想法好好師父朋友商量獲得大家諒解將來再見還是道友將來

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