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Hsing Yun Diary (1993/1-1994/8) 《星雲日記(1993/1~1994/8)》

Hsing Yun Diary 24 - A Life with Balanced Income and Expenses: The Philosophy of Being Cheated 星雲日記24~收支平篌的人生 吃虧上當的哲學(1993/7/1~1993/7/15)

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星雲日記24~收支人生  ■吃虧上當哲學(1993/7/1~1993/7/15)

  一個能夠承擔與否往往吃虧上當
  得了甘之如飴才能造就
  包容天地忍耐異己胸襟

  菁華語錄

一直感到快樂明白快樂經過努力勤勞才能獲得沒有犧牲奉獻無法體會

有錢福報用錢智慧

同事能夠包容體諒犧牲奉獻社會大眾服務體會犧牲享受享受犧牲樂趣必定一個
 圓滿人生規畫

深入佛法智慧深入生活經驗沒有什麼兩樣讀書讀懂生命」,生活人事
 自然處處通達滯礙

勇敢不一定慈悲但是慈悲必定忍耐

◎「即是智慧擁有之後能夠逍遙自在處處桃源淨土

宗教重要在於領導生命大方生命過去現在未來銜接

慈悲忍耐應該清楚幫助之後帶來人間喜悅慈悲般若忍耐一體兩面

佛教輪迴因果人世間許多生命差別現象平等人們比較慎重對待自己人生

    七月 一日  星期四

  日復一日光陰稍縱即逝今天已經七月一日--八十二年下半年第一回顧過去半年大家所有時間精神體力投注弘揚佛教每個人看到好心休息注意身體其實並不感到勞累疲倦因為能夠把握」,過得有意義所以一直沉浸禪悅法喜之中

  最近抽空三寶殿巡視工程進展尤其對於裝潢中的禪淨法堂關切今天上午住持平和禪淨法堂堂主都監院院長慈善監院傳燈會長人事監院大覺寺住持以及職事慧日等人不約而同集聚法堂請示有關禪淨法堂事宜仔細大家說明並且建議大家提供一些職掌禪淨法堂名單參考萬萬沒想到以下提名結果--

  總督平和
  護法
  堂主
  副堂主
  禪師二十
  指導老師
  維那慧日
  糾察
  悅眾

  下午平和工程監院光輝建築師來到覺華園不二門察看地形對於重建覺華園美化放生池重新一番規畫希望加蓋行人走道直接由頭山門通往大雄寶殿彌勒佛覺華園改為停車場零散信徒集中起來甚至他們編號法師帶領他們講說佛門禮儀接受佛法薰陶成為一批涵養佛教護法

  高雄縣余陳月瑛多次上山商談問題希望能夠改為臺灣水上威尼斯」,由於政府水利工程有所限制凡是河床位置允許建築物存在因此建議設計水上公園傍晚時分縣長立委河床仍然原來看法告知再次促成水上公園提出建議

  三十麻竹園法輪堂召集有心參與佛教史寫作職事同學五十大家授課講說佛教史寫作要領內容希望大家點點滴滴一起收集文章共同集體創作完成任務

  談到寫作想起無聲息的歌唱之前因為喜歡童話曾經李春感動鈔票的話〉、提倡佛性平等平等犧牲者〉、夢幻故事仙女下凡〉、發表愛護眾生宣言動物界會議〉、《佛教童話集真人真事《佛光山靈異》。寫作獲得無限快樂享受極大滿足

  書籍廣泛興趣繁多最早喜歡閱讀歷史曾經蔡東藩歷代通俗演義一字不漏看完一面一面不滿因為歪曲史實凡是佛教事情只要到了筆下遭到無情破壞貶值怎能算是歷史歷史就是去除主觀一個本來面目

  長久以來筆耕從不懈怠四十年前每天稿清晨早上第一就是稿件投入郵筒然後回去早課一直感到快樂明白快樂經過努力勤勞才能獲得沒有犧牲奉獻無法體會因此覺得訓練自己不以不以不以為難期盼佛光山弟子發揮自我勇於承擔現代佛教百科全書奉獻出自心力

    七月   星期五

  最近經常聽聞寺院信徒訴苦抱怨投訴佛教年輕法師做人處事方面欠缺分寸尤其是講話方面失當許多信徒以為因此大家有的寺院禮佛有的參加法會有人甚至揚言再也不要信仰佛教對於護法信徒遭受委屈除了感到抱歉之外覺得大家不可信仰佛教人事不和混為一談希望大家分開不要一時輕易傷害佛法這裡列舉一般寺院發生烏鴉嘴事件提供大家示警

  ◎信徒在家忙著燒菜煮飯照顧小孩事務一切安頓之後前往寺院參加初一十五上供法會進門寺中住眾說道︰「誦經時間不見吃飯時候!」信徒一時啞口無言

  ◎身為媽媽非常希望子女能夠繼承父母信仰寺院佛緣因此念佛共修時候孩子在身一起參加可是法師劈頭責怪︰「下次不要小孩這裡!」媽媽覺得十分為難只好自己以後參加法會

  ◎許多信徒道場忙於護法努力地接朋友前往寺院學習佛法有空相約朋友成群結伴進入寺院禮佛參訪但是︰「怎麼那麼多人吃飯?」

  ◎信徒抽空寺院拜訪︰「平常拜佛時候不見現在沒有法這裡幹什麼?」信徒再也不敢前來寺院

  ◎有的人身不好覺得自己業障深重來到佛前懺悔發願但是寺中法師無情說道︰「時候拜佛生病時候這樣臨時抱佛腳什麼?」試問病人後心中的感受如何

  ◎信徒兩樣水果興沖沖拿來寺院供佛不幸碰到香燈問道︰「人家水果為何兩樣供佛?」信徒為了兩樣水果心中一直慚愧不已

  ◎有的信徒存疑寺院住持尋求答案結果信徒除了碰釘子接受法師責備︰「你們動不動就要住持我們住持哪裡得了你們那麼?」

  諸如此類烏鴉嘴事件真是不勝枚舉不禁感到唏噓慨嘆向來提倡佛光人信條︰「信心歡喜希望方便。」可是多少能夠落實自問一生從來沒有信徒一次脾氣一句重話不知道多少弟子能夠如此大家知道信徒隨便發脾氣使臉色不只信徒學佛慧命貶低自己人格修養難道為人僧寶處事態度這樣子

  道場法師希望大家能夠常常秉持體諒他人慈悲心愛護信徒歡喜一起好人說好話行好

    七月   星期六

  今天一早聯絡高雄長庚醫院等候多時準備陪同我去門診最近小心一點大家關心為了不違徒眾孝心只有眾生醫生

  來到長庚醫院院長醫師以及副院長醫師已經門口迎接陳石醫師檢查傷口細心治療發心本山雲水醫院醫師關心過來本山徒眾妹妹小姐細心護士整個醫療過程大家談談說說不知不覺完成醫療任務感覺春風好像拜訪老朋友一般專業醫師護士畢竟不同能夠病人帶來信心

  移民美國法令條例當中其中護理人員優先本國合格護理人員供不應求報上刊載桃園醫師投書︰「員工薪水三萬免費膳宿每天工作半小時還是找不到合格護士。」由此惡性循環醫院只有公開徵求缺乏專業知識訓練」,甚至衛生署擬定所謂護理人員修法」,護理法要照護人員執業條文礙難所以必須修法維護開業醫師利益云云據報刊載有關缺乏專業知識患者處理不當造成遺憾不幸時有所聞法律條文往往就是十年百年影響立法諸公不可不慎

  醫療水準一個國家文明正比歐美對於醫療專業人員素質要求尤其重視護理人員短缺現象各國但是沒有任何國家文明倒車允許合法化護理人員缺少想來原因其一現代青年護理工作煩瑣如果欠缺宗教情操一般慈悲涵養以及自我機智耐力挑戰很少護理工作理想

  有些人工作幾年對於生離死別見得往往有心到了無心」,同情到了麻木」。難怪善心護士比喻白衣天使」,她們看成祈求苦海常作白衣大士」--觀世音菩薩

  誠心鼓勵有志佛教青年發願加入護理人員行列成為義工人員帶給患者信心歡喜這就最上修行法門

  另外國家設立更多護理學一則紓解聯考壓力再則公私醫院合格護理人員國家這些專業護理人員良好制度保障提升青年就業意願也是全民福祉

  昨天縣長我見談到各種保險貢獻爭取殘障保險兒童健康保險農民保險國家進步漸漸關心社會層面需求乃是可喜現象立刻建議成立宗教師保險宗教神職人員無意病痛後顧之憂投入服務眾生工作也是政府提倡精神建設重要非常歡喜接受建議

  回程︰「師父跟隨四十今天不知道自己什麼成就?」回答︰「佛光山,每個人認識菩薩護法金剛,佛光山全體榮耀就是榮耀整個佛光人成長也是成長這就成就!」

  四十年前夫人就要跟隨出家那時候還沒有道場答應後來見到菩薩忠誠耿直人性相投舉行佛化婚禮證婚結成菩提眷屬十年婚姻道上他們互敬互愛佛光人家的典範數年進一步結束世俗事業全心全意上山護法這種放下提起勇氣擔當時時感念常常有人什麼樣資格成為入門弟子」?現在可以回答全心全力投入度眾佛化事業成就大眾慧命正知正見可以入門弟子菩薩夫婦其一

  中午十二內政部警政署經濟組長約同屏東縣警察局局長來訪談到目前轉型社會法治不足問題叢生開玩笑要是有人設計一種特別電腦程式成為及時雨老師」,每當人們心中生起傲慢疑忌……想不開吵架生氣離婚厭世輕生按鍵能化煩惱菩提黑暗光明這樣靈驗電腦菩薩這樣有心政人真正關心大眾十分難得未來文明社會除了在職公務人員恪守崗位之外提倡人人警察人人有道勇氣有關他人熱心人間淨土

  下午四時約見澳洲中天信徒昭明伉儷陪同三寶殿禪淨法堂參觀居士認為佛光精神運用事業必定特殊成就回答︰「一般事業出發佛教事業開始譬如慈莊法師當年經過十年努力創建美國西來寺功成不居落成隨即請調這就深刻體會無為歡喜。佛光山徒眾必須要有這樣認識才能成就事業道業。」

  居士關心設立佛光佛光社區構想因為澳洲具有自由民主地大物博氣候溫和天時地利條件如果澳洲設立佛光創建佛光淨土理想實現人間

  目前佛光山,佛光雛型許多佛光人盡興集中完成理想淨土理念人人成就大眾完成自己菩薩期待這樣佛光建立帶來人間永久幸福也是一生當中努力實現一個理想

    七月   星期日

  佛光大學校長人選開始屬意教授龔鵬程教授黃教隱退教授書生問政壯志凌雲自己設立國際佛學研究中心擔任大學文學院長陸委會文教處處今日台北途中聯絡承蒙教授首肯相約七月台北普門

  剛巧教授先生有些意見教授向來快人快語一個自己充滿信心理想國家充滿熱情抱負青年才俊早就非常欣賞讚歎今日聯合報刊登有關教授報導加深進一步了解--

  教授事事講求效率腳踏實地最優成績臺灣大學史料編纂錄取最優成績通過考試二十七榮獲國家文學博士三十五不到擔任大學文學院長個人著作多達三十難得不卑不亢態度處理錯綜複雜人際關係其中自己擬訂生涯規畫引起共鳴教授認為一個

  三十以前才華風發感情豐富時候這時候羅曼蒂克適合從事文學工作歲月規畫文學人生

  三十四十階段由於飽經憂患閱歷懂得研究過去未來知道尋找屬於自己時空歷史沉潛可以規畫一個歷史人生

  四十五十歲月過程力求探討宇宙生命奧祕哲學浩瀚大海因此一段時間規畫一個哲學人生

  至於生涯規畫覺得一個到了五十以後應該一個佛學人生因為這時候思想已經成熟閱歷漸漸豐富凡事比較理性判斷容易佛法生命價值意義

  生涯規畫孔子十五三十而立四十不惑五十而知天命六十耳順七十從心所欲不踰矩覺得一個除了可以年齡生涯規畫之外可以按照自己性格發揮所長

  假如具有重視實際性格從事勞力服務機械工作農業生產

  有喜研究性格適合從事工程科學醫療天文生物數學哲學方面工作

  愛好藝術性格不妨考慮詩人雕塑畫家設計師導演或者音樂家

  社會性性格不妨義工服務業社團輔導傳教

  假如冒險犯難開創性格朝著經理推銷政治軍事行列邁進

  假如重視傳統保守性格應該從事行政助理祕書會計銀行

  如果宗教性格那麼可以公益事業慈善家修道者方向努力

  當然重要還是能夠敬業樂業同事能夠包容體諒犧牲奉獻社會大眾服務體會犧牲享受享受犧牲樂趣必定一個圓滿人生規畫

    七月   星期一

  今天叢林學院同學講到寫作要領有些同學大專畢業甚至碩士博士往往文章文辭不通不到問題核心

  有些同學佛學理解深入淺出是不是什麼要訣

  回答他們︰「什麼要訣只是一生歡喜幫助緣故到了今天更加體會我所東西為了幫助別人不知不覺中學幫助別人也就是幫助自己。」

  記得民國三十八臺灣時候遇到同參如法已經肺病第三當時醫藥發達肺病危險傳染性可以人見但是念法每天無微不至如法擦洗枇杷煎藥耐心服侍深受感動

  期間法師宣講大乘起信論》,稀有難得念法聞法但是看到如法重病在身不忍離開聽不懂國語自告奮勇承諾每天聽講筆記參考法師一個大乘起信論》,筆記每天聽講內容記下另外搜集許多參考資料每天洋洋灑灑萬言一個下來歡喜自己增進佛學基礎意外肺病第三如法竟然痊癒無形中兩個自己在內個人獲得利益今天想起來內心感覺十分歡喜

  一本文章喜歡大家共同欣賞書本朝向對方久而久之能夠書報雜誌今天說話能不重複聽者歡喜那是因為文章老人家收穫

  平時常有要求寫字甚至立法委員潘維剛主持婦女兒童安全基金會義賣會小小篇幅竟然有人出價一百自覺書法大雅一生從沒書法沒有正式學習當初宜蘭一度佛七法會殿堂齋堂許多標語對聯不容易找到一共二十每年一次最近幾年常常節省睡眠時間寫字大家只要大家歡喜勞累一個總有機會幾年下來自覺有些進步

  一生喜歡替人文章當初慈惠慈容因為歡喜文章她們佛門偶爾頭痛時候主編覺世好幾年往往正好出門半夜十二關門休息分鐘匆匆忙忙稿件衝進審稿明天稿不能讀者等待只有熬夜挑燈稿一來提高稿速度容易文章歸納定標主編人生雜誌》、《今日佛教天下沒有白費功夫

  深入佛法智慧深入生活經驗沒有什麼兩樣讀書讀懂生命」,生活人事自然處處通達滯礙如果一個博士學位不懂生活不通人情要說懂得讀書相信

  下午天下文化出版公司主編小姐專程來訪計畫傳記山上大眾非常相信天下文化公司小姐能力在這之前有一些表示傳記有時徒眾忍不住提醒︰「師父這樣一腔熱忱信任一個一個了解體會吃虧上當!」

  我有許多吃虧上當哲學一個能夠承擔與否往往吃虧上當得了甘之如飴才能造就包容天地忍耐異己胸襟一個具有這樣胸襟煩惱起來

  提到著作釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》,發行遍及海內外許多佛教徒這些書籍」,一直不知道直到這些印本流通分得一本意外追究所謂智慧財產版權問題聽說這些著作翻印已經香港馬來西亞大陸流傳甚至有的翻印出版社著作一起刪除

  星雲普門遠見同步發表其中勇敢慈悲忍耐怎麼實踐

  勇敢不一定慈悲但是慈悲必定忍耐慈悲忍耐絕不懦弱不是不明是非慈悲忍耐應該清楚幫助之後帶來人間喜悅慈悲般若忍耐一體兩面

  我們提倡衛國護教勇敢忍耐這種忍耐不是不還不還甘願成仁捨身大眾利益之前任何犧牲不惜

  凡事將心比心真愛才能贏得絕不贏得有些人這種包含不是真愛只是自私出發點一種占有世間不會因為帶來幸福快樂可以真愛昇華就是慈悲車禍發生多少母親自己身體自己生命庇護兒女多麼勇敢擴展一切眾生視同親生子女便是佛陀慈悲

  現代語言貼切地表佛法深刻道理是不是一種天分

  認為不是出發點只是辦法而已比如生忍」、「法忍」、「無生法忍」,根據佛學辭典解釋十有八九不懂並非原意深奧而是解釋意義艱難個人看法所謂生忍」--就是說人生生活下去必須忍耐這種忍耐生活智慧中產生出力量。「法忍」--心理產生貪瞋癡成見能夠自制能夠自我疏通自我調適就是明白因緣通明事理。「無生法忍」--不忍最高境界一切法本來不生不滅平等美好世界隨緣隨處覺悟無生一切無生。「即是智慧擁有之後能夠逍遙自在處處桃源淨土一切不是書本得到而是在生深入體驗時時印證獲得一種生活禪佛光」。

  多人喜歡講演因為生動有趣收穫想要逗教契理契機而已

  許多其他問題掌握時空訣竅保健方法源源不絕創意從何?佛光山中心思想等等知道一個記者採訪精彩能不獲得讀者大眾共鳴往往他們發出問題可以得到圓滿答案

    七月   星期二

  今天梵諦岡教廷宗教委員會主席樞機主教副秘書長正行天主教高雄教區主教單國璽教廷駐華大使館臨時代辦雅士等人天賜神父引薦專程上山拜訪樞機主教出身奈及利亞教區羅馬大學畢業一九獲得博士學位今年六十一也是目前全世界一百五十樞機主教敬重其中麻竹園法輪堂歡迎樞機主教高興地表完全仰慕佛光山成就尤其是佛光山國際化腳步帶動世界宗教潮流一點使敬佩

  告訴主教所有宗教佛教天主教有些地方最為相似--

  佛教天主教其他宗教比較包容
  佛教天主教專修人員主張獨身以便作出更多奉獻
  佛教天主教舉行儀式類似
  佛教天主教非常重視生活

  無論談話聆聽眉宇散發宗教神采尤其是黝黑發亮膚色使想起民間供奉媽祖打趣說道︰「臺灣信仰王爺風氣興盛如果各地神廟說不定人們視為王爺!」爽朗地大起來

  接著來賓安排一連串緊湊活動他們佛光山教育文化方面更深一層了解一路山上事物感到非常好奇參觀陳列館途中佛菩薩聖像

  「為什麼菩薩耳垂特別?」

  「因為可以聽得見任何聲音。」

  然後看見觀音聖像興奮菩薩稱呼告訴觀音菩薩好比聖母瑪利亞慈悲智慧受到廣大人民讚美景仰不一會千手千眼觀音像停住腳步再次

  「為什麼中國佛像那麼?」

  「什麼事可以。」

  點點似乎回答非常滿意

  大家來到