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Selected Humanistic Buddhism Prefaces 《人間佛教序文選》

“Lectures on the Diamond Sutra” Monograph Preface 《金剛經講話》 單行本序

自序金剛經講話單行本

  影響中國佛教深遠思想脈絡善惡業報輪迴空宗般若空慧印契三世傳譯中國般若經五部般若八部般若佛陀住世四十九說法二十二演說般若百餘般若系統部類卷帙繁多其中金剛經不僅進入六百大般若經導覽而且千年討論注疏影響深遠經典


  六祖惠能由於聞說金剛經應無所住直至五祖弘忍三更時分金剛經印心惠能大師當下脫落」,自性自清淨自性萬法!」自家面目五千金剛經》,從此取代達磨「《楞伽可以印心傳統地位。《金剛經中國禪學開啟黃金時代


  金剛經》,採取傳統現代融和路線參考清朝大師注疏相關釋義輔以昭明太子三十二分為科目分設簡明標題切入中心思想白話注解釋義對於演繹解析以下幾點考量


  設立主題雖然金剛經只有五千但是進入般若性海因此放棄傳統講說宏觀角度貫穿架構設立闡述意趣所在主題獨立金剛般若經緯


  簡明通俗叢林講經一句如是我聞可以現今社會步調繁忙緊湊各色資訊媒體充斥佛經注解把握通俗闡述簡明易懂才能走入一個人生活經典不是深山古剎藏經樓」,應該走向人間階層佛陀一言一行印證生命實相佛經一句一偈治病良藥希望透過簡明通俗講說火柴般若寶藏


  譬喻佛陀四十九說法每每寓言譬喻引發眾生心意解法華經火宅喻」、「窮子喻」、「王舍城佛陀廣說五百外道沙門須陀洹果留下百喻經教化他人諸多譬喻故事無非」,指頭方向我們見到月亮金剛經深法譬喻寓言公案典故穿針引線增長福慧善根能信自家珍寶不得不渡河」,譬喻典故敲門磚打開般若家門


  古今三十二除了參考清朝大師疏解希望兼容探究心靈盲點破除。《金剛經一部安心寶典古今煩惱形態雖然相同但是有情眾生面對生老病死憂悲啼哭心情沒有古今人我差別


  《金剛經討論云何應住」、「云何降伏問題不是我們降伏來安經文委婉曲折我們無量無邊眾生不論卵生胎生濕生化生無餘涅槃滅度眾生滅度同體平等慈悲觀空有不二般若妙用還有什麼妄心降伏還有什麼真心住處


  解析金剛妙法聖言兼容探討當今人類面臨煩惱悲苦希冀金剛經安心立命答案


  《百喻經記載這麼故事


  五百外道沙門佛陀關於問題


  :「佛陀還沒有怎麼知道常樂?」

  :「你們天下眾生?」

  外道:「眾生!」

  佛說:「為什麼?」

  外道:「我見眾生苦痛死苦。」

  佛說:「還沒有知道痛苦我見十方諸佛不生不死所以知道常樂。」


  注解金剛經凡心揣測不免疏漏希望透過般若淺釋開啟一切眾生了知般若三世下生常樂我淨涅槃妙法


  最後大師偈頌表示注解金剛經心意

  稽首金剛無上士般若不思議

  祇園聖賢慈悲加護

  大海凡心佛智

  四見如如證菩提平等

  未來自身名譽

  普願法界諸眾生見聞隨喜成佛

  


西元一九九七年五月十六開山

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