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One Hundred Lessons on Monastery Language and Affairs 2: Becoming a Monastic and the Rules of the Precepts 《僧事百講2-出家戒法》

Lecture 1: Initially Aspire to Enter the Path 第一講.初心入道

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第一初心入道

  出家入道要有出世性格要有出離世間榮華富貴名位權勢要不眷戀需要相應
  出家之前最好寺廟一段時間自己增長佛法信心


  怎麼樣安住佛道首先佛法信心要有性格除此之外選擇依止常住師父重要既已選定就是有緣便感恩敬重服從
  出家生活一生一世僧團安住必須具備福德因緣因此對於自己一言一行乃至心動留意最初發心初心入道者進一步說明


(1):說到初心入道」,怎麼樣人才有資格發心入道
所謂菩提心恆常」,發心出家學道容易但是堅持下去不容易出家不是一朝事情出家終生奉行佛法什麼人有資格出家沒有一個特定考試鑑定進學讀書一個成績標準
  不過出家還是標準首先評估自己性格是否適合出家如果愛好世俗名利不適出世生活出家入道要有出世性格要有出離世間榮華富貴名位權勢要不眷戀需要相應
  光是出世性格不夠要有信心佛法堅信不移有了出世性格信心有一點進入佛道資格條件


(2):出家入道應該哪些準備
發心入道首先要有父母家人同意說到家人同意一般中國社會家庭有的父母信仰佛教希望兒女出家有的父母信仰佛教但是捨不得兒女之間感情希望兒女出家有的父母佛教瞭解兒女出家吃苦」,更加不能答應
  有的本身嚮往佛教生活沒有親身經驗出家之前最好寺廟一段時間自己增長佛法信心再者方法父母了解寺廟不著痕跡他們感覺到佛門清淨廣大佛門有未來前途父母寺廟有了信心主動兒女:「出家!」父母認同不會引起家庭意見不同事情處理總有一些方便方法


(3):出家入道不但自己個人條件因緣具備外緣重要出家入道應該注意哪些外緣
出家具備外緣就是要有依止寺院常住要有師父徒弟當初投胎世間做人父母由不得選擇寺廟如同師長如同再生父母可以選擇選擇一個有道修養師父調教成材有沒有福德因緣得到
  比如接受出家師父不曾噓寒問暖特別招待不過則是感恩寄望將來弘揚佛法紹隆佛種光大佛法現在回想起來真是大恩大德我有什麼關係願意師父怎麼能不感恩所以選擇常住選擇師父有時緣分重要


(4):假如自己已經常住師父心要出家可是父母不同態度強硬怎麼辦
可以協調不只兒女出家父母答應有的父母兒女出家兒女不肯
  世間萬事難以十全極端麻煩事情不過出家不是今天明天就要決定可以找出一些協調辦法怎麼協調例如朋友或者道友父母解釋或者一些佛教書籍父母瞭解提出和平解決方法不要走上極端


(5):出家僧團如何大眾相處
過去叢林參學個人做事和諧個人做事和諧沒有人是非黨派如果不明是非孔子:「小子鳴鼓而攻!」
  出家人不能孤僻不能不合群尤其僧團大家一生一世見面如果老是見到這個生起怨憎一下歡喜這個一下歡喜那個人怎麼快樂
  出家人要有合群隨喜性格大眾在一起所謂六和僧團」,「就是意思所以個人大眾接受這個寺廟師父住持當家職事欣賞將來有成同事之間他們順眼勤勞大家願意兄弟後進覺得值得尊敬威儀有道正見大家願意親近能夠如此出家外緣足夠


(6):出家以後應該如何規劃學習自我養成
出家以後當然師父的話常住安排師父常住學習什麼就學什麼如果師父唱反調當初不必
  恭敬師父不如服從師父或許:「這個師父自私沒有道行指導不當懊悔當初。」這就如同現在男女談戀愛多久之後結婚發現開始懊悔當初瞭解結合最後瞭解分離
  不過佛門師徒不一定一個屋簷可以好意師父告假外面參學讀書尋找善知識例如律師學戒禪師學習精通義理法師或者寺廟擔任當家住持學習寺廟行政……,前途總之師徒關係還是保持師徒之間倫理


(7):出家以後二十學習什麼
出家人並不一步登天初心入道開始計劃二十學習時間社會學習幼稚園大班小學初中高中大學畢業……,前後大約二十學習佛法預備二十
  佛門學戒參禪說法因此二十當中最初學戒規矩儀禮苦行因為規矩沒有學好宗風思想沒有建立生活做人健全參禪邪知邪見危險
  第二年輕學習教理有了前面苦行磨練福德因緣具備解會增強讀書效率增加
  到了第三就是參禪內心認知增進道行生起
  十五過去最後一個就是法務實習舉凡寺廟人事往來講經說法等等
  所謂弘法家務利生為事業」,弘法利生能力具備那麼假如歲出到了三十而立四十不惑階段可以傳道


(8):出家要有學戒」,那麼學戒期間如何樹立一個出家人形象
學戒就是樹立出家人形象出家人樹立什麼形象第一就是威儀出家人動作莊嚴不能蹦蹦跳跳玩耍遊戲因此做為出家人行住坐臥威儀學習待人接物威儀學習佛門禮儀學習學會禮儀有了規矩大家接受
  初心學道重要就是大眾接受沒有理由別人嫌棄覺得就是自己不好就是自己不對改變自己大家接受大家你好重要


(9):一個出家人要有執照
社會有所文官武職」,一個能夠文武全才無論調這個機關或是調那個機關調這個工作或是調那個工作勝任因此世俗要有執照有了水電執照要有駕駛執照有了駕駛執照要有學校畢業證書……。
  同樣一個出家人至少要有執照
  第一要有張大執照一個可以一百兩百飯菜
  第二要有庫房執照庫房管理計劃
  第三要有客堂執照客堂接待十方貴賓知情
  第四要有禪堂執照學會打坐安住修持通達經論
  第五要有大雄寶殿執照大雄寶殿做法會早晚功課布置壇場
  一個出家人有了執照弘法利生能力


(10):所謂高一高一」,出家學道過程當中難免都會有些魔障什麼學道魔障
學道魔障有的是魔障例如遭遇打擊災難壓迫傷害毀謗批評甚至好朋友暗地裡傷害欺騙魔障
  有的是魔障例如父母疼愛以至於之後老是俗家有的是朋友太過親切照顧愛護關心不知道怎麼感謝心裡掛念也是魔障再者社會多人歡喜供養東西這些學道魔障
  所以初心學道首先知道不能接近冷冷清清不能接受初心學道要有平常心不求聞達諸侯大富大貴只要能夠平靜修行


(11):父母親情分濃厚以至於出家牽掛應該如何克服
自己平常養成學道性格要有出離放得下不過孝順父母關心父母必然例如父母老年七十八十生日回家祝壽應該的父母身體不舒服或者重病回去探望也是應該總之如同一個結了女人父母公婆兩邊照顧出家人也是一樣自己俗家父母給予適度關心


(12):說到魔障面對外境誘惑譬如供養太多應該怎麼辦
上等出家人要道不要出家人有錢稍微心中不甘覺得沒什麼了不起可以買房獨自修行於是一走了之如果沒有哪裡稍微忍耐一下事情過去所以出家人無緣只要佛法出家人需要因緣需要金錢清貧淡泊重要
  出家人不但接受太多供養不好有時候外境順利不是事情艱難刻苦完成任務比較寶貴順境人家幫忙完成往往事後不懂得要珍惜
  世間功名富貴地位語言愛情財富……,誘惑誘惑就是魔障阻礙一個出家人修道所以一個出家人平時就要養成不為好言好語不為金銀財寶不為壓迫打擊要有忍耐力量要有智慧認識才能出家


(13):發心入道有情困擾如何處理
其實出家不難處理情感有情眾生情愛出生不能太上忘情但是出家眾情感處理不好危險
  佛教慈悲」,慈悲昇華但是慈悲境界有的不容易體會所以說明可愛不必一個例如釋迦牟尼佛當然怎麼阿彌陀佛當然怎麼所以就是就是就是
  佛菩薩大眾一切眾生我所信仰佛法……,可愛太多為何一個煩惱
  常常現在年輕人覺得奇怪:「天上星星千萬地上人兒傻瓜為什麼煩惱掛礙一個?」可愛可愛太多我去服務我去一個苦惱實在划不來做人心裡坦蕩心裡要有大眾大海容納百川容納大眾


(14):僧團難免是非遇到這些人際之間是非煩惱應該怎樣處理
平常要有正知正見正念語言行為心動正派過去玄奘大師傳記內容提到童年一般兒童不一樣尤其兩句感動:「無名虛浮。」說話名利名位利益錢財行為舉止沒有一點輕浮樣子樣子
  初心入道大眾無論,「無名虛浮重要


(15):玄奘大師無名」,那麼一般人遇到名利誘惑考驗如何通過這個關卡
一個出家人接受考驗不只有名還有一個恭敬出家人奇怪總是要人恭敬自負以為師父」、「法師」,別人就要尊敬其實出家人不要這樣想法所謂佛門龍象眾生」,我是佛侍者大家服務沒有什麼了不起
  當然出家人需要尊嚴但是出家人尊嚴佛教爭面子榮譽不是為了個人虛榮要人讚美要人擁護所謂實至名歸」,事實如此那麼所有一切名望榮耀自然歸於不必強求求是不到


(16):一個出家人擁有太多自己埋葬不過如果沒有人供養自己沒有什麼人緣應該怎麼辦
古時候大德家裡貧窮化緣維生山腳只要當天有人一個銅錢覺得一天生活可以不再繼續化緣雖然一個生活奉養父母但是並不想要求人無條件供養不願不勞而獲
  現在佛光山出家眾有的寫作出版書籍稿費版稅有的學校教書薪水有待就是平常佛事辛苦常住一點出家人眾生常住佛教貢獻不必擔心沒有
  尤其出家人寺廟常住供應我們生活所需要求什麼
  或許在外行走需要交通費自己多少道行到處什麼既然沒有什麼車子安住一方大樹尚且經過多少歲月才能盤根錯節壯大有力初心學道十年之內遊方一處無疆」。


(17):以後除了自己同門師兄弟以外還有一些師友平時如何他們保持關係
在世不能獨自存在佛法緣分」,依靠依靠彼此幫助相互依賴才能存在所以長老同參道友當然尊敬
  在家在家親屬師友不過彼此畢竟不同不合他們追求世間名利出家追求佛法修行因此就要佛法道友相互切磋相互往來相互友好
  過去佛教團結彼此來往年輕一代大家未來佛門住持現在就要互相來往來往感情來往互助來往共同發揚光大佛教佛教未來大家相互來往


(18):以後如何家人親屬往來
以後家人之間往來平淡畢竟出家人沒有多少無法供應全家大小所需就是佛門東西那是常住不能回家他們甚至壞了水果還是屬於佛門不能回家供養父母
  所以基本上俗家我們借錢例如哥哥弟弟生意倒閉不得辦法找出家的兄弟姊妹或者家裡忽然遭遇重大困難想到出家人平常不用結餘儲蓄要求給予資助不可以為什麼世俗無底大海救濟不了


(19):總是色身難免有病那麼出家以後萬一有病應該怎麼辦
出家人平時常住大眾就要貢獻那麼一有常住緊張趕緊就要安排治療不用再說出家人有病關心尤其醫院道友各個探望甚至因為太多
  出家人就是得到精神病出家人心理不正常情緒不好精神恍惚佛陀所以出家人不能有精神病不要壓力天下事情沒有什麼了不起大不了只是生死看淡別人一言別人是非好壞不能看破凡事放得下心理病不致發生


(20):假如因緣能夠取得碩士博士學位可以擁有一個出家人需要這些世間學位
這不一概而論問題有的不適碩士博士硬是碩士博士痛苦所以自己我有讀書條件著書立說發表思想或是一般人讀書料子
  自古以來狀元或是得到進士榜眼幾個如果人中人中」,當然可以碩士博士佛教常住奉獻假如沒有讀書條件硬是一廂情願最後碩士博士反而毀滅自己為什麼別人因為沒有碩士博士能力看不起尊敬嘲笑甚至接受
  就是菩薩五十二階位所以佛門子弟衡量自己能力到達什麼程度不要不要超越


(21):一個出家人可以徒弟需要具備什麼條件才能徒弟
初心入道者感謝師父成就願意至於佛教傳承當然未來一個出家人可能徒眾佛教香火不斷不過衡量一下自己條件師父養育徒弟教育徒弟培養徒弟成功如果覺得自己道德學問不夠最好不要輕易徒弟不要誤人子弟就是條件徒弟徒弟不是徒弟佛教徒弟交還佛教
  社會父母養育兒女兒女不是自己他們國家只是國家培養人才佛門師父徒弟只是佛教培養人才所以不能徒弟視為自己以為幾個侍者或是幾個奴隸自己這就不當想法


(22):漫長修道歲月如何才能保持初發心出家可以順利下去
出家順利不要羨慕社會榮華富貴不要希圖自由安逸不要愛慕遊玩作樂希望隨俗佛門長養道心長養品德長養貢獻長養正直只要自己平時慈悲喜捨必定不枉佛門


(23):剃度法語〉,這裡意義什麼
:佛光山開山以後第十兩百出家當時既然每年有人要求出家詩詞格式剃度法語〉,表達內心出家感想說明一生修行出家見證
  「佛光山喜氣開山以來萬方
  好因好緣好事青年入佛爭光
  發心出家吉祥割愛故鄉
  天龍八部誇讚求證慧命萬古
  落髮堂堂忍辱持戒不可
  時時記住佛法初心
  為僧之道正常鬧情緒頹唐
  勤勞作務常住恭敬謙和妙香
  清茶自強布衣何妨
  生活不必享受超然
  善惡因果心房人我是非
  義理罪福慈悲喜捨
  朝暮課誦念經拜佛禮法
  無緣佛法慈航
  十年之內遊方安住身心思量
  天下叢林一處無疆。」
  法語提到為僧之道正常」,身為出家人正字招牌就是正常正派正當。「鬧情緒頹唐」,出家人失敗關鍵就是鬧情緒。「勤勞作務常住」,勤勞作務不是別人做事而是自己修福修慧。「恭敬謙和妙香」,恭敬謙和就是戒定真香待人處世恭敬
  再者人我是非心安道上入道者十年之內遊方」,所謂天下叢林一處無疆」。因為出家成道不是一天因此安住發展縮小放大自我充實再發所長

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