Humanistic Buddhism Selected Letters 《人間佛教書信選》
Chuan Deng Institute - Achievements Belong to the Majority 傳燈學院 成就歸於大眾
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傳燈學院 成就歸於大眾開山時，眾等用身心血液灌溉一草一木，這一切弘法地圖的擴大，
若有微分功德應歸於信眾，些許成就皆是大眾努力的成果。
諸位仁者：
佛光山自民國五十六年開山以來，屆今已廿六年，雖忝譽為現代化十方叢林、國際化佛教道場。我心中感受到這一切都是因緣和合，肇因於僧信之需，人眾的成長和大時代、大環境的趨勢所形成的。
我們的人眾由最初十數位，增加到今日千位徒眾（職事佔半數）；我們的組織從早期的五堂二會（宗務堂、教育堂、文化堂、慈善堂、福利堂、計劃工作會、策進工作會），到今日的四院六會（長老院、都監院、教育院、文化院、佛光淨土文教基金會、佛光山文教基金會、佛光山大學教育籌建會、國際佛光會推展委員會、佛光山宗務策進委員會、傳燈會）；從早期十來個單位，到今日一百零二個單位；我不禁想起本山的過去、現在和未來。
早期的佛光山，我由一無所有，初入高雄，帶著心平、慈莊、慈惠、慈容等胼手胝足，一草一木的開懇，一土一石的搬運，是用身心灌溉開山的工程。我們沒有現代化設備，沒有今日企管的理論，但是群策群力是一貫的方式，集體創作是共同的默契。在荔枝園中繪出全山硬體的輪廓；在老慧明堂內談出弘化的宗旨－以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈濟福利社會，以朝聖淨化人心。從無到有的階段，大家是走一步算一步，工作上，個人或許有見解上、看法上、判斷上的不同，但是一旦關係到本山的大體、佛教的需要，大家馬上步調一致；我們從來未有思想上的爭執，所共有的是克服困難同舟共濟的用心。原因無他，只因我們是佛光山的一份子，是佛教的一員。這是開山的精神。
現在，我們人眾多，單位多，事務也多，接觸層面由信徒香客、社會人士而到國際往來，當然不宜再採原始的小型會商，口頭同意的會議方式，但基本上的集體創作，眾力會辦的原則依然要保留；除了桌面上的文書作業、簽呈會辦、電話連繫之外，更重視實地上的運作演練、方便通融、傳真憑證。
在團體中最怕一人獨撐大局，獨斷獨行，這也是本山的忌諱。最好的方法，凡有決策，多徵求幾個人的看法及意見；凡付諸實行，必定召開大眾會議，作思想上的溝通。
聰明的主管，其激發士氣的秘訣是讓部屬去發掘問題，尋求解決之道。不但培養他的成就感和自信心，更訓練他肩挑重擔的力量。而有用的職事，要肯被利用，積極參與，共同為常住盡一份心力。
所有佛光山徒眾共同的信念，應稟持－光榮歸於佛陀，成就歸於大眾、利益歸於常住，功德歸於信徒。善自發揮一己的能力，以一當十、當百，甚至「常住沒夠人，我一個也可以」的信心來擔當；對財物要有惜福、惜物、更惜緣的珍惜之心；對事務要有求其盡善、盡美、盡心力的無愧之念；對信徒要能與慈、悲濟、令喜，使樂的服務態度。如此，則因緣凝聚愈堅，我們重視因緣、和合因緣方能長養佛光山的慧命。這是我對你們這一代的期望，更希望能傳燈繼來，願－大眾和合、團結法喜。
星雲
佛光紀元廿六年
四月廿六日
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