Selected Humanistic Buddhism Prefaces 《人間佛教序文選》
“Considering Active Excercise with Chan” Preface 《思敏健身禪》序
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外界序文 《思敏健身禪》序身心自在，是人人所希望獲得，現代人講求養生健康，運用各種的方法養生，在佛教裡其實有許多養生之道，如禪修、靜坐、跑香、經行等都是頗收效益的。
我回顧自己一生，除了小感冒外，只害過一兩次重病。曾有不少人問我的養生之道？我認為工作、信心、樂觀、知命、寬容就是醫藥。
雖然我常年在海內外弘法，習於南北奔波，可以說沒有個人的假期，更沒有休閒的時間，而身體所以能夠保持健康，靠的是平日的保養。例如，我一天的作息常常在車裡度過，車上就是我的飯桌，高速公路就是我的床鋪，我覺得在平常生活中，行事要能隨遇而安，心情要放輕鬆、不勉強，便是最佳的保健之道了。
其實，佛寺的生活型態一直是自然的養生作息：每日早起早睡，誦念打坐，經行跑香，出坡作務，過堂齋飯，減少外緣……。所以在我記憶中，過去的叢林道場，很少有人就診吃藥；若其身體有些微恙，便自行至大殿禮佛纖悔，拜到全身大汗淋漓，往往病痛就不藥而癒。
雖然如此，我也重視運動健身。早年在棲霞山參學時，我因十分喜愛打籃球，所以就利用在山中砍柴時，自己砍了兩棵樹做球架，用木板釘一個籃板，扛了二十捆樹枝與打鐵老板換一個籃球圈，做了一個克難的籃球架。但當時學院不准打球，幾次被警告開除。
五十多年前，我在台灣佛教講習會當教務主任，就鼓勵學生打籃球；佛光山開山後，我終於在東山建了一座籃球場，供給學院同學們無憂自在地運動環境。除了打籃球以外，創辦叢林學院之後，我也開放學生打羽毛球、兵兵球，甚至在外聘請老師，教導學生打大極拳、大極劍、柔拳道等，提倡運動健身的重要。
經過一段時間的觀察，我發現其中兩種運動特別受到同學們的青睞，一是打籃球，一是打太極拳(劍)。最明顯的例子，如慈惠法師雖然眼睛不好，每次打球投籃都是空心球；慈容法師平時熱衷活動，但卻使得一手活絡的大極劍。試著推敲其中的原因，喜愛打籃球的同學，多半是常看到我在籃球場上運球射籃，也因我常提倡打籃球的集體創作、主動認錯、六度精神等意義；而喜好大極拳這項運動的人，則因其優美柔緩、動靜合一的招式內涵，與佛教的禪法相契，亦符合佛門威儀的舉止莊嚴。
西方人士尤其喜歡大極拳，大極拳的運動極為普遍，公園綠地經常可見到晨起打大極拳的西方人士聚集。記得數年前我到澳洲南天寺弘法時，早晨經行到大雄寶殿前的丹墀，經常見到當時擔任南天寺住持的滿謙法師，帶著住眾和四、五十位金髮碧眼的澳洲人，整齊劃一地打著大極拳；和著不遠松樹綠地，陽光灑落在他們身上，像一幅幽靜的禪畫。
滿謙告訴我本地最熱門的課程是禪修和大極拳課程，許多澳洲人熱衷靜坐和大極拳運動。多年前滿謙為了要提倡運動健身，特別請陳思敏醫生創編一套適合禪修的動中禪運動。
陳思敏醫生是數年前在南天寺皈依的弟子，是常式大極第四代單傳弟子，也是澳洲有名的中醫師，曾經榮獲全世界中醫科學大獎一等獎章，並任職上海中醫藥大學附屬脊柱研究所的教授。
在滿謙熱心的協助下，陳思敏女士用心地推敲，花了三年的時間，結合大極拳和導引功的精粹，融合佛學和醫學原理，創編十式健身法。
去年在南天寺舉辦三壇大戒時，滿謙特別引薦陳醫生在丹墀示範一套剛剛在德國獲國際中醫大獎的「思敏脊柱導引功」，動作輕盈柔緩，配合呼吸法，可同時調身、調息、調心，動靜一如，寧靜莊嚴，頗適合禪修運動，並請我為之命名。我對陳醫生仁心仁術，願意釋出版權給佛光山推動，讓廣大的信眾學習，她多年的用心編創，無私無我精神令人感動，我於是稱之為「思敏健身禪」。我也向陳醫生提議，未來可以繼續創編一套運動，融合佛光四句偈，以佛光四句偈音樂配合，作為人間生活禪的動中禪，利益廣大的佛光人在繁忙生活中修禪淨心。
「思敏健身禪」如今已結集成書，圖文並茂，又有陳思敏老師的親自示範教學光碟，相信更多人能夠從中受益，得到身心的安穩自在。是為序。
西元二○○五年四月佛光山
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