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One Hundred Lessons on Monastery Language and Affairs 3: Activities at Places of Practice 《僧事百講3-道場行事》

Lecture 8: Buddhist Festivals and Special Days 第八講.佛教節日

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第八佛教節日

  佛菩薩節日不過還是三寶中心
  四月初八浴佛節一天佛寶節」;十二月初八佛陀明星成正覺一天法寶節」;七月十五這個報恩日子僧寶節」。
  節日叫作三寶」。


  一個宗教為了紀念教主信仰對象特殊節日佛教許多特別節日其中農曆四月初八佛誕日佛寶節)、十二月初八成道法寶節)、七月十五歡喜僧寶節),三寶」。
  中國還有許多佛菩薩節慶例如彌勒菩薩聖誕觀音菩薩聖誕地藏菩薩聖誕藥師佛聖誕阿彌陀佛聖誕許多佛菩薩節日寺院都會舉辦各種慶祝活動希望大家緬懷佛菩薩慈心悲願效法實踐佛菩薩精神
  以下佛教節日佛教徒社會意義進一步闡示


(1):為什麼佛寶節叫作浴佛節
說到節日時令有時節日比方春節清明節紀念紀念節日例如勞動節佛誕節佛誕節北傳佛教慶祝佛陀誕生日子中南半島南傳佛教國家則是佛陀一生出生成道涅槃起來一次紀念叫作」,五月一天大約中國農曆四月初八不過中國寺廟一向是以農曆四月初八一天作為佛誕節各個寺院都會舉行浴佛慶祝活動
  佛誕節又稱浴佛節」。五百年前一個春光明媚百花盛開日子釋迦牟尼佛印度藍毘尼園降誕那時候神異現象所謂九龍」、「沐浴」,連天人們悉達多太子誕生慶賀這個故事流傳下來之後每年到了農曆四月初八一天中國佛教都會根據舉行浴佛法會作為紀念其實需要我們洗浴並不需要我們洗浴而是我們需要藉助浴佛這個時候洗淨以期佛心相應所以每年浴佛節中國日本韓國北傳佛教喜慶日子


(2):看法我們應該如何慶祝浴佛節
浴佛節寺院可以公共場所舉行慶祝活動民眾藉此認識佛教例如佛教法物展覽或者青年男女來講佛教宣揚或是唱歌舞蹈大家喜氣洋洋慶祝佛誕如果年紀大一先生老太太可以聚集哪個地方一起誦經念佛慶祝佛誕甚至可以卡車設計成佛一手一手太子也是莊嚴車子可以偏遠鄉間偏僻地方一些行動不便或是遠門當地浴佛
  浴佛節慶祝方法總之得很普遍熱鬧近年來澳洲里斯本中天舉行佛誕節浴佛活動二十萬人以上參加起步社會各界一天同樂日子實在殊勝難得


(3):聽說斯里蘭卡地方佛誕日一天舉辦一些公益活動或是禁止屠宰等等
斯里蘭卡時候舉辦活動盛況往往超過許多佛教國家一天當地到處張燈結彩懸掛政府給予人民放假以便大家寺院禮拜全國電台整日播放佛教特別節目僧侶日夜說法誦經男女老少觀賞音樂歌舞電影佛教徒賀卡禁止屠殺販賣飲酒罪犯獎勵一些社會等等
  政府協助支持佛誕日有意義幫助這個社會移風易俗改變一些不好風氣


(4):請問大師國定佛誕節什麼看法
佛誕節原本只是台灣民間節日後來佛教徒爭取成為國定假日
  過去基督教為了紀念耶穌誕生耶誕節在行紀念日放假一天實際上為了慶祝耶誕節甚至香港韓國佛誕節早已正式公眾假期但是台灣由於佛教少有政治這種護法能量所以光是民間爭取國定佛誕節還是沒有辦法爭取得到
  當初中國時報發表文章叫作佛誕節假日意見〉,針對那時各方佛誕節是否成為國定假日意見提出四點意見
  佛誕節具有國際性意義如何國際聯誼如何我們各個國家連線佛誕節最好橋梁例如亞洲馬來西亞新加坡印尼泰國斯里蘭卡緬甸日本以及韓國訂定佛誕節國定假日香港回歸現在宣布佛誕節公眾假日倘若台灣佛誕節不但國際佛誕節相互交流共同聯誼甚至於全球華人可以佛誕節聲音擴展美洲非洲澳洲歐洲全世界……。
  佛誕節具有和諧性特色假如一個大家接受佛誕節無論國民黨也好民進黨新黨也罷大家能夠有機同一佛誕節慶典彼此聯誼相互來往不管本省人客家人原住民各種尊重融和大家促進友誼增進和諧消除其他對立成見就算其他宗教道教一貫道可作佛教朋友佛教向來尊重天主教基督教他們賓客一樣尊重佛教看來佛誕節公眾假日和諧性特色
  佛誕節具有文化象徵佛誕節促進形成中華文化原動力自古以來農曆春節浴佛節中元節臘八節乃至端午節中秋節等等中華民族重要節日以來浴佛形式淨化人心發揮我國優良文化傳統延續歷史意義凝聚民族力量可見佛誕節功不唐捐所以提倡文化發揚歷史意義今天佛誕節公眾假期尤其必要
  佛誕節具有工作效益有人現在假日已經加上週休二日節日是否減少社會工商界生產力認識信徒擁有四百員工規模工廠令人感興趣規定所有員工每天上午上班同時大家一起諷誦佛經半小時起初訝異不禁:「工廠如此規定不知會否生產力造成影響?」信徒淡然回答:「每日上班誦經規定品行不端大都不願參加所以工廠沒有壞人接受誦經規定員工其所產生工作效率不只增加。」
  後來政府覺得應該公平既然佛教徒要求要有國定佛誕節立法委員便開始進行研議最後終於立法院獲得二百立法委員連署贊成佛誕節國定假日放假則是母親節同一成為佛教中國千年以來首度國定佛誕節
  那時發起爭取對於這個結果覺得可以接受為什麼第一日期農曆四月初八接近第二佛陀本來就是我們慈母假如天下母親一起慶祝那麼兒女為了母親祝福佛教寺院拜佛所以佛教慈母釋迦牟尼佛世間慈母在一起也是有意義覺得只要政府佛教一個國定假期難能可貴


(5):浴佛意義佛教徒浴佛是不是一定要四月初八一天或者其他日期應該浴佛觀念
過去佛誕節這個時日農曆陽曆究竟一天沒有一個標準所以現在一個國定假期
  再不寺廟就是慶祝農曆四月佛誕節佛教佛光會組織領導大家慶祝國定佛誕節民間國定佛誕節還是一天放假可以父母拜拜一點佛光
  四月佛誕節大家知道所以日期確定不能任意改變不然的話一家一天慶祝一家一天慶祝那麼三百六十五天天慶祝佛誕節不大妥當一天就是一天慶祝任意改變日期結果久而久之大家四月佛誕日子糢糊不清


(6):除了佛誕節以外佛教還有哪些節日
佛教節日佛菩薩節日不過還是三寶中心曾經根據傳統四月初八浴佛節一天佛寶節」;十二月初八佛陀明星成正覺一天法寶節」;七月十五這個報恩日子僧寶節」。節日叫作三寶」。
  說到法寶節釋迦牟尼佛經過苦行以後來到菩提迦耶菩提樹金剛座冥思宇宙起源人生流轉終於這麼一個時刻心地忽然光明起來悟道感覺到千年往事浮現眼前事端圍攏集中這時有了天眼通有了他心通有了一切智慧頓時沒有人我對待一切徹底知見帶來宇宙真理什麼真理緣起中道真理宇宙如何生成人生輪迴如何所謂因緣果報道理通通明白
  這個世間不管學歷不管信仰什麼宗教無法超越佛陀真理難能可貴沉淪這個迷惘人間學習佛陀教法因緣證悟道理瞭解人生真相宇宙奧祕所以十二月初八一天法寶節」,希望佛法大家瞭解


(7):農曆十二月初八佛陀成道日法寶節一天可以什麼慶祝活動
比如學者發揚佛學社會學校電視台講說佛教意義」、「佛教人生」,或是報紙出版專刊撰寫個人應該怎樣修正自己怎樣學習佛陀悟道精神等等乃至出版漫畫尤其是可以舉辦音樂會讚歎佛法甚至於組織各種弘法小組到處宣揚佛法尤其是宣揚因果報應社會道德觀念社會需要


(8):法寶節一天佛教徒臘八粥
法寶節一天臘八粥習俗歷史上已經流傳
  每年臘月初八佛陀成道日一天一般寺廟都會臘八粥供眾一般人寺廟臘八粥寺廟都會高興結緣甚至於有的信徒主動供應幫助寺廟大家結緣大眾祈福
  有時寺廟對於一些經常來往熟悉信徒特別給予關心,「今天有沒有臘八粥?」親自寒冬
  臘八粥又稱」,源自牧羊乳糜供佛典故佛陀成道經過苦修因而決定放棄苦行方式佛陀來到尼連禪河飢餓過度昏倒在地剛巧牧羊經過便親自供養乳糜佛陀飲用體力逐漸恢復端坐菩提樹立誓證菩提絕不終於十二月一天明星悟道
  過去一般人認為臘八粥可以消災可以增長智慧所以每年到了臘月初八一天早上都會寺廟臘八粥現在這樣風氣恢復流行有意義這個機會寺院可以信眾檀那聯絡感情彼此距離
  過去台灣有一些道德人士教授組織」,談笑古今養性現在我們提倡家家臘八粥大家記得佛祖成道日子知道佛陀自覺圓滿行者


(9):法寶節一天臘八粥那麼什麼功德
有所十利」。摩訶僧祇律好處安樂辯說宿消渴
  為了配合臘八」,臘八粥東西不是昂貴食材比方豆腐或者油條麵筋或者棗子蓮子龍眼豆腐等等總之許多食材當中尤其是花生得很牙齒咬嚼如果無法這種程度不要放進稀飯東西進去不行如果沒有花生可以改用黃豆當然花生黃豆可以同時存在但是分量等同放入其中一樣
  所有食材最後它們在一起濃稠一點不能帶有不能水面看起來油膩那麼作出臘八粥美味


(10):佛寶節法寶節僧寶節那麼僧寶節什麼日子
:「僧寶節如同記者父親節母親節軍人僧眾一個過節日子
  僧寶節農曆七月十五佛世時候出家人四月十五結夏安居一直七月十五就是如同學校畢業意思一天因為結夏安居圓滿僧眾修行有成十方諸佛生歡喜所以叫作歡喜」。
  夏安居圓滿時候僧眾各自出自安居期間言行過失大眾懺悔清淨自恣」。
  僧寶節也是盂蘭盆」。漢語系佛教地區根據盂蘭盆經舉行超度歷代宗親儀式叫作盂蘭盆會」。源自目犍連尊者為了解救母親脫離倒懸之苦經由佛陀七月十五自恣一天迴向功德母親得以脫離三途
  那麼現代寺院一天除了舉行盂蘭盆會誦經施食之外舉行供僧法會如同大會供養大眾所以一天如果超度往生父母或者行善做好事可以藉由四事供養


(11):慶祝僧寶節有些寺廟舉辦僧道法會認為應該如何真正意義什麼
:「意義在於
  供養十方不只供養供養佛教供養教團供養大眾不是供養一個人如果供養一個人那麼沒有應供如何
  供養不只供養一天出家人整年安心生活解除生活困難幫助他用辦道一旦修行成就供養沾光
  供養未來不只供養現在布施供養要有未來眼光重視未來佛門龍象培養如此佛教未來有希望
  供養學道不只供養熱鬧神聖幫助有道他們缺乏安心辦道


(12):供養出家人東西哪些東西比較適合哪些東西不適
所謂」,就是修道資糧佛門供養也就是飲食例如另外就是衣服醫藥臥具臥具床鋪枕頭許多東西比較便宜不宜錢財供養所謂」,出家人只怕自己道行不夠不怕沒有
  尤其出家人不要有錢當然不是絕對不要身處現代社會需要有一點比方坐車飛機重要不要身外之物不可以儲蓄不可以積聚出家人看淡花錢富有


(13):供養出家人東西最好適合使用現在多人化妝品或者電腦科技器材一類東西供養出家人可以
這個不如法供養出家人東西生活日用辦道有幫助不要討好平等供養見相結緣一個人或許一個人供養那麼多人沒有關係多少供養起來
  佛教經濟有所利和同均」,那是六和僧團一個規定因此僧團如果信徒布施供養不可獨自享有統一常住集中處理透過均衡分配大眾共同享有


(14):請問當中有沒有觀世音菩薩紀念日
觀世音菩薩紀念日有趣全都十九二月十九聖誕六月十九成道紀念日九月十九出家紀念日
  觀世音菩薩西方極樂世界阿彌陀佛補處菩薩所謂西方三聖」,就是指教阿彌陀佛大勢至菩薩觀世音菩薩
  觀世音菩薩過去正法如來慈航這個世間應化所謂祈求苦海常作」,受苦受難眾生只要一心稱念觀世音菩薩名號菩薩音聲便前往拯救得到解脫
  所以觀世音菩薩神通廣大法力無邊一天不是聖誕一天不是成道紀念日因此觀世音菩薩紀念日二月十九六月十九九月十九也是有意義事情
  觀世音菩薩大慈悲受到民間普遍信奉因此觀音菩薩聖誕出家成道紀念日一般寺院都會舉行觀音禮拜大悲懺》,或是舉行有關觀世音菩薩雕塑繪畫就是民間舉行規模盛大觀音廟等活


(15):觀音菩薩各種應化身能否我們介紹
觀世音菩薩三十三身三十二化身說法中國民間比較著名觀音化身例如觀音
  一天觀世音菩薩化身江邊一個漂亮少女許多年輕男子看到驚歎不已:「這個地方竟然這麼美人!」大家紛紛追求之下美麗小姐不得不:「一個人沒有辦法你們這麼男人如果你們當中哪一個一天之內背誦觀世音菩薩普門品》,哪一個。」結果竟然一天之內背誦普門品》。
  少女:「你們個人一個人還是不能你們這麼多人這樣你們當中如果有人一天之內背誦金剛經。」《金剛經五千實在不容易但是仍然幾十個人
  少女再說:「還是不能幾十個人你們哪一個背誦法華經。」不久之後聽說青年會觀音菩薩化身少女便答應
  沒想到結婚那天正要拜堂時候少女突然花容失色不久去世本來一個女孩子忽然變成一個難看與會大眾感覺到人生無常學佛因此日益增加這就觀音菩薩傳播佛法度化眾生方便


(16):聽說還有一個蛤蜊觀音蛤蜊怎麼觀音
唐朝時候據說文宗皇帝歡喜蛤蜊所以海邊漁民都會蛤蜊進貢一天漁民一個蛤蜊任憑文宗皇帝怎麼樣後來硬是打開裡面出現觀音像皇帝非常驚訝:「這個蚌殼怎麼觀音像?」
  幾年日本探險中國大陸一個公尺裡面發現一個蛤蜊打開之後也是出現觀世音電視轉播
  唐文宗看到觀音不知道是否什麼意思藥山禪師詢問藥山禪師來到宮中便文宗皇帝:「觀世音現在應現啟發陛下信心如同觀音:『菩薩身得度菩薩身說法。』這就觀世音菩薩現身說法信佛!」皇帝:「菩薩現身看到但是沒有說法沒有講話!」藥山禪師於是:「請問皇上相信相信?」「這種時候相信?」藥山禪師便:「菩薩已經說法說好。」
  此後皇帝詔告天下寺院觀音像這就蛤蜊觀音信仰濫觴普遍漁民


(17):除了觀世音菩薩請教彌勒菩薩紀念日一天
彌勒菩薩又稱歡喜佛」,一般寺院山門都會供奉皆大歡喜彌勒聖像所以大家只要進門看到彌勒佛笑嘻嘻樣子真是皆大歡喜
  彌勒菩薩生日農曆正月初一一天大家彌勒佛皆大歡喜節日但是多人不知道或者忘記這麼一天
  由於正值新春時期因此一般寺院都會舉行禮拜千佛法會象徵迎接彌勒菩薩早日降誕成佛
  在世有錢歡喜沒有地位苦惱沒有人間寶貴就是平安歡喜得很歡喜平安那是多麼有意思
  正月初一一個歡喜日子彌勒菩薩啟示我們大家歡喜要有所謂大肚了卻人間多少天下古今。」見人歡喜便古今憂愁有意義


(18):彌勒佛彌勒菩薩布袋和尚是不是同一個人
同一個人一般人彌勒菩薩」,彌勒佛」,因為彌勒菩薩下生彌勒佛」。當初彌勒菩薩釋迦牟尼佛一起底沙佛修行釋迦牟尼佛因為讚歎法門彌勒菩薩成佛經典裡面記載下一次就是彌勒菩薩成佛所以叫作下生彌勒佛」。
  另外據說中國唐朝布袋和尚彌勒菩薩化身時常袋子到處行化經常耕作
  有一次浙江天童寺過堂僧眾排班齋堂布袋和尚不知哪兒出來毫不客氣朝中方丈和尚位置糾察不高興下來布袋和尚視若無睹行堂師不動
  眼看住持和尚就要上座糾察之下伸出揪住布袋和尚耳朵誰知布袋和尚耳朵已經齋堂門口仍然安坐中央兩旁大眾嚇壞
  住持禪師到了齋堂看到這個情形糾察師說:「上座後面。」從此每天時分布袋和尚都會出現並且不客氣齋堂中央坐下
  布袋和尚示寂留有:「彌勒彌勒分身時時不識。」所以人人彌勒菩薩至今大寺院齋堂供奉彌勒菩薩


(19):一天地藏王菩薩紀念日
農曆七月三十地藏菩薩聖誕一般認定韓國王子金喬覺地藏王菩薩化身因為出家法號地藏金喬覺臨終曾經顯現地藏菩薩
  當初金喬覺來到中國安徽九華山行化度化員外父子那時虔信佛教老化寺廟員外問道:「多少?」金喬覺:「只要袈裟大小。」員外哈哈大笑:「袈裟多大多少。」這時候地藏菩薩袈裟覆蓋山頭由於不能食言員外便九華山山地捐給地藏菩薩後來員外獨子追隨地藏菩薩出家


(20):地藏菩薩曾經:「地獄不空誓不成佛。」那麼地獄眾生這麼什麼時候這樣的話地藏菩薩永遠不能成佛
地藏菩薩以來無數輪迴誓願救度苦難眾生
  過去佛陀為了母親摩耶夫人得度因緣一度忉利天宮母親宣說地藏菩薩本願經》,讚揚地藏菩薩功德
  但是地藏菩薩地獄不空誓不成佛大願許多以為地藏菩薩永遠不能成佛其實地獄不會不過地藏菩薩卻是成佛願力成就成佛本性地獄自己佛性成就當然成佛


(21):請教一天藥師佛紀念日
藥師佛聖誕農曆九月三十
  過去有人永明延壽禪師阿彌陀佛化身所以永明延壽禪師生日十一月十七作為阿彌陀佛誕辰那麼藥師佛應該也是一樣總有一些化身事蹟所以九月三十作為生日
  藥師佛淨土人間佛教人間淨土理想相近同樣重視社會人生福利重視健康重視環保重視生態重視人我關係……。所以藥師佛可以人間保護者
  阿彌陀佛淨土也是一樣阿彌陀佛他方建設極樂淨土那裡種種莊嚴自然界不得了有水社會大樓林立一切公平歡喜
  無論阿彌陀佛藥師佛他們慈悲願力世人效法學習他們聖誕值得紀念


(22):藥師法門怎麼樣修持
藥師法門現生例如身體健康眷屬和諧家庭安樂事業順利等等其實修行藥師法門往生西方根據藥師經記載眾生稱念藥師佛名號發願往生西方極樂世界藥師法門殊勝之一
  過去中國國民黨元老戴季陶先生寶華藥師法會帶領大眾效法藥師佛十二大願
  一般來說藥師法會四十九或者四十九之中多少隨著燈光起來感應
  清朝玉琳國師前世面貌醜陋書記就是由於接受住持和尚指示日夜虔誠禮拜藥師佛因此求得今生秋月琉璃
  佛教許多靈感事情自己經驗相信別人看到不容易相信再說有的不願
  提倡藥師法門記得藥師佛曾經四百八十油燈那時同一時間一個上都結了多少舍利大小晶瑩剔透地上還有響聲但是不能因為人家宣傳或者造假總之最好佛菩薩感應事蹟不是我們凡夫所能完全瞭解靈感神異就是這麼不可思議


(23):說到藥師佛一般人身體有病醫生醫藥那麼心裡生病應該怎麼治療
身體有病醫生心裡毛病當然就要治療心理醫治什麼治療心病心理就是佛法佛陀大醫王佛法醫藥僧侶就是醫師
  佛陀如同治病藥方眾生不同病情差別例如眾生貪欲布施眾生不淨持戒眾生瞋恚忍辱眾生放逸精進眾生散亂禪定眾生愚痴般若
  出家人可以醫師一樣眾生鼓勵安慰解除眾生疑難幫助解除苦惱因此佛法僧三寶不只作為節日慶祝還是眾生保護者

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