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Hsing Yun Diary (1994/9-1996/12) 《星雲日記(1994/9~1996/12)》

Hsing Yun Diary 44 - Radiating Light: Perspectives are Riches 星雲日記44~放 光 觀念就是財富(1996/12/1~1996/12/15)

星雲日記44~   ■觀念就是財富(1996/12/1~1996/12/15)

  多事別人不一定成功只能得到部分協助
  自己正確觀念要求自己執著放下
  接受別人教誨才能擁有成功財富

  菁華語錄

別人成就好事點滴覺得了不起稀有難得自己身上沒有什麼謙卑
 比較容易悟道感受

◎「真善美就是一種功德應該用心這種功德供養十方大眾

三皈五戒就是實行自由平等最高精神皈依自己真如佛性自性三寶

一個人固執大乘流水不要執著會通

世間放得下佛法

七情與生俱來法樂世俗佛法快樂代替世俗情欲禮佛禪坐梵唄佛法
 義理法樂可以對治煩惱

自己執著放下可能接受別人教誨」。

念念眾生佛教大眾就是一種菩提心自己過去入佛自己重新自己回來
 新生

接受別人批評責怪無理要求表示接受改進這種學習心態比較容易進步

    十二月 一日  星期日

  前日佛教大學校長正教法師教授川崎小姐一行來訪

  親自接待校長表示非常驚訝西來寺見到校長盛讚佛光山海外道場發展因緣佛教深入社會走入家庭必須有人容易接受條件推展

  一般民眾認識葬儀佛教其實佛教一部分生活佛教還是重要融入生活人間佛教可以生活家庭如果一個人一生結婚典禮出生取名成人禮喬遷事業開張佛教儀式甚至於政府機構服務官員就職典禮不了佛教儀式佛教可以廣大民眾接受不會改變信仰

  下午巡視位於西來大學

  西來大學期望只是傳授智慧知識學問學校而是--

  做人學校
  陶冶性情學校
  傳授學校
  傳授理念學校
  培養聖賢人文學校

  一個道場只是學校可以安身立命場所希望一個西來大學參訪留下情意留下只有好話讚美

  一個工作單位沒有辦法能不成就事業這個單位接待人員是否用心是否慈悲是否關懷一個來訪一個西來大學感覺

  接引信眾培養因緣來訪安排客廳小憩茶水點心招待單位彼此建立聯絡方便傳遞訊息做事

  西來大學目前設有研究所大學部專修課程語言學留學英語遊學英語英語專修不同層次課程希望需要進修有緣一起西來大學就讀

  有人如何培養讀書興趣?」興趣來自--
  1.需要產生興趣
  2.歡喜歡喜興趣
  3.價值興趣
  4.有意義興趣

  下午三時前往拜訪海法

    十二月   星期一

  佛光衛星電視佛光山社教弘法另一里程碑製作不少電視節目信眾小姐非常熱心提供一些節目製作心得綜合一些信徒反應需要規畫日後佛光衛視節目內容大約--

  民俗時間大千世界聖地巡禮宗教影片動物世界連續劇佛學講座新聞言論大眾機智問答修持心得趣味問答兒童佛教故事信箱時間書香時間故事電視佛學院親子關係佛教法律常識婦女世界大師佛學講座禪宗公案佛教入門一偈法會介紹佛門常識佛教時事分析佛教音樂

  除此之外各別每年提供節目介紹--

  1.硬體建設設備特色重要活動當地社教成效回響
  2.所在地名勝風光
  3.文化特色
  4.風俗民情
  5.建築介紹
  6.
  7.搜集表達人性影集節目
  8.其他

  願佛衛視節目正式佛教給人希望給人信心給人歡喜給人方便精神深入一個家庭達到目的

    十二月   星期二

  姪子李俊發心水餃供養西來寺法師徒眾聞訊紛紛下班過來幫忙包餃子親自指導水餃配料過程注意細節先後一千五百水餃

  晚餐大家一起吃水舉行師徒時間」--

  一個道場發展早期大都大雄寶殿佛祖現在道場禪堂客堂會議室美術館幫忙佛陀除此之外素菜不可法門所以調配幾樣菜肴弘法不可手藝一個做飯什麼都會有些原則--

  水餃配料小白菜為主)、油條冬粉),小白菜鹽水如此醬油才能入味),水餃必須可口

  不可不宜冷卻所以句話不等」。

  吃水不用

  臘八粥蓬萊增加),配料小白菜胡蘿蔔豆腐花生黃豆生薑胡椒好時半小時標準

  「臘八粥美譽,「起源,《禮記饑荒旱災政府賑濟可見中國歷史

  無論南方北方貧苦富裕人家習慣早餐只是各地稱呼不同北方稀飯」,廣東福建」,江南」。

  「原名」(),放入大鍋演變後來去掉前人」,」,」。

  《--

  每天早上起來消化引起食欲殘留祕訣可以調整情況促進胃液分泌幫助消化當然有益

  怪不得我國不論富貴南北通俗食物佛門讚歎十利

  素食簡單單純保持原味不要多時配料調味不可忽視除此之外供養大家歡喜重要

    十二月   星期三

  上午西來大學召開工作聽取依法慧愷相關人員工作報告西來大學日後招生辦法發展方向課程安排未來計畫提出草擬方案

  目前西來大學招生對象--

  研究所

  1.佛學研究所著重佛學專攻以西批判態度深入探討佛教經典義理並且研討哲學心理學社會文化關係
  2.宗教研究著重各種宗教比較進一步探討世界宗教起源及其宗教儀式解脫哲學宗教道德文化社會經濟關係

  大學部

  1.佛學提供佛教歷史經典義理藝術建築課程協助學生佛學建立深廣基本認識
  2.宗教雷同宗教研究

  專修課程

  1.佛學專修課程分為佛教傳統佛教思想兩個重點佛教發展經典義理宗派祖師教理註釋體會佛教真諦
  2.宗教專修課程介紹各種宗教探討不同時空演變

  語言學留學英語

  教學目標--
  1.準備托福協助順利申請美國知名大學
  2.透過密集「ESL英語課程提升英語能力
  3.認識美國文化生活習俗以便適應美國生活方式

  語言學遊學英語

  遊學英語引導學生日常生活體驗英語配合特殊輔導教材認識美國文化進而英語融入生活實地參觀遊覽配合課程幫助學生語言學成效

  語言學英語專修

  針對上班族家居加強社教事業英語能力

  希望西來大學設計這些課程滿足學子需求祈願--

  1.「有錢出錢沒有讀書」,有心信眾可以認養西來大學學生給予獎學金
  2.常住可以學生人數多寡輔助行政費用
  3.成立西來大學攤位委員會」,二次義賣西來大學基金

    十二月   星期四

  帶動徒眾讀書風氣培養樂說興趣尤其是口才訓練特別佛教叢書教理教材教學示範大家觀摩徒眾弘法工作一些問題給予開示--

  ◎文章熟讀講說研究探討思惟多次薰習才能有所受用走馬花式閱讀讀書態度

  ◎過去傳統講經方式宣讀註解發揮總結敘述解釋講經方式現代人
   在教改變經典所謂如是我聞用心不是所以聽聞佛法弟子
   不可修持功課

  ◎文章做好事樂說無礙好好修行不變原則就是發心」。

  ◎接受別人批評責怪無理要求表示接受改進這種學習心態比較容易進步

  ◎如何培養樂說歡喜大家分享性格資訊傳達不如樂意幫助他們講說要點
   發出只是背誦

  ◎別人成就好事點滴覺得了不起稀有難得自己身上沒有什麼謙卑
   比較容易悟道感受

  ◎一個偉大就是忍耐一些小人責難偉大人物不能行人不能只有
   不可退

  ◎虛妄情意),容易沉迷找不到回家做人做人責任感一句話
   不宜自己責任

  ◎三十幾年教授學生天性比較」,坦誠出自真心表達出來具足
   道念

  ◎早期心地比較」,慈悲熱情勤勞別人主動關懷不僅心地厚道厚道
   柔軟無瞋笑容感受善良祥和

  ◎年長師兄威儀」,真正做到行如風立如松坐如鐘臥如弓風姿姿態儀容舉手
   感受相好莊嚴

  ◎愛護我們表達我們」。出家人懂得表達自己真善美如何信眾感動
   佛法?「真善美就是一種功德應該用心這種功德供養十方大眾

  澳洲南天寺滿傳真提到澳洲政府教育部佛學課程納入教科書要求南天寺提供佛學教材」。

  佛教澳洲政府接受肯定當地弘法徒眾真是大鼓

    十二月   星期五


  慧愷陪同前往玫瑰巡視正在工程寶塔工程

  人生除了之外便是」。最終靈骨安住大事玫瑰就是地區信眾要求希望祖先過往親人牌位靈骨一個籌建目前完成初期工程相信寶塔落成必定可以服務更多信眾需要慎終追遠畢竟中國民族

  玫瑰西來寺午餐西來寺圖書館書架經典有關佛陀教化眾生聖言尤其是有關人間佛教--

  「心中無非嫉妒
   無貪戒香
           --《六祖壇經

  「一切人命第一
   
   以是佛說不善道中
   五戒。」
             --《大智度論

  「第一義
   施者便歡喜。」
             --《增一阿含經

  「種植園樹蔭清涼
   濟度造作福德
   穿行旅
   如此功德日夜增長
   具足升天。」
            --《雜阿含經

  「懈怠懶惰
   一者不肯作務二者貧窮不肯
   三者不肯四者不肯
   五者不肯不肯。」
                  --《長阿含經

  「步行五德
   一者二者有力三者
   四者飲食
   五者行者定意定意。」
                 --《七處三觀經

  「慚愧忍辱衣裳
   懺悔莊嚴善心。」
            --《禪病

  「有所利益法施。」
                --《大智度論

  「
   一者睡眠二者
   三者四者不能諷誦
   五者世間。」
           --《佛醫經

  「忿怒不見忿怒知道
   忿怒福喜。」
             --《法句經

  「眾生以為無罪死後纖毫
   父子至親歧路各別縱然相逢無能。」
                    --《地藏經

  「多聞修行
   不能。」
           --《楞嚴經

  「一家
   一家
   。」
          --《因緣僧護經

  「惡道何謂?--
   嗜酒不時
   
   惡友怠惰。」
          --《善生子經

  「未及功力苦惱
   以是世人非時。」
                  --《百喻經

  「有人能不眾生不能
   一切眾生行慈人見苦惱
   爾時慈心名為。」
                   --《成實論

    十二月   星期六

  美國國際銀行董事長先生舉行晚會銀行服務百餘人士開示

  每年歲末東方尾牙」,西方聖誕節就要大家恭喜發財」。東方臺灣尾牙一個習俗餐桌一道雞肉表示主人辭退所以尾牙聚餐大家喜歡看到西方沒有這種習俗就是說大家還是一樣可以相聚一起工作

  「恭喜發財中華文化有意思恭喜在前就是說歡喜發財更為重要社會穿歡喜但是佛法上來不夠注重精神歡喜如果穿歡喜人生沒有意思

  一般歡喜大都建立發財財富意義擴大財富限於美金鈔票而已懂得結緣行慈好處分享擁有健康身體事業順利出入平安真心朋友令人歡喜

  銀行講究歡喜一個銀行顧客財富讚美帶回重要所以財富不一定有形方面無形財富更多

  財富哪裡整個社會大眾口袋如何這些銀行顧客賺錢顧客有錢自然存款

  如果本尊」,銀行內服一個分身」,說好話舉止謙恭顧客永遠各自能力發揮效用本尊分身光芒相互輝映財富必定隨著歡喜

  還是大家恭喜發財」,一個人擁有平安健康順利真情明理歡喜信仰感恩勤奮智慧滿足財富

  翻閱書架看到筆記本上家上人資料彌足珍貴--

  祖籍江蘇省海安縣

  師生西元一九農曆九月二十九

  往生西元一九七九年農曆十二月十八胃癌),七十棲霞一九八六年十二月十六

    十二月   星期日

  上午西來寺大雄寶殿主持三皈五戒典禮共有六百信眾發心受持五戒其中美籍人士八十西方社會有人發心受持五戒是非難得希望這些菩提種子社區階層影響周遭人士

  深夜十一五十五臺灣

  通關嚴格已經十二月鄰座準備入睡姿勢原本熄燈休息還是順手整理手提一些傳真其中英國倫敦佛光寺服務南歐里斯本馬德里東歐維也納各地巡迴報告其他徒眾報告--

  ◎國際佛光會德國柏林協會慧文督導國會幹部十一九月德國總統邀請玉皇
   參加慶祝西元一九九六年國際文化」,舉辦世界文化交流活動此次盛會國際佛光會代表中華
   文化團體

  ◎佛光出版社出版佛教寓言故事--《百喻經圖畫》,榮獲行政院新聞第十四優良課外讀物推介

  ◎行銷全世界三十航空線上唯一華文雜誌縱橫》,創刊號刊登佛光山菲律賓
   --馬尼拉佛光講堂訊息活動相片

    十二月   星期一

  第一次搭乘深夜時分班機臺北航行小時已經多人進入夢鄉寧靜氣氛實在看書文稿最好時段

  翻閱手提美籍皈依弟子(Tom Graham)報告中國日本教學經驗中西文化異同看法

  中西文化異同

  美國世界上複雜有朝國家之一多數祖先來自歐洲因此主要文化歐洲文明延伸語言英語國語基本信仰基督教但是其中少數民族來自世界各地非洲拉丁美洲分別人口數百分之十二百分之來自東亞百分之來自中東

  美國風俗信仰世界文化大熔爐每天日常生活聽到種種不同意見認識面孔面對觀點除非對方願意告訴否則永遠無法知道想法價值觀

  美國法律判斷行為善惡依據預先設定他人道德觀念人人享有思考言論信仰自由因此彼此互相尊重美國人相處原則對方思考」,他們認為別人沒有權利決定個人定位價值例如美人交談不可斷定必須具備黑人傳統華裔美人對話不能事先假設崇拜孔子白人不一定信仰基督教女性未必保有傳統價值觀

  所以我們必須保持友好態度溝通並且對方表達意見發言如此無論在生工作上都更加愉快

  法律美國以法治國自豪不等法律從來沒有濫用執行不公但是法律絕對判斷是非準則美國法律政治體系源自英國並且數百歷史兒童開始灌輸法治思想因此美國人不能理解為何有些沒有奉公守法觀念

  大部分美國人謹守法規耳聞目睹違法新聞事件非常執著敏感

  宗教政府美人備受宗教迫害移民美國追求宗教自由因此美國人不容政府宗教互相干涉兩者必須保持獨立

  道德
  1.美國道德觀念建立法治守法就是道德但是基於寬大胸懷只要違法馬上說明原因迅速道歉反之不能原諒並且輕視膽怯行為

  美國非常尊敬勇於認錯如果當事錯誤行為道歉說明原因自我辯護請求原諒不二,所有錯誤可以諒解

  2.道德觀念基督教信仰延伸理念中心美國人重視寬恕無法拒絕他人懺悔。「公開道歉成為處理錯誤方法

  3.轉型道德觀念有些美國人嚴守傳統道德有些放逸使得美國道德標準處於確立定位但是多數遵行傷害他人原則只要傷害別人公眾指控過失

  權威美國人喜歡權威權威人物喜歡人人平等需要溝通話說清楚對方聆聽之後決定

  1.政治美國人歡喜總統平易近人捲起袖子言談舉止市井小民如果政治家認為高人一等得不到選票政治家好人形象重要就是謙虛友善勇於認錯樂於禮貌了解何謂美國人理想形象觀察成功政治家公開言行

  2.學校美國人景仰個人才智語言表達能力地位高低唯有自己努力才能贏得他人尊敬教師並非理所當然尊重評定類似政治家

  3.宗教宗教人士大致如是原則不過期望標準往往高於一般人美國人希望宗教人士具備道德修養例如寬恕愛人不易動怒如此才能贏得尊敬

  4.家庭家庭父親權威傳統存在

  5.美國社會許多優點來自平等觀念矛盾他們處於權威真空狀態開始崇拜英雄人物目前社會只有運動歌星影星言行模範美國人需要想要具備堅強慈悲友善智慧德行宗教領袖引導人生

  平等平等美國盛行理念延伸公正定義

  生活方式由於美國社會處處強調公正和平因此致力保護少數權利肯定少數民族地位女權運動經濟同工同酬許多相關活動公正和平理念一旦堅持處處要求平等公正待遇反而引起因為他們厭倦人群成日訴求抱怨反而可以得到福利

  第二次世界大戰二十五經濟高峰會議西元一九年代以後逐漸衰退美國人不顧一切追求財富虛榮愚蠢佛教弘揚美國社會覺醒貢獻

    十二月   星期二

  經過十三小時四十飛行臺北時間清晨六時五分桃園中正機場

  下午一時雲居樓二千信眾主持三皈五戒典禮

  前來受持戒法戒子皈依三寶一念清淨心縱使沒有修行不會三惡道所以做好事培養因緣可以增加福報

  五戒根本受戒一樣遵守五戒受戒罪過慚愧懺悔罪過比較

  三皈五戒就是實行自由平等最高精神皈依自己真如佛性自性三寶

  三皈五戒淨化社會原動力心中有佛乃至佛眼皆可成就佛

  五戒束縛真正精神自由意思一些監獄大都五戒所以受持五戒做人根本夫妻彼此受持五戒不必擔心出軌行為就是說受持五戒家庭幸福

  回到佛光山,傳真機上來世界各地徒眾請示問候訊息隨即追蹤科技雖然縮短天涯距離無形中增加工作量

    十二月 十一  星期三

  叢林學院學生要求希望安排空檔他們舉行師徒時間」,由於人數他們座談問題內容--

  ◎就是一種新生新生生活方式放棄有的觀念不服真理倫理容易
   修行發願缺少精進原動力所以不管修行工作待人處事發起願心

  ◎行政頭腦策畫專長值得進修博士為什麼進修讀書佛教讀書常住讀書
   佛光事業需要讀書做人比做學問重要

  ◎如何孝順父母孝順自己色身父母進而孝順眾生父母最好孝順佛教

  ◎「代表常住制度出家就要我執遵守制度常住第一大眾第一一個人固執
   大乘流水不要執著會通

  ◎沒有利益衝突可以成為好朋友一旦挫折障礙嫉妒翻臉認人眾生嫉妒可以燒毀一切
   不了必須用心事業道業學業一口氣嫉妒自我激勵君子成人之美
   世間放得下佛法

  ◎名利看法自己不要眾生佛教形象必須佛門功業未成
   否則不會智慧一個人物質財物精神財富
   個人財富大眾共有財富一時財富永恆財富除了七聖財還有感恩
   禪定智慧慈悲人緣歡喜財富

  ◎七情與生俱來法樂世俗佛法快樂代替世俗情欲禮佛禪坐梵唄
   法樂可以對治煩惱

  ◎觀念就是財富多事別人不一定成功只能得到部分協助凡事成功要求自己不是要求
   別人自己執著放下可能接受別人教誨」。

  ◎念念眾生佛教大眾就是一種菩提心自己過去入佛自己重新自己
   回來新生生路

  ◎資質優劣性格好壞能力強弱道德高下因此相處彼此包容配合

  ◎佛陀標準傳播常言四句偈宣傳梵唄唱誦經典長行重頌義理譬喻眾生
   說法文宣傳播所以弘揚佛法必須電影文藝人間社會化

    十二月 十二  星期四

  上午主持此次五戒菩薩戒法會菩薩戒正授典禮

  行政院顧問花蓮縣縣長吳國伉儷及其姊妹八十六母親老太太率領前來佛光山受戒下午二時法堂會見吳縣全家

  今年元旦至今年來海內外親自主持皈依五戒菩薩戒三壇大戒法會得度皈依弟子戒子二十萬人一個人佛門菩提種子期待他們佛法滋潤能夠發芽在世一個角落散播佛法馨香皈依勉勵大家皈依後生--

  深信因果慈悲
  大乘福慧雙修
  行解並重止觀
  信解行證持戒
  正知正見禪淨共修
  諸惡莫作眾善奉行
  受持戒法--

  受戒重要在於犯戒而是在於懺悔破戒可通懺悔破見懺悔受戒是否清淨重要戒律時代精神一起為人遵守

  大智度論--

  「破戒不敬
   破戒功德譬如愛樂
   破戒蓮華
   破戒惡心可畏譬如羅剎
   破戒歸向譬如
   破戒疑悔譬如犯事畏罪
   破戒不可
   破戒譬如苦瓜形似不可
   破戒聚落不可。」

  受持戒法清淨可以只要構成傷害自私