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Hsing Yun Diary (1991/5-1992/12) 《星雲日記(1991/5~1992/12)》

Hsing Yun Diary 18 - Find Your Heart Again 星雲日記18~把心找回來 把心找回來(1992/8/1~1992/8/15)

星雲日記18~把心找回來  ■把心找回來(1992/8/1~1992/8/15)

  一個沒有主人不成
  一個人沒有不成
  任憑一生事業財富
  名利多麼輝煌
  重要自己找回

  精華語錄

深感時代變遷宗教化導社會必須寺廟積極加入民間社團活動環保人權……本著地藏菩薩
  地獄地獄關心社會宗教徒責任

不要行屍走肉內外一如只有一世死後心識搬家心要好好經營

人心隨著五欲六塵飄盪放縱致使人心不安失落自己
 回頭當下迷失找回

凡事沒有絕對

修行保有平常心不忘初心保護當下一念),正念輕易外境),重要

生命不可絲毫浪費一天生命一部分人生旅程生命不停向前轉動我們
 腳步

◎「成年定義不是年齡累積而是負責擔當奉獻惡習放逸喜悅人生觀隨時
 懂得歡喜散布

別人示範力量就是自我成熟

生命累積過程珍惜便是鍾愛自己

知識智慧

化導一個人慈悲言行關愛心懷任何方法受用

◎「無常我們有機改善現實好好珍惜

    八月 一日  星期六 
                   
  有人二十一世紀宗教世紀舉凡周遭所見令人聯想二十一世紀佛光世紀

  社會除了政府首長學者文字講演到處宣揚佛法妙用演藝界多人改變形象甚至極力推動佛教工作

  素食林立大家吃素受戒各地舉辦佛學講座佛教刊物大專院校公私機構紛紛成立佛學社團轎車各個看板隨處可見南無阿彌陀佛貼紙不管信佛人手念珠......

  遊走世界各地弘法發覺現代年輕人傾向--

  苦修凡是苦修入道者開始承受不了苦修磨鍊退失道心反之接受苦修道業一以貫之

  樂修樂修注重世俗享受一旦不能滿足物質方面需求退道心

  比較之下可以苦修磨鍊樂修容易入道成功

  還有現在年輕人愛護修行比較容易安住道法修行不易安住有些修行絲毫半點委屈冷淡在意他人自己愛護關心從來不管不過未來前途如何這種他人臉色年輕人大部分適合修行方式假如一個法制教團安住

  一種年輕人適合修行每天指使工作呼喚雜務跑腿......近似受虐認為有用多少年來看到世界各地不少深感修道者具有性格自尊自重自強自立畢竟有限

  佛光山教育徒眾學識佛法注重培養獨立自主發心服務性格

  中午十一大聲、《中國時報記者大中作家柏楊夫人香華女士多人來訪

  柏楊先生本名河南開封一九一九年擔任青年救國工作出版社有名著作醜陋中國人》、《》、《異域白話文資治通鑑》......綠島度過十二

  柏楊認為資治通鑑關心中國知識分子應該(《資治通鑑九百年前宋朝司馬光歷史),由於十一世紀文言文二十世紀現代人晦澀難懂一九七七年綠島期間開始著筆資治通鑑翻譯白話文十年陸續出版六十八今年年底七十二便大功

  目前海峽兩岸,《資治通鑑白話文其他多種柏楊淺顯易懂特色官名翻譯地名重新查證地圖詳細天干地支年號改為西洋紀元儘量人名封號現代觀點詮釋注解......。由於綠島十二歲月柏楊人性體會一般人︰《資治通鑑本身沒有產生教訓力量永遠記得歷史教訓歷史上惡性循環傳達一個訊息︰「權力需要!」柏楊先生翻譯資治通鑑十年心得

  記得佛光山退位一九八五年),先後叢林學院圖書館訂購十部柏楊資治通鑑》。

  柏楊夫人香華女士提及國際特赦組織」,組織是以和平手段保衛人權主要武器輿論方法發動簽名方式請求有關政府釋放良心犯媒體發布消息當地有關大使商業代辦抗議物質精神支援受難及其家屬目的所有良心犯條件釋放不是反對政權政黨關心人權問題不是政治黨派問題

  「國際特赦組織在世一百六十多個國家共有五十會員保持組織獨立中立任何國家政黨高級幹部不能同時擔任組織上級行政事務防止組織地方政治勢力利用會員本身可以個人身分關懷國人問題不能特赦組織成員身分採取行動

  一九七七年特赦組織獲得諾貝爾和平獎聯合國慶祝人權宣言三十週年紀念頒發特別嘉許人權保衛成就

  「廢除死刑國際特赦組織一再努力目標認為死刑一旦確定沒有任何挽救機會內容應有斟酌廢除死刑並非沒有而是無期徒刑代替。「法律針對正當正常保留態度十惡非法社會道德乃至精神方面問題......

  深感時代變遷宗教化導社會必須寺廟積極加入民間社團活動環保人權......本著地藏菩薩地獄地獄關心社會宗教徒責任

  目前社會家庭關係日益惡化喚醒社會大眾正視問題李登輝先生主持中華文化復興運動總會國際佛光會中華總會六月開始籌備舉辦把心找回來系列活動內政部新聞指導單位中視台視華視、《工商時報》、《成報》、《中央日報》、《中國時報》、《中華日報》、《台灣日報》、《台灣新生》、《台灣新聞》、《民眾日報》、《自立早報》、《自立晚報》、佛光淨土文教基金會吳尊文教基金會、《國語日報》、《普門雜誌、《聯合報協辦單位

  「把心找回來活動內容

  中央日報副刊合辦活動大眾自己身邊發生事情文稿流通社會大眾

  邀請歌星國語閩南語把心找回來主題各地演唱

  舉辦大型講座小時邀請李四梁丹丰名人主講其中負責講演

  拍攝公益短片國語閩南語),家電播放

  綜合性電視節目合作設計單元把心找回來理念融入節目

  二十電台主持人訪問一百各行各業人士製作把心找回來名人證言節目整理成書

  工商時報二十協辦媒體單位專題製作方式呼應活動推動

  印製海報分送各地系列活動進行

  多次廣告月份刊登

  二十九警察專科學校大禮堂錄製大型電視晚會活動過程肢體語言表達歌唱舞蹈相聲不同表演方式把心找回來主題融入大眾生活活動圓滿擬定教師節

  下午二時前往中央圖書館把心找回來活動演講一個小時電視記者小姐主講凝聚家庭」。講演強調人心隨著五欲六塵飄盪放縱致使人心不安失落自己回頭當下迷失找回不要行屍走肉內外一如只有一世死後心識搬家心要好好經營人心不但功德任憑一生事業財富名利多麼輝煌重要自己找回一個沒有主人不成一個人沒有不成幫助青年兒女找回必須智慧寬容道德友誼誠實明理更多方便

  今天小時講演螢光節目主持人小姐主持

  下午五時孫張清揚居士二十二居士往生每天二十四小時除了佛光山法師佛光協會會員分批念佛十二不斷

  出來轉往板橋講堂一路紅綠燈十字路口停頓居民如何進出尤其是摩托車侵犯汽車將近一個半小時板橋

  三十板橋講堂主持皈依典禮信眾參加板橋講堂落成半年這麼信眾前來護持參與徒眾應該好好發心帶領大家

  八月   星期日

  新竹縣政府大禮堂主持國際佛光會中華總會竹北分會成立大會

  新竹縣議會竹北市中華文化復興運動總會祕書主委議員議員婦聯分會竹北市清江一同住持法師其他道場法師前來觀禮

  竹北市長提及,「道路現代都市發展主要建設可以民間一起投資促進地方繁榮減輕政府財力負擔竹北市市容全省規畫以前家庭重視書香世家現代家庭注重文教藝術宗教一個文化中心發展一個學校期望竹北分會會長會長祕書帶動竹北地區佛光會竹北地區文教活動深入一個家庭

  三十竹北地區信眾主持皈依典禮八百信眾參加皈依

  中午匆匆吃完便當下午二時前往台北第二主持孫張清揚居士殯葬年前居士便其後處理遺囑佛光山僧眾負責佛事事宜居士一生愛國今世因緣其一功德--

  孤兒院幼稚園婦聯陸軍分會主委中國佛教會常務理事夫人協助關懷

  一九三六年棲霞山皈依和尚菩薩戒一生護法僧護不遺餘力

  台灣光復善導大部分房舍台北市政府一九四八年夫人出資一千李子居士出資五百善導使成為台灣佛教早期中心

  一九四九年訛傳大陸五百僧侶台灣從事滲透工作我等出家人因而身陷囹圄夫人辛苦奔走多方營救得以洗冤

  四十年前興辦佛經流通處健康書局」,編印佛教經典流通台灣佛法資料

  一九五五年變賣首飾電報日本航空方式大藏經影印台灣大藏經》。

  一九一九時常運送物資前線經常宜蘭台北新竹台中高雄屏東各地弘法

  幾年夫人台北作為弘法教育基金可見僧伽教育遠見關心

  將軍事件隱居三十有些現實夫人掛念往生無人念佛委託全權負責其後

  夫人提及往生有意骨灰大海接受建議骨灰佛光山。

  夫人過去往來感念佛教內心敬仰承擔往生一切佛事

  今天一起主持夫人告別式之外還有紐約回國法師佛光山八十僧眾法語

  「居士西方佛國安居
   功德九品作人。」

  下午三時三十在內禪淨中心主持皈依典禮台北市議會夫婦在旁觀禮今天參加皈依信徒七百多人

  主任先生桃園文化中心把心找回來活動講演主委今晚主題建立企業文化」。輪到如何把心找回來信眾開示︰「三界唯心萬法唯識。」世界成敗由於有所作為人才有所作為反之不然。「抽象無形無相有人注意自己用心開採我們誠實忍耐敬業滿足懺悔感恩心惜福慚愧承諾守時責任心要好發心社會奉獻

  講演結束主持中華佛光總會八德分會成立大會八德新民前來參加

  八德分會會長會長祕書非常有心八德社區樹立服務楷模

  十一回到普門接到滿傳真得知內政部吳伯雄部長參訪西來寺消息部長二百國際佛光會會員座談表示佛教大功淨化心靈改過遷善多年來篤信佛教誠心禮佛獲益特別處在一個現實複雜政治會面挫折壓力但是因為信仰可以使心靈平靜困難擊倒......。半年澳洲南天寺洛杉磯西來寺深感海外華人共同信仰彼此表現愛心心靈得到滿足......

    八月   星期一

  三十醫師用心安排前往眼睛例行檢查尿醫師先生一次試驗安排檢查......正常手續原本一天時間才能檢查項目醫師護士好意掛號排班時間兩個小時全部檢查報答他們方便關心應該要好保重身體免得大家增加麻煩

  不少養生除了感冒一生沒有假期沒有休閒時間健康平時保養工作信心樂觀寬容就是醫藥常在海內外弘法南北奔波就是飯桌高速公路就是床鋪懂得如何睡覺」,睡覺作息重要在生輕鬆順其自然不要勉強

  不過有時生病不見得不好生病關心珍惜嫉妒排斥生病歡喜一種消災方式

  凡事沒有絕對

  十二三十泰安休息牛奶麵包午餐一共九十五以前年輕用錢沒有現在有錢絲毫沒有用錢欲望除了信眾道場學生圖書提供獎學金推動佛教文化建設教育慈濟工作其他幾乎沒有什麼可以激發購買

  六時萬壽堂孫張清揚居士三時繫念佛事家眷開示--

  本山非常誠意歡迎居士靈骨佛光山家眷各位親朋好友特地護送夫人靈骨如此虔誠相信居士此刻我們......

  孫立人將軍素有將軍美譽獲得國外一九四七年南京棲霞山上人合辦宗仰中學擔任董事

  義女無微不至侍候尤其是晚年病痛照顧感念目前社會就是親生子女不可能做到一家孫立人將軍愛國居士忠心子女優秀,所有美德聚集家庭高興居士因緣

  居士完成最後心願個人而是代表佛教回饋居士

  夫人靈骨式樣設計出來只是才能頭骨白色灰色居士舍利翡翠可見功不唐捐其一佛教因緣關係現代菩薩化身

  子女繼續護持佛教

  人生成敗禍福一時將軍一生令人懷念,「善終世上可貴一種福報

    八月   星期二

  上午左右慈惠慈容多人不約而同法堂大家彼此檢討坦誠提出工作缺失希望其他旁觀者清立場給予建議

  不管職務輕重輩分高低,佛光山一個人領有工作有的大事小事有的小事大事有的人工起來屬下都會跟著帶動有的人工起來奮鬥沒有給予支持

  一生共事不管為主或是屬下寧可吃虧利用不會人家失望不會輕易破壞人情善緣因為東西可以人情一旦彌補回來因緣成就多少時間培育所以凡事委曲大家共處

  東禪樓禮堂第十三短期出家修道會戒子開示出家回答大家提出問題--

  一生歲月別人金錢情愛名利官位......忙碌處在這種榮辱是非得失如何修行告訴大家修行日常生活排班出坡過堂課誦寧靜

  沙門?「沙門」,勤息--戒定慧息滅貪瞋癡沙門修道短期出家一時但是心中一生一世大家一個永遠出家沙門

  出家層次上等可以接受教訓中等佛法應用什麼經不起一生教誡徒眾寧可庸碌出家人不可有用敗壞佛教

  人生在世金錢不是重要真正值得我們追求我們真正需要任何東西可以放下道心一定要把持

  做事隨緣方便不變原則在家修持中道世間法出世間法兼顧

  「法樂世俗。」自然陶瓷冶煉火力出來瓷器亮麗修行經過時間磨鍊道業更加堅強

  護持佛法不一定出錢出力出口護持方式

  修行保有平常心不忘初心保護當下一念),正念輕易外境),重要

  違犯五戒什麼罪過
  「不殺生殺生慈悲
   不偷盜偷盜喜捨
   不邪淫邪淫解脫
   不妄語妄語真實
   不飲酒飲酒智慧
   忍辱
   不退菩提心退菩提心佛種。」

    八月   星期三

  佛光山叢林學院女眾學部由於學生人數日益增加寮房教室使用預計學年國際學部英文佛學班玉佛樓日文佛學班高雄普賢英文佛學院日文佛學院上午叢林學院院長陪同前往高雄普賢查看日文佛學院教室設備

  報告美國一家養老院三百四十房間美國佛光會接收詢問意見想到養老院不禁勾起一些回憶--

  自從宜蘭基督教仁愛救濟轉眼三十那些老人性格有一些缺失調伏發心二十五青春歲月這些老人身上耐心慈心悲心當選多次好人好事代表假如不是他們發心耐煩仁愛之家必定增加麻煩。佛光山佛光精舍原本規畫八百後來發展一百二十程度擴大增進原因佛光精舍成員銀行家退休後裔子孫民意代表學術界人士......。單單問題不能調和南方米飯北方麵條有人有人負責煮飯不管什麼常常三天」。一年到頭常住精舍典座人選

  有心辦好養老事業乃是基於--

  維護中國倫理孝道老人年輕人分開消弭有關代溝問題

  佛教寺院不要老人一起不要寺院成為養老院寺院寺院功能老人可以養老院安住

  如果佛光山慈心悲願菩薩道相信養老事業積極

  法輪堂叢林學院學生座談適逢農曆七月學院暑假期中各別佛事學生大部分出去支援二百

  學生談及印度拉達克日本種種見聞學生日常生活碰到問題請示大家發言熱烈一連小時晚上十一不能影響學生明天作息只好有時舉行一次座談他們年來年中大約三分之二時間國外即使國內時間大都行程瓜分以後應該時間學生韓國日本真理同學國語靈光專注聆聽神情感動希望徒眾學期感恩念舊慚愧正念時時充實自己出類拔萃放逸

  生命不可絲毫浪費一天生命一部分人生旅程生命不停向前轉動我們腳步

    八月   星期四

  今天上午山上職事座談忽然講到修行問題修行告訴大家修行十法--
  見到他人慳貪過失自己歡喜施捨生活
  見到他人五根過失自己歡喜持戒生活
  見到他人世俗過失自己歡喜出世生活
  見到他人疑慮過失自己歡喜正信生活
  見到他人懈怠過失自己歡喜發心生活
  見到他人瞋恚過失自己歡喜忍辱生活
  見到他人妄語過失自己歡喜忠信生活
  見到他人是非過失自己歡喜正派生活
  見到他人罪苦過失自己歡喜慈悲生活
  見到他人執著過失自己歡喜無我生活

  國立藝術學院主辦佛光山文教基金會協辦金陵藝術中心藝術中心策畫佛教藝術創作三十本山佛教文物陳列館展出

  下午三時應邀陳列館現場主持剪綵此次活動內容--

  當代佛教藝術創作文化大學教授清香負責召集五十作家提供包括書法繪畫雕塑三大精品參展

  佛教藝術創作研討會為期三天),國立藝術學院教授負責召集清香學者有關北魏佛像現代台灣佛教藝術專題演講

  佛教藝術創作系列活動暑期展出無疑清涼社會由於人文活動文教活動缺乏致使人心浮躁動盪不安社會除了金錢還有可以追求東西生活中有藝術美感客廳盆花不同氣氛教授清香教授努力成就創作希望引起大家佛教藝術欣賞共鳴進而提升佛教藝術風貌

  六時籌建屏東講堂光輝建築師藍圖上山過目慈惠慈容多人法堂設計他們提出自己看法彼此討論得很熱烈

  佛光山自從開山至今海內外工程沒有一天停頓早期弟子巡視工程工程頗為內行設計磚瓦......都會認真構思只要談到工程大家精神

  入門弟子如果一起話題總是開制這個規矩那個條例不如法正確方法如何......,「制度出來有時斟酌還是意見

  徒眾喜歡便是人事問題巧妙實在會意不可言傳人事調派安插機器螺絲不僅進去可以正常轉動佛陀告誡我們統理大眾一切無礙。」人事問題啟發一切事業成功端賴溝通人和溝通人和要點必須

    八月   星期五

  上午三十應邀法輪堂前來參加佛教藝術創作研討會藝術家講話

  佛教本身非常藝術常言人身六根組成--

  眼看一世界一如佛教重視視覺感受,《彌陀經七寶樓閣設計就是一種美感延伸佛門建築布局陳設......一種成就

  耳聞梵唄音樂以往寺院專用社會大眾所接受一般音樂樂器帶動佛門樂器一個單音配合安心作用使寧靜這種空谷幽蘭音律耳根享受

  香花供養香煙經云衣服末香燒香」......就是供養

  蓮花說法三昧一音說法透過語言文字才能明心見性今日社會提倡說話藝術尤其幽默人際潤滑劑

  身行三千威儀舉手投足佛門非常注重威儀三十二莊嚴令人折服

  意境佛教注重藝術美化心淨國土。「有無空間境界可以我們身心拓展昇華

  ︰「三界唯心萬法唯識。」透過智慧心靈樹立佛教藝術領域過去宗教藝術不可忽視成就龍門雲岡敦煌大足......希望現代藝術家喚醒大眾注重六根藝術自己美化起來

  興隆法師前往左營

  興隆位於左營康熙二十八三百歷史歷任住持興修南部古剎之一中日戰爭被迫拆毀遷離一九四八年重建百靈寶塔一九六一年法師晉山住持精心策畫陸續法師接任住持至今

  法師表示