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Hear Me Out: Messages from a Humble Monk 《貧僧有話要說》

Chapter 22: My Always Lived amongst the “Masses” 【二十二說】我一直生活在「眾」中

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二十二一直生活

  貧僧自幼一個性格不喜一對往來不喜個人獨居喜歡團體生活在家童年幼小因為兄弟姐妹眾多團體一樣出家以後僧團大眾),一同過堂用齋早晚課誦離不開兩百自覺共同生活非常有趣

  以後兒童學生會歌詠隊弘法文藝補習班……,還有念佛會老少信徒每天離開不了群眾一起生活

  四十佛光山開山群眾雲集每天除了來往以外光是四眾以上從此不能離開大眾

  回憶貧僧一生沒有一次別人自己開車什麼地方從來不五分人家不知道位置哪裡每次車子開動滿滿人眾過去還沒有高鐵手機時候經常來往高雄台北之間高雄出發電話告知台北如果路上車子拋錨一點時間到了台北徒弟質問師父怎麼半個小時因此經常自嘲自己」。法務日趨忙碌搭乘自強火車或是飛機變成快遞

  團隊貧僧什麼地方離開不了情況因此一筆字時候經常題寫我在眾中」、「眾中有我」,也是自我期許罷了因為生性歡喜大眾歡喜參與公共活動──共修可以貧僧一生生活寫照僧伽本來叫做和合眾」,所謂六和僧團」,佛教教團就是一個」。團體生活就是出家和尚也是」,團體如果不和怎麼

  佛光山四大宗旨:「文化弘揚佛法教育培養人才慈善福利社會共修淨化人心」,對於四大宗旨三條容易第四共修淨化人心」,必須一番說明

  貧僧一生所有建設不曾一個例如建設叢林學院眾學眾學山居中間經過信徒集會場所甚至因為分隔所以弟子彼此也是難得知道姓名互相沒有往來

  承蒙南懷瑾先生佛光山,佛光山山形蘭花我倒不想是否那樣美好不過五指山東山西山屬於中間大雄寶殿以及信徒來往食宿朝山大雄寶殿後方喜歡參禪禪堂可以打坐喜歡念佛淨業林念佛可以念佛每天不斷另外偏遠一點地區育幼院養老院山頭大家集體

  想起過去大陸叢林建築形制除了住持大和尚丈室以外西堂後堂長老所居因為佛光山年輕人沒有想到覺得沒有必要建設獨居住所,所有統統團體生活可謂眾中有我」,

  因為貧僧這樣性格所以佛光山各類人士舉辦不同活動例如我們年長舉辦老人夏令營冬令以及獨居老人餐會邀請以上獨居老人一同聚餐記得貧僧花甲六十時候徒眾知道不喜延壽為了一天他們想要祝壽邀約一千六十一起不得辦法違背接受到了六十一天果然一千三百六十老人一同前來覺得有意義所謂不若」,我在眾中大眾能夠給予我們歡喜快樂

  早在佛光山開山初期設備完全山上救國合辦好幾大專青年佛學夏令營」。當時許多學員如今各個崗位國家社會奉獻服務高雄長庚醫院院長中油公司董事長台北榮民醫院院長中華總會協會會長雲林地方主委正直他們有所成就實在令人歡喜

  後來各地佛光會成立青年團慈容法師每年世界各地召開國際佛光青年會議」,歐洲日內瓦聯合國會議中心法國巴黎美國紐約洛杉磯澳洲雪梨馬來西亞日本他們參學會議地方希望現代青年彼此交流打開視野走向世界法師馬來西亞舉辦佛光青年團代表大會來自世界各地青年團代表八千集會雖然沒有辦法佛陀靈山勝會百萬人天盛況但是那時候八千青年集會得出佛教未來前途喜不自勝

  慈惠法師每年來自國家地區世界四百大學哈佛大學倫敦大學北京大學新加坡大學以上大專青年舉辦國際青年生命禪學營」,獲得熱烈回響口耳相傳現在成為各地青年學子一度期待盛事

  三十年前慈容法師台北普門媽媽舉辦婦女法座」,老師們舉辦教師研習」,後來生命教育研習」,以及愛好藝文舉辦文藝相關活動二十多年來每年分別中南舉行禪淨共修法會」,萬人以上參加點亮心燈國家社會祝願美好每年以上翰林學人集會多個讀書會學員經常聚會研讀再說各種信徒講習會義工講習會短期出家修道會幾十年來從未間斷短期出家曾經報名萬人以上可見佛光山活動吸引群眾能量可觀甚至暑假寒假兒童活動因為人數眾多必須舉行

  曾經任職教育部耀先生佛光山護持義務發心佛光會負責佛光童軍團推動執行工作無論男童女童正式取得世界童子軍協會登記常在世界各地露營參與大會算是協助我們兒童幼苗培養工作可以許許多多淨化人心共修活動

  這些活動期間辛苦還是大寮廚房典座煮飯發心菩薩雲居樓負責典座徒眾法師告訴去年光是兩個暑假雲居樓齋堂超過二十萬人吃飯貧僧為了感謝許多菩薩前來擔任義工經常水果餅乾表達感謝鼓勵不知道多少

  當然有人批評我們只是活動沒有修行但是早期宜蘭青年跟著貧僧披星戴月鄉村環島布教到現在全球數百檀講師宣講鄭石岩吳欽等人他們分別全世界各地一次又一次宣講佛法更多佛法震動生起信心不能不這些活動他們沒有貢獻菩薩道修行就是但願眾生離苦不為自己安樂積極六度波羅蜜貧僧佛法幫助大家淨化身心感到非常欣慰自豪

  至於說到個人修行,佛光山住眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷四眾弟子每天二時早晚課誦以外過堂十年一日在教至少小時學習另外禪堂參禪念佛念佛出坡服務他們修行沒有修行

  現在,佛光山在世界上設立三百多個道場基督教星期日禮拜一道場周六舉行共修全球佛光人同一時間同步念佛平均一個道場三百五百十萬以上同時念佛共修自己內心探討自我世界向外世界追求自己增加佛教信心

  傳統念佛講經說法之外過去天主教為了宣教曾經組成籃球主隊征戰天下天主教增加不少光榮信徒因此貧僧年輕一直希望佛教籃球」,藉著球會各國球隊聯誼間接佛法傳遍世界

  後來普門中學開始一直佛光大學相繼成立女子籃球舉行佛光友誼賽邀請世界大學參加為了籃球打氣意外促成佛光啦啦隊組成只要賽程中南各自輪番上陣球員加油當中甚至不少阿公阿嬤參與經常帶領啦啦隊加油法師許多爺爺奶奶球賽大家一樣鼓掌叫好吶喊助陣球賽下來忽然感覺到身心舒暢大家紛紛表示覺得自己年輕起來

  因為這樣因緣貧僧想到可以成立一個推廣全民體育運動淨化社會風氣宗旨協會接引更多喜好體育運動學佛○○通過內政部核准,「三好體育協會正式成立喜愛運動居士擔任會長師範大學體育碩士知法擔任祕書

  除了籃球以外普門中學還有女子體操隊棒球甚至巴西如來如來之子」,法師他們成立佛光足球隊」,每年應邀聖保羅各地參賽獲得成績

  看到這些比賽場萬千群眾開心喜悅喊叫感受體育運動真是魅力無窮貧僧藉由體育希望過去中國人所謂東亞病夫稱號能夠去除在世健康貧僧希望佛教增加體育人口甚至美術音樂藝術各方佛教在其中擁有地位

  許多活動貧僧歸類名為共修」,因為我們認為不只念佛拜懺誦經禪坐五戒菩薩戒短期出家應該包括佛學講座讀書會座談會乃至各種大眾活動凡是有益身心淨化作用團體活動稱為共修」。

  所謂未成佛道人緣」,因為共修我們世界上千萬結緣當然帶給我們忙碌可想而知例如:佛光山二十四小時沒有大門經常有人國外回來抵達十二點鐘以後沒有晚飯煮飯有的火車誤點飛機常常半夜三更他們到來為什麼因為我們一個團隊道場對於各地個人來者歡迎

  記得二十多年前洛杉磯西來寺時候常有人從夏威夷打電話:「這裡現在下午點鐘小時可以到達洛杉磯個人一下。」認識只有出家人那裡下午起飛經過鐘點抵達洛杉磯夏威夷晚上凌晨一點

  我們經常這樣接待台灣美國民眾爸爸媽媽那個時候社會有所五子登科說法所謂五子登科」,老年父母懷抱理想希望投靠移民海外子女享受天倫之樂許多爸爸媽媽成為不會電視英文瞎子」;不會英文聾子」;不會英文啞子」;出門不會開車洛杉磯很少有人行路不敢出門成為瘸子」;到了海外子女洗衣打掃成為照顧孫子孝子」。

  兒女天天上班無法照顧五子登科爸爸媽媽幾個之後不高興來到西來寺我們中國菜中國話中國佛像融融好在我們團隊共識四海一家精神

  人間佛教排除人性生活基本需要不違社會時代潮流所謂達爾文進化論》「物競天擇適者生存」,我們不能不適應這個時代需要所以,佛光山四大宗旨第四:「共修淨化人心」,就是這個意義

  透過舉辦各種共修活動作為一種接引方便同時也是實踐佛法所謂慈悲為本方便為門般若」,只要契合佛法運用得當八萬四千法門妙法修行不光個人而是能夠社會大眾服務貢獻做人不是張嘴名嘴就算做人不只每天指責別人不對錯誤以為自己助人偉大而是和眾服務中的

  有人開玩笑貧僧修行開悟沒有貧僧許多活動一次一次感悟或者禮佛或者禪坐或者共修中和佛菩薩相應七十餘年貧僧開悟沒有開悟開悟開悟不是自己當中佛菩薩印證但是現在我們印證不過佛陀我們心中佛陀應該知道貧僧貧僧應該知道佛陀

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