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One Hundred Lessons on Monastery Language and Affairs 3: Activities at Places of Practice 《僧事百講3-道場行事》

Lecture 11: Various Types of Dharma Affairs 第十一講.法務種種

第十一法務種種

  叢林佛法弘法有關事務法務」,寺廟做法就是法務遇到人事更動法務乃至衣食住行早晚殿堂可以說法
  所有寺廟法務」,理所當然


  一個寺院行事運作修行辦道弘法有關可以法務」。法務類別分工有序殿堂殿堂法務共修共修法務各種法會佛事乃至定時定點行事活動檔案資料管理社會教化課程運作形式規範
  僧事法務運作得當關係整個僧團發展弘法工作成效這個特別法務種種大家介紹叢林各種法務規劃分工進行方式


(1):首先請教什麼法務
叢林佛法弘法有關事務法務」,例如大和尚法堂說法儀式制度布置聽眾藏經樓藏經編目管理衣缽管理各種檔案資料佛學院禪堂客堂大雄寶殿各種事務這些法務
  寺廟做法就是法務遇到人事更動法務乃至衣食住行早晚殿堂可以說法。所有寺廟法務」,理所當然


(2):現在不少都市寺廟大廈高樓推動法務往往受到空間限制認為整體法務規劃大樓寺院沒有什麼變通
就要談到佛教寺院管理傳統寺廟大多平地大雄寶殿所有一目瞭然這個法務不會如果都市大樓寺院有的十幾一個樓層什麼彼此知道必須現代大樓寺院管理方法
  大樓寺院管理講究事前聯絡會議彼此默契瞭解樓層一天什麼時間什麼之後才能互相配合不至於臨時倉皇失措
  寺院大樓因為沒有土地空間不夠不得已情況真正寺院還是平地山林較為理想


(3):有些寺廟座落山林郊外可是現代人時間交通需要一些時間往返不容易看法郊外寺廟如何規劃法務方便信徒上山
位於郊區山上寺廟雖然交通有所便遠離都市為什麼信徒禮拜必定特地安排專程他們上山一次不容易儘管次數不是態度恭敬虔誠虔誠信徒不管法會一般參拜寺廟接待信徒往來彼此都會感到可貴互相尊重寺廟管理比較容易


(4):現在寺廟除了傳統法務之外慢慢一些社會關係社會教育社會教化工作屬於法務社會教化工作哪些
弘法工作法務社教弘法屬於法務即使社教還是法務
  現在寺院道場設有不同類型社教課程例如因應兒童需要可以開設兒童課程小朋友寺院練習唱歌故事他們或者為他一些活動信仰佛教青年喜歡佛教因為空間聚會聯誼活動比較方便一些婦女開會不管寺廟都會得到方便
  社會團體如果大型會議寺院足夠空間可以提供服務彼此皆大歡喜因為佛教社會大眾帶來幫助彼此建立關係不僅帶動社會大眾加入佛教進一步成為信徒佛教從中得到弘揚


(5):現在寺廟多種法務哪些信徒開辦
例如信徒修學淨土念佛法門開辦念佛會念佛共修出家人打法幫忙接待信徒服務法務或者信徒開辦讀書會舉辦佛學講座講說經論
  現在佛教講究國際禮儀具備現代知識有些出家人過高教育思想進步他們希望拓展傳教工作不再開口只有佛教信徒教化內容有一些現代知識新知以及社會人我關係這些重要法務


(6):眾多法務如果針對兒童設計活動課程認為哪些比較適合而且受到兒童歡迎
兒童未來主人翁不容忽視佛教認為具有未來向來四小不可輕說法佛教興隆必須我們提倡成立兒童佛學」,希望藉由佛教思想薰陶國家社會造就身心健全青少年佛教培育菩提幼苗一種信仰傳承傳燈工作
  活動安排可以配合道場共修時間集會方便帶兒道場父母親安心共修小朋友法師熱心居士老師義務帶領課程
  集合小朋友最好唱歌故事繪畫小朋友上台表演扮演什麼角色小朋友大多喜歡熱鬧動態活動如果有一些獎品鼓勵那麼他們參加這個集會社教活動有意義


(7):如果接引青年人法務哪些課程比較適合
接引青年青年人有時候喜歡喜歡別人他們當然有一些年輕人認為好不容易寺院法師學習一些人生道理做人道理
  因此我認為一個青年人寺院重要新知教導國際禮儀開拓國際對於家事有道傳統高層說法折服他們他們感受這個觀念虛心接受師父教導學習做人處事
  課程安排佛學研究經論導讀梵唄聖歌高僧佛門行儀吟唱佛學討論會各種修持可以利用假期安排郊外踏青寺院參訪參與慈善社會服務工作弘法活動這些青年透過活動參與佛法增長智慧佛教興隆帶來無限希望這樣前提組織青年團青年會更加有意義


(8):兒童青年比較喜好動態活動寺廟法務規劃如何因應這些動態內容
動態活動就是唱歌跳舞表演兒童青年歡喜動態動態課程教育他們等於觀世音菩薩得度說法」,童男童女得度就要因應需要歡喜
  佛法示教利喜開示教化給人歡喜佛法接受


(9):除了兒童青年還有婦女過去婦女寺院只是拜拜現在婦女參與寺院事務似乎改變寺院提供她們哪些學習參與項目
婦女寺廟她們義工可以寺廟部分工作掌管寺廟得很法喜歡喜
  有時候可以她們舉辦一個婦女法座」。這個名稱最早構想聚會意思個人在生中都需要」,除了世間法知識常識道理之外需要佛法佛法任何
  婦女法座就是本著佛陀座談方式個人個人等於一個圓桌一百可以多多益善她們互相家事國事天下」,個人發言機會彼此述說法喜夫妻相處佛心生活困難可以交換訊息互補缺失獲得新知經驗傳遞下去
  例如婦女:「最近不能參加因為家裡管家離職家務……。」另一個人聽到:「一個管家一個朋友一個什麼可以……。」問題解決或者:「小孩不肯讀書種種問題……。」另一聽到:「建議一個辦法可以怎麼怎麼讚美鼓勵……。」可能那個婦女得到一個教育
  或者有人訴說困難:「先生回家失業什麼問題……。」另外一個:「這個職業……。」「這個先生尤其什麼行為應該怎麼樣讚美鼓勵愛護。」如此交流可以促進夫妻感情
  舉辦婦女法座」,內容知識學習生活性動態利益可以婦女們一起談論家事她們切身需要問題並且幫助她們解決心理環境困難參加佛教婦女如同上學一樣實質上精神上都有所


(10):佛教史印度中國乃至現代哪些參與佛法弘揚後世典範佛教婦女
佛陀在世夫人皇后波斯匿王護持佛教因緣佛教好感女兒勝鬘夫人集合國內兒童王宮教導他們佛法就是佛化兒童」。其他玉耶女佛教婦女她們佛陀時代參與不少佛化推廣運動
  佛教中國,《高僧傳比丘尼傳記載不少比丘尼弘揚佛法事蹟即使現代不少比丘尼除了擁有碩士博士資格大學擔任比丘尼教授她們藉由服務社會弘揚佛法
  近代傑出佛教婦女民國初年女士斥資大藏經創建華嚴大學致力佛教文化教育事業宣揚香港創辦覺苑一生護持佛學教育女士還有發心歐美弘揚佛法倡導素食女士護持佛教恭敬三寶孫張清揚女士還有擔任新加坡菩提學校校長培植新加坡菩提幼苗不可女士她們竭盡心力奉獻因此感到婦女佛法貢獻


(11):一般人寺廟偏好參加法會拜懺祈求佛菩薩對於教理研究學習講經講座讀書會參與意願不是是否什麼辦法提起他們熱情
佛教宗教開啟眾生智慧解決眾生煩惱痛苦宗旨佛教鼓勵弟子讀經聞法自古以來出家人不是博覽知識份子當時的士大夫密切往來
  現在佛教徒喜歡讀書一個缺點因此我們提倡佛教徒讀書唯有讀書才能改變自己氣質健全人格唯有讀書才能增加自己智能唯有讀書才能高階層次人士相契讀書可以充實我們生活如果一天讀書言語乏味
  過去有所萬般唯有讀書現象當然現在社會全然這樣不過讀書確實一切智慧能力根源讀書人必定比較聰明我們不管聰明讀書總是有用
  鼓勵現代佛教徒不管男女老少除了提昇自己信仰讀書自己知識教育有所增進


(12):聽說佛光山舉辦佛學會考是否鼓勵大家在教思想方面多方學習
佛光山文教基金會一九開始每年舉辦世界佛學會考慈惠法師執行旨在帶動佛學研究充實佛教徒生活內涵提昇信仰層次培養正知正見
  當時十萬人參甚至政府機關部長社會各界董事長經理學校校長參加佛學會考意義因此今後我們持續舉辦佛學會考必定帶動大家閱讀風氣


(13):最近寺廟開辦都市佛學院都市佛學甚至有的寺廟社區大學社區大學都市佛學院什麼不同
都市佛學院社區大學兩者不一樣社區大學政府失學民眾可以修學社區大學多少學分將來可以正式考取一般大學課程有所規定
  現在政府開始委託民間開辦社區大學台灣好幾社區大學佛光山主辦我們不是專家只是社會一點心力而已
  開辦都市佛學院主要信徒禮佛參拜之外研讀佛學達到解行並重目標弘揚佛法一個善巧方便信徒平時在家做事例假我們舉辦專題講座老師來講高級佛學參加課程學員畢業可以慢慢修學如果二十幾歲參加四十佛學經論一定相當程度屆時人人可以檀講師教師佛教容易普及佛法得到弘揚同時佛教積極走入社會


(14):社區大學課程是以世間知識為主寺院舉辦社區大學是否如此或者社區大學成員轉化我們信徒成為一種法務
台灣政府現在同意社區大學開辦佛學課程只要有人選修可以比照世間一般學問學科辦理
  不過佛學專科人才真正佛學現在這個時代可貴知識還是佛學現在我們好多大學但是沒有佛學大師希望我們各個大學可以傳授佛學大師青年人佛學思想有所提升就是社會大眾


(15):法會包含種種法務法會一般注重禮拜唱誦是否什麼方法法會成為一個行解並重活動
法會是以以法為師法會一定要說法弘法否則只是齋飯」。法會內容應該包括如何培養正知正見因果業力關係如何佛教徒如何在家修行等等教育意義更為重要
  現在一般寺院真正法會不容易只能做到」。即使佛菩薩聖誕一天大家寺院素齋說法不容易現在出家人要文不但廚房煮飯佛殿法器領導大家誦經說法接待十方所以現在一個出家人需要相當條件才能弘化十方


(16):現在多佛教徒發心寺院擔任義工義工菩薩」,雖然他們歡喜發心寺院參與法務回到難免遇到一些問題例如家人矛盾或者契合相應寺廟應該如何幫助他們
信仰不是個人信仰可以普遍佛教多少年來始終倡導佛化家庭全家同一信仰意見統一生活一致比較容易達到和諧和平共同信仰家庭一個份子互相諒解
  例如先生看到太太信仰佛教參加法會高興感謝寺廟太太正當去處否則天天上班煩惱太太在家沒有去處寺院放心家人兒女爸爸媽媽寺廟可以找到否則爸爸賭錢媽媽跳舞兒女找不到父母得不到家庭溫暖因此一個家庭信仰佛教有的自己信仰佛教但是家人不同這麼故事
  一個婆婆喜歡媳婦參加寺廟法會經常反對可是信仰一個良心反對不了這個婆婆心眼不好一天媳婦參加法會晚上走路回家婆婆半路一個面具頭上媳婦媳婦因為信仰不但不害反而憐憫:「這個可憐樣子阿彌陀佛佛祖保祐。」婆婆不動媳婦只好趕快回家免得媳婦知道
  回家以後頭上面具怎麼時候媳婦回來知道怎麼回事於是婆婆阿彌陀佛」,祈求佛力加持婆婆此時只有妥協跟著阿彌陀佛」,面具下來藉由念佛靈感機緣於是婆媳和好說明婆媳之間互相體諒
  還有一家人端午節時候婆婆媳婦粽子可是現在女孩子哪裡粽子然而婆婆交待下來粽子中國傳統文化只好粽子早上下午滿身大汗全身小時粽子正要告訴婆婆粽子煮熟聽到婆婆打電話女兒:「女兒趕快回來嫂嫂粽子快點回來粽子!」媳婦心裡難過:「豈有此理這麼辛苦粽子趕緊女兒回來知道辛苦。」一氣圍兜回家
  回到家裡媽媽正要打電話看到女兒回來說道:「女兒回來正要打電話!」女兒:「打電話什麼?」媽媽:「嫂嫂今天粽子煮熟回來粽子。」女兒明白天下母親婆婆子女一樣
  在家母女母女愛心感情婆媳婆媳關係知道婆媳怎麼相處母女怎麼相處其實愛心一樣只要互相體諒佛法包容家庭和好


(17):法務不只寺院有時候出去例如現代寺院活動政府社區單位合作方面應該如何互相配合
出家人活動不要一成不變不一定拜佛誦經拜懺這些過於太宗教化政府社會未必接受可以一些座談會講座時事討論或者一些社會正當正派交誼活動不論長官青年婦女學生兒童大家快樂參加認為過去寺廟開放香客吃素辦法
  即使現在不少社會人士寺院還是喜歡素菜我們一個基督教改建寺廟以為做法活動可以結果信徒法會做完回家為什麼他們吃齋所以一個寺廟提供素菜
  然而寺廟法會不要完全既然法會」,就要佛法住持法師大家開示佛法即使外面舉辦社會活動可以一點電視轉播播放一些佛寺風景一些佛教故事一些方便法門佛法才能推動


(18):前面談到有的法務可以出去進行例如一些社團醫院哪些工作我們可以出去
寺廟出去弘法最好監獄布教因為監獄受刑人寂寞精神苦悶佛法容易接受現在吸毒不是犯法犯罪只是喜好毒品政府立場當然矯正我們應該幫助政府拘留戒毒協助他們矯正吸毒失去自由
  或者我們工廠醫院學校社團地方佛法出去佛光普照只要哪個地方需要我們可以他們得到佛光照耀幸福事情


(19):現代世界真是天涯比鄰國際上來頻繁容易如果我們弘法走向國際例如世界各地認為寺廟出家人本身應該具備哪些條件甚至哪些法務可以推動
現在國際弘法傳教首先語言能力例如歐美地區不能英文西班牙文法語葡萄牙必須具備這些語言能力當地才能展開弘法工作甚至亞洲日本日語韓國韓語東南亞懂得當地語言一個出家人今後可能學習就是語言佛學懂得語言佛法世界道路廣闊
  除了語言之外佛法必定其他宗教學術究竟高尚一個道理一個唱誦梵唄東方文化東方宗教東方禪坐攝受西方人他們感到歡喜所以西方傳教多方便語言重要


(20):大師提到西方人喜歡梵唄國際弘法具備條件是不是唱誦敲打這些西方國家適合適合
看法現在他們需要西方人聽到中國梵唄唱誦敲打感到特別似乎西方音樂有意思西方音樂複雜音聲鋼琴彈奏交響樂聽起來複雜佛教單音」、「這麼簡單從來沒有這樣節奏感到單純悅耳
  佛教內容單純複雜可以好像知識年級年級程度信仰不同層次不同程度對象施予不同佛法


(21):弘法法務推動需要淨財寺廟財務法務應該如何互相配合調合
所謂」,有道沒有不必有錢沒有一個人有道自然得道多助」,不必什麼有錢才能」,表示不夠佛教徒弘揚佛法要看本身沒有佛法佛法程度不夠不在乎沒有金錢
  佛教錢財十方十方」,本身積蓄財產來自信徒社會大眾一般人寺院吃素寺院大家信徒需要佛法出家人必須佛法布施認為出家人沒有比較有錢反而難為
  佛光山全世界寺廟多少事業大學電台報紙但是沒有只是我們有心佛法一點尊重而已

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