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Hsing Yun Diary (1994/9-1996/12) 《星雲日記(1994/9~1996/12)》

Hsing Yun Diary 40 - Skillful Use of Spiritual Powers: Active Compassion 星雲日記40~神通妙用 積極的慈悲(1996/4/16~1996/4/30)

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星雲日記40~神通妙用  ■積極慈悲(1996/4/16~1996/4/30)

  過去佛偏重消極慈悲現在我們發揮積極慈悲
  一時慈悲做到永恆慈悲有緣慈悲做到無緣慈悲
  慈悲做到無相慈悲悲心擴大關懷所有苦難眾生

  菁華語錄

弘法度眾自我要求出世對待眾生要求入世

一個不懂感恩表示一個貧窮雖然表面富有內心一直不滿足生活毫無快樂可言

佛法法界眾生對象所以宇宙大地我們心中

一個瞋怒喜樂不宜強烈造成爭端不悅心儀保持平常心和平一點才能共事

做事要有輕重緩急次序觀念完成一次可以完成工作不要分段完成浪費時間

世界大家彼此不合作生存佛門講究因緣要有因緣聚在一起才能成就不懂
 結緣斬斷因緣如何辦事

事業成功除了如果本身發心不夠如何感動龍天護持

往往現實不滿走上偏鋒與人為善從善如流觀念本著真心共事必定順利如意

領導者一地運籌帷幄四處奔跑時鐘一樣中心點領導人不動時針分針
 (屬下)。

信仰力量信仰有力有力才能自主

一個有沒有作為就是不敢大慈悲大智慧學習疑惑擔當提起
 只要所在因為」,才能快速成長

    四月 十六  星期二

  上午十一四十五香港曼谷香港曼谷兩個半小時時差一個小時曼谷時間下午二時三十泰國

  機場迎面而來就是熱氣感受亞熱帶氣候悶熱世界商會聯合總會會長先生國際佛光會泰國協會會長佛光山曼谷道場服務徒眾滿滿佛光會信眾前來接機

  泰國暹邏中南半島中央面積五十一平方公里湄公河寮國西緬甸暹邏東南高棉西南馬來半島首都曼谷君主立憲國家國家元首一九四六年以來一直(King Bhumibol Adulyadej)。

  泰國幾點特色--

  1.十二世紀二十世紀外國人一直叫做暹邏(Saim),直到一九三九年民主政府紀元開始改稱泰國

  2.泰國(Thai)泰文意思自由」。

  3.東南亞地區唯一未曾淪為歐洲列強殖民地國家未曾內戰導致國土分裂

  4.泰國世界第一黃豆出口第二橡膠出口世界第五稻米年產超過三百世界第二位

  5.全國宗教信仰南傳佛教百分之九十四北傳佛教百分之回教百分之基督教百分之零點五

  6.泰國攜帶骨董佛像出境必須事先泰國工藝美術申請批准

  泰國首都曼谷地理位置剛好臺北印度新德里中點過去幾十年來東南亞空運之所以成為泰國首都不外因為政府所在地商業發達觀光興盛

  由於泰國國民百分之九十信奉佛教曼谷大小寺院泰國人口五千五百萬人其中五百萬人曼谷曼谷居民百分之八十泰國百分之中國人百分之馬來人其他人百分之百分之六十五曼谷居民中國後裔

佛光山曼谷道場位於曼谷Vongvanij Complex Bldg. B.第三十泰國首座高樓道場

  泰國佛光協會籌備經年許多幹部會員第一次見面臺北經濟貿易辦事處代表先生下午道場來訪現代佛教推展佛光會理念思想大家交換意見

  來自大陸四川文殊院青年佛學青年孫權文殊佛學院學生法師等人泰國法身寺參學因緣曼谷道場高興他們見面講話

  文殊院青年佛學成員兩百百分之八十皆是大專畢業閱讀講演集普門雜誌等人表示他們青年佛學佛光山弘法事業尤其是四大宗旨感動所以他們佛光山理念活動都市佛學院成立合唱團鄉下接引信眾如法舉行佛學會考每週共修靜坐便是播放錄音帶

  他們侃侃而談佛教熱愛希望言辭自然流露國際佛光會世界各地分會遺憾唯獨大陸還沒有辦法成立不禁想到美國政治民族包容經濟自由宗教信仰尊重

  主張皆大歡喜之下未來世界佛法必定綻放光明

    四月 十七  星期三

  今天曼谷道場主持國際佛光會泰國協會分會聯合成立大會前來觀禮貴賓泰國臺北經濟貿易代表顧問專員僑務委員會專員臺灣商會總會長、《世界日報社長中華會館理事長以及遠道澳洲協會會長里斯本中天寺中學校校長法國巴黎協會會長副會長多人

  成立大會分別授證泰國協會督導會長副會長蘇林分會會長--

  第一分會會長
  第二分會會長
  第三分會會長
  第四分會會長
  第五分會會長

  成立大會圓滿接著曼谷地區信眾佛學講座六根修行勉勵大家一個六根造作善業惡業自己負責我們法律之前人人平等王子犯法庶民同罪同樣如是如是法則,所有行為一樣自我承擔所以自我六根修行感情要不不捨面對五欲要不不貪世間要不對生要不

  徒眾談到泰國弘法環境提到泰國克朗(Sangkran)也就是潑水節」(泰國新年),四月十三日四月十五剛好在前天結

  克朗基本上宗教節日紀念佛教紀元開始傳統過節方式佛寺佛像灑水徹底清掃佛寺不過後來增加許多非宗教慶祝方式主要可以過往路人潑水路人不可生氣晚輩寺廟長輩不可在身),父母祈福

  我國雲南西雙版納地方傣族人民一個潑水節」,由來--

  傣族家鄉美麗富饒人民豐衣足食後來一個傣族家鄉變成酷熱乾旱五穀不生人民對火恨之入骨千方百計消滅

  年輕傣族姑娘最小姑娘騙取寵愛四月六月一天酒醉得意忘形說道︰「什麼不怕自己頭髮勒住自己脖子。」

  乘機魔頭頭髮下來誰知一團火哪裡燒到哪裡大聲呼叫姊妹急忙趕來七手八腳魔頭提起魔頭著地於是七姊妹只得輪流著魔落地魔頭滾燙大家只能不停潑水降溫她們直到以後魔頭死去七姊妹為民除害從此傣族人民紀念她們功德每年六月舉行潑水節慶賀七姊妹打敗妖魔也是傣族人民迎新傳統節日

  緬甸每年四月中旬潑水節」。由來從前宮中遇到神仙下凡同樂香料清水混合文武百官身上迎新

  從此相沿成習漸漸變成民間傳統節日節日期間城鄉男女老少盛裝愉快互相潑水嬉戲表示迎新

    四月 十八  星期四

  泰國佛教國教佛寺穿著黃色袈裟偏袒右肩僧侶到處可見所以泰國千佛稱號畜養大象從事重工白象國寶白象王外號

  佛教關係僧侶泰國備受敬重王室儀式國民教育生活方式佛教儀禮規範規定男子二十歲時一度出家僧眾社會階層極大發言權佛教僧伽組織仿國會形式運作最高領袖設有僧伽部長僧伽議會僧伽法庭

  泰國雖是佛教國家不過具有高度包容歡迎其他宗教泰國傳教因此佛寺天主教出現同一街上並不奇怪泰國大小佛寺萬一巴利文佛學院四百泰文佛學院學生十八萬人每年三次佛教紀念日三月摩迦六月七月安居全國放假在此華僑佛教社團十五

  天氣攝氏三十九左右身上汗水不曾若非冷氣信眾無法道場活動信徒超級市場購物順道銀行辦事回到發現市場買回車箱

  泰國夏季每年三月五月不過在此定居外籍人士認為除了雨天全年夏季先後泰國幾次論點頗為贊同

  泰國見面禮通常不是握手而是合掌傳統說法手舉表示尊敬身體最低部分泰國認為腳指別人是非粗魯無禮因此難看他們雙腿交疊坐姿即使必要時候小心翼翼腳趾朝向地面

  「合掌」,印度自古所行禮法合併集中心思恭敬禮拜表示返本還源事理契合合掌形式十二堅實合掌虛心合掌合掌合掌顯露合掌水合歸命合掌合掌互相合掌合掌向下合掌合掌印度禮法認為右手神聖左手不淨有分使用兩手習慣兩手合而為一成為人類神聖不淨合一佛教合掌象徵人生真實面目

  中午接受泰國佛光協會會長供養

  下午四時曼谷道場佛光會幹部會員座談討論內容--

  ◎佛光會組織架構
  ◎佛光會幹部進修訓練課程
  ◎分會活動主要內容
  ◎分會道場配合方式
  ◎如何樹立佛光會形象

  三十三百信眾主持皈依典禮

    四月 十九  星期五

  曼谷道場住眾師徒時間」。

  泰國佛教歷史傳統規範我們則是到此國度傳播不同教派社會民情風俗習慣人情關係深入了解方便應機接引。佛光山曼谷道場也是大乘佛教泰國菩提種子肩負責任非常重大徒眾--

  ◎殿堂不可以教化責任佛祖信徒道場代表佛祖信徒佛法信仰歡喜接應十方民眾

  ◎做事要有輕重緩急次序觀念完成一次可以完成工作不要分段完成浪費時間

  ◎世界大家彼此不合作生存佛門講究因緣要有因緣聚在一起才能成就不懂
   結緣斬斷因緣如何辦事

  ◎一個瞋怒喜樂不宜強烈造成爭端不悅心儀事情保持平常心和平一點才能共事

  ◎身為主管屬下不要只有命令沒有鼓勵沒有人眾不要苛求凡事集體創作不要自我

  ◎事業成功除了如果本身發心不夠如何感動龍天護持何況弘道非道」。

  下午四時曼谷新加坡曼谷新加坡小時五十時差小時臺灣同一時間緯度

  新加坡又名獅城」,占地六百二十五平方公里五十七小島組成人口二百八十萬人華人馬來人印度人

  新加坡機場慧海居士佛光會歡迎機場晚安商貿飯店

  新加坡海峽時報報導--

  亞洲政治經濟風險顧問公司進行亞洲地區犯罪個人安全調查結果發現新加坡安全國家菲律賓危險國家

  調查亞洲十二國家研究詢問外國企業主他們評估這些國家犯罪個人安全問題影響公司營運程度「0」「10」風險衡量

  「0」代表安全狀況結果新加坡評分」,顧問公司形容新加坡全球少數幾個安全城市之一外國人當地一樣無論晝夜任何時間任何地方而且不用擔心遭遇歹徒襲擊

  新加坡犯罪歸功嚴格法律以及嚴厲刑罰新加坡每年吊死許多具有遏阻功用

  日本次於新加坡安全性亞洲第二其次香港馬來西亞分別」,菲律賓高居亞洲危險國家

  近年來菲律賓綁架案件增高趨勢任何國籍商人顧慮最多安全問題綁架亞裔人士最多今年到目前為止至少五十四十不同案件被綁

  臺灣安全性次於日本香港馬來西亞名列第五再者南韓泰國印度越南中國大陸印尼

    四月 二十  星期六

  新加坡新加坡大專畢業生邀請前來舉行佛學講座早在三十年前到此弘法最近一次年前往後因緣一直具足今天新加坡信眾法緣內心感到高興

  上午分別接受新加坡電視臺、《聯合早報報社記者訪問內容--

  ◎人間佛教整個世間教化一個一個團體政治經濟社會有所貢獻大眾
   接受同樣佛教一定要歡喜幸福否則民眾並不覺得佛教重要

  ◎弘法度眾自我要求出世對待眾生要求入世入世出世不可偏廢要有出世胸襟才能入世
   事業

  ◎佛光山不僅宗教事業重視大學整個人生世界教化

  ◎如何污泥蓮花心態不管任何境界可以不好自然可以任何一個
   相處

  ◎佛教本身就是管理學四十八職事人事公開平等管理原則就是戒律彼此尊重侵犯因果
   觀念容易自我約束

  ◎佛光山用人原則物盡其用人盡其才智慧從事思想方面工作口才佛學底子深厚
   教書上課行政理想從事辦公辦事慈悲心從事慈善事業個人本身條件協助
   因緣成就其事世間不少刻苦有為青年沒有因緣失去發展機會

  ◎往往現實不滿走上偏鋒與人為善從善如流觀念本著真心共事必定順利如意

  ◎領導者一地運籌帷幄四處奔跑時鐘一樣中心點領導人不動時針
   分針屬下)。

  ◎信仰動物信仰有力有力才能自主若是缺乏正知正見信仰或是不如不信
   不信變成什麼沒有所以最好正信

  ◎佛教政治看法問政關心大眾管理),關懷社會參與不干涉政治

  ◎選舉過後臺灣融合不同族群提拔新生代才能符合民眾需要兩岸關係和平統一必須經過法制
   才能到達訴求過程必須溝通溝通重要不外對談」,對談才能互相了解才能溝通

  ◎佛教徒社會關懷服務奉獻社會教化則是大慈大悲強調宗教和諧

  ◎佛光山不分種族男女對地不分市區邊疆時空形壽獻身奉獻佛法弘揚
   七大

  ◎新加坡一個奇蹟地方但是內涵豐富人口人才傑出現代國家示範
   全民提供平等發展機會只要大家上進都會前途新加坡國際社會豎起
   如果更多佛法薰習可以建設人間淨土

  大專畢業生安排此次講座地點劇場一千八百座位主辦單位表示入場券早就要門絡繹不絕只好劇場外加閉路電視一千多個座位

  三十大會主席先生司儀先生主持開始今晚講座當天與會貴賓新加坡佛教總會會長長老副會長法師臺北新加坡代表進益先生新加坡社會發展高級政務部長先生環境發展高級政務次長先生

  信眾講說內容︰「佛教真理什麼?」,認為佛教真理--

  1.無常緣起  2.三世因果  3.自力業報  4.包容空性

  講座滿華為英文翻譯

  滿中興大學社會畢業民國八十一佛光山出家現任本山國際佛教促進會執行長國際佛光會世界總會理事漢語系聯絡委員會副主任委員

  滿出家服務美國協會美國大使館簽證工作時間長達十八年之久談及就業美國公職時間有心中美橋樑角色事實上事與願違例如看到國人協會辦理美國簽證部分文件齊全條件不符以致不能取得美國簽證情緒化指責這裡中國職員甚至扣上奴才帽子

  另外簽證官員有時文化習俗語言國情誤解發給簽證爭執事例時有所聞中國職員出來打圓場每天工作情緒常常無奈痛苦矛盾起落

  年前母親佛光山朝山看到佛光山工作信條信心歡喜希望方便」,官僚體系必須時常︰「NO!」而言真是當頭棒喝原來佛法如此隨喜與人為善利人利己工作

  於是當下發心親近佛法便開始翻閱佛教書刊典籍前後時間毅然辭去美國大門守護工作出家

  每當信徒介紹滿在家擔任移民工作總是趕快一句︰「沒有什麼師父則是往生西方極樂世界移民無時無刻簽證那些精進念佛有緣。」

    四月 二十一  星期日

  今天轉往馬來西亞臨行大專畢業生幹部談及此次佛學講座得失生活新加坡民眾大都過得安逸除非碰上逆境否則不會想要學佛親近佛法一次看到講座那麼信眾聞法對日推展弘法活動信心相信經過此次講演因緣開啟此地信眾學佛觀念不少探討佛學

  勉勵幹部長遠未來佛教新加坡發展繼續努力

  上午四十五新加坡前往吉隆坡此次大馬除了主持國際佛光會第二第一次理事會還有今晚吉隆坡體育場弘法大會

  十一三十蘇丹機場慧海臺北大馬經濟文化辦事處代表先生馬來西亞工委主任先生馬來西亞佛光協會祕書小姐此次弘法大會節目主持人之一小姐另一主持人先生接機

  辦好通關手續機場七百佛光會會員門口列隊歡迎歌聲掌聲歡呼夾雜記者大馬信眾熱情表露無遺上車前往佛光文教中心發覺脖子花圈剛剛歡呼人潮不知何時被套文教中心這些花圈供佛信徒特地一個橄欖球表示他們心目中地位可愛信徒

  下午一時此地記者見面接受訪談內容如下--

  人間佛教的精神

  1.大眾有人性格將來西方極樂世界一個學佛嚮往但是目標尚未到達注重現世今生生活安樂家庭平安幸福重要真正佛法現世生活

  2.世界國際性在世佛法弘揚印度我們現在佛法弘揚七大世界各地菩提種子漸漸開花結果佛法地方世界美麗安詳我們世界對立國家對立宗教對立文化對立倡導共生地球人同體共生生活社會融和美好

  3.社會慈悲性格社會不少苦難我們救援過去佛偏重消極慈悲我們現在發揚積極慈悲乃至一時慈悲做到永恆慈悲有緣慈悲做到無緣慈悲慈悲做到無相慈悲少數慈悲做到多數慈悲我們悲心擴大關懷所有苦難眾生

  4.信仰正知正見沒有宗教信仰人生精神生活沒有目標辛苦回教徒回教信仰天主教基督教徒心目中上帝信佛如果心中眼見耳聞心想境界慈悲言行懂得開發心中佛世界寶藏富有

  5.因緣懂得感恩一個不懂感恩表示一個貧窮雖然表面富有內心一直不滿足生活毫無快樂可言反之一個貧苦懂得感恩滿足身邊擁有一切那是富有生活也是充滿快樂

  八時體育場

  體育場吉隆坡露天體育場也是亞洲體育場占地一百八英畝建築四十六),容納萬人跑道中央外國進口草坪除了足球嚴禁任何通過踩踏跑道不准穿皮鞋走動體育場保護用心可見一般

  體育場遊覽車帶來檳城太平各地信眾據聞入場券弘法大會消息發布星期索取一空

  馬來西亞回教國家根據聯邦憲法規定回教大馬國教因此佛教活動始終限於寺院之內此次馬來西亞佛教總會國際佛光會馬來西亞協會體育場合辦弘法大會稀有難得因緣

  下午四時主辦單位安排表演節目來自香港先生小姐主持八時講座開始到場貴賓馬來西亞交通部良實醫師也是此次大會主席)、內政部副部長先生也是此次大會監督)、能力資源部長先生文化藝術旅遊部長女士大馬工委主任先生以及馬來西亞佛教總會會長長老金明長老長老明智長老長老南傳佛教達摩難陀長老多人

  講演大會主席良實醫師致辭說道︰「人們忽略精神文明無法建設一個具有良好社會風氣強大道德價值觀生活環境政府一再強調建立愛心社會重要加強精神文明建設努力使我國人民自信地面未來挑戰

  宗教力量是非巨大適當正確運用將會帶給國家社會信徒好處

  馬來西亞一個多元種族多元文化多元宗教國家不同宗教彼此尊重包容締造一個宗教和諧社會馬來西亞世人證明多元宗教並不國家進步阻力而是巨大力量泉源使國家和諧氣氛不斷向前邁進。」

  講演日常生活發生在身故事闡述佛教人情味真義信眾掌聲不斷