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Hundred Sayings 2 - Philosophy of Being Second 《往事百語2-老二哲學》

First Act as a Beast of Burden, then Act as a Dragon or Elephant 先作牛馬.再作龍象

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牛馬.龍象

  志開上人佛教實業家除了教書之外興辦宗仰中學棲霞學院同時非常重視佛教經濟實業發展效法百丈禪師自食其力農工修行生活曾經整治山林創辦農場生產設置染織成立這些事業時候為了政府辦理登記必需人數所以當時十五登記進去恐怕不懂中的意義有所異議感到疑惑特地叮嚀:「將來作佛龍象』,現在眾生牛馬』。」句話一直奉行回想佛門高僧大德牛馬龍象

  佛世舍利弗尊者講經說法之外負責精舍工程監督所以威服群倫宣化比丘悟道之後自願充任知客每天起早提燈幫忙前來參學比丘安單後來得手發光瑞相唐朝法師勤勞苦役晝夜克勤攝引後學因而得到擁戴數百僧侶學習法師舂米後來東夏宋朝道法禪師白天乞食夜晚蚊蚋一日入定彌勒菩薩放光照耀因而更加精勤雪竇禪師甚至不願出示大學士曾鞏推薦信寧可靈隱寺操持作務年之久龍天推出駐錫雪竇資聖寺從此海眾雲集宗風溈山靈祐禪師趙州禪師令人敬佩一個發願來世牯牛服務大眾一個希望往生地獄度眾社會牛馬精神服務大眾龍象姿成就事業不勝枚舉白手起家高清基層學徒林肯童年木工雜工學徒富蘭克林少年擔任蠟燭印刷所謂英雄不怕出身」,真正龍象」,不怕牛馬苦役考驗真正眾生牛馬自居不畏龍象踐踏磨鍊

  記憶一生似乎勞動苦行不解之緣好在從小出生農家練就了結體力舉凡車水除草牧牛收割庄稼人必備本領必須學習甚至農忙外婆開闢菜園種植果蔬維持家計記得那時外婆經常:「有志燒火掃地。」不時告誡:「從小一半。」要求做事必須認真努力這些謹記一直工作神聖服務偉大視為一生格言

  出家之後棲霞學院就讀也是為人管理茶水看守山林搬運木柴基本作務開始到了暑假我們每天早出晚歸山上無花果增加常住收入寒假雖然為期仍然不亦樂乎尤其農曆春節掃除單單擦拭玻璃就要花掉一個時間每逢乾旱時期發心江邊一次來回鐘點左右後來焦山佛學院繼續學業除了上課之外管理油燈燒煮飯菜事務總之勞動工作從來停息一天由於白天忙於勞動服務晚上沒有照明設備因此拜佛打坐消磨時間真正讀書時間並不奇怪得很佛法體會能夠與日俱增現在想來明白那種忙碌作務生活使活學活用長老大德行事風采,「寺院運作方式,「生活修持要訣佛學院結業之後回到祖庭大覺寺因為那裡擁有數百土地農莊在教恢復兒時農家生活鋤頭為伍大自然擷取源源不斷資糧

  台灣雖然寺院從事一些打水採購事情但是因為一直勞力工作所以不但不覺厭煩疲累反而深深感念繼續鍛鍊身心機會尤其高興儘管過去大陸不曾建築道場經驗然而由於具備長久農工雜務基礎一旦有了機緣能夠得心應手勝任愉快最初宜蘭建設念佛會講堂因為每天觀察施工情形對於砂石計算門窗裝置磚瓦搬運木雕澆灌水泥了然所以後來再開興建慈愛幼稚園時候土木工程方面十分駕輕就熟

  宜蘭來到高雄之後面對一個宜蘭鄉鎮截然不同城市必須更加兢兢業業努力以赴所以高雄佛教壽山寺建築對於不敢掉以輕心總是觀察觀察研究研究所以如何節省如何趕工細節方面加一認識由此奠定土木工程興趣

  那時每天除了忙著稿教課一些行政事情之外一有便關心各地建築外觀式樣內部設計並且不斷思考:「如果如何如何......。」因為有了這些概念所以後來建設佛光山雖然專業工程師建築師只是木工出身先生地上談話計劃沒有辦公室沒有籌建辦公沒有三十多年來,佛光山建築路邊談話商量中一一地完成

  記得佛光山經濟十分拮据每逢假日親自下廚遊客服務希望一些油香補助建築經費為了節省工資經常多工先生回來自己舉凡搬運砂石攪拌水泥需要用力粗活早期徒眾恆等起重淨土洞窟兩邊圍牆靈山勝境廣場大雄寶殿前面成佛大道大悲殿前面還有龍亭放生池地方我們師徒同心協力之下完成作品外觀精美堅固實用牛馬一樣勞動生活不但凝聚師徒之間法愛弟子道心悟性

  不可思議先生合作至今三十年來,所有建設佛光山水泥木工電工油漆仍然還是原班人馬未曾換人因為承辦佛光山重大工程成為工程龍象」,許多建築公司高薪挖角聘請還是覺得佛光山做事可以更多歡喜功德所以一一婉拒

  天生具有服務性格註定一生牛馬奉獻人群記得台灣只要看到貧苦不顧一切一己給予幫助一九五二年花蓮大地公車買不起本著人溺己溺願心各地行化勸募救濟震區災民韓戰期間四處募集醫藥設法韓國前線越戰之後發起支援購買難民搶救越南難民多少颱風過境黎元先生搶先災區運送食物後來世界各國震災除了召集各地信徒捐助自己也是其所解囊紓困明知車水鸚鵡救火想要一點微薄心意

  由於童年時代曾經病患療傷餵食曾經亡者更衣安葬對於有著特別深刻感觸所以佛光山開山之後便陸續佛光診所雲水醫院佛光精舍萬壽公墓。佛光山開山工程土堆挖掘出來骨灰工地直到萬壽堂成立之後它們其中放下心中掛念鄉民路邊小孩佛光山,常住他們他們上學後來小孩越來越大家同心協力興建育幼院他們享有家庭溫暖儘管誠心奉獻負重犁田只是點點滴滴猶如微塵無法拯救苦難重重世界所以後來弘揚佛法淨化人心成為一直目標

  四十年前台灣民風保守佛教不振現成場所難得一見即使不見得出借作為弘法露天廣場作為道場電線安裝電燈幻燈片領略到場佈置要點徒步弘法單車途中山河大地引發不少說法靈感接觸各式各樣信徒各行各業民眾當中感悟各個階層面臨苦楚在身各類人為阻難各種天災變化深深體會佛法無限妙用五十年來許多體驗躍然後來觸目無非信手皆是法語條目鄉村講到國家會堂從軍兵團講到牢獄企業工廠講到學校會館家庭客廳講到機關團體寺院道場講到街頭巷尾國內山河講到國外海港電台電視講到電腦網路一生不止以上有人:「永遠處於兩難狀態因為活著自己自私活著別人辛苦。」有幸接受佛法洗禮眾生牛馬」,芸芸眾生奔波忙碌同時享有自利利他法樂

  多年來為了佛教文化心力好像牛馬馳騁一意如何前進幾乎到達忘我境界記得拙作釋迦牟尼佛傳出版因為沒有多餘桌子板車全部郵局前面一口氣包裝讀者最後一本時候汗流浹背濕透衣衫郵局員工一直催促離開因為他們下班那種歡喜直到現在回味無窮發行雜誌開始出版多次來回印刷廠經常日食不到有時饑腸轆轆覺得興趣盎然為了一本新書印行搭乘數小時火車印刷廠校樣當時只有一個心願:「眾生事情佛法土地發芽開花結果!」所以即使包包書籍一堆刊物無處收藏還是歡天喜地從事佛教文化工作有時大風大雨為了書籍文件給水淹沒西依然樂此不疲一九六三年台灣北部淹水三重一部藏經當時正在國外訪問回來聽說之後心中茫然一部大藏經舉行追悼會

  年代編印覺世旬刊》、《人生雜誌》、《今日佛教》,稿編輯校對發行包辦尤其覺世旬刊》,一次發行五趣輪迴一樣暫息光是稿改稿辛苦稿稿繁瑣不曾經歷了解其中味道

  儘管多少晨昏文字度過多少深夜絞盡腦汁煎熬沒有文稿沒有一句鼓勵但是心甘情願不惜尤其看到許多因此走入佛門高興不已後來慈惠相助經過十年目前已經發行一千四百不但佛光山信眾之間溝通功用而且許多視為入佛指引要津由於覺世旬刊順利發行帶動普門月刊出版一批有志青年投入其中接受挑戰多年來儘管法務倥傯未曾放棄文化牛馬職志不時推陳出新年來三百萬字佛教叢書三十萬字佛光教科書陸續推出無不多年來牛馬服務大眾切身體會

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  除夕大家團圓日子經常開示完畢之後立即趕到山上各個區域視察懸吊花燈工地灑掃通宵擺設陳列館寶藏熬夜佈置展覽館物品曾參與其年前,佛光山山下土地作為停車場由於人手有限負責停車員工直到晚間未完成工作自告奮勇前往幫忙一直第二天清晨四點多才完工一共大客車停車八十客車停車四百大年初一守候山頭看到車輛整齊有序停車場給予信徒多少方便雖是那種無與倫比成就足以興奮良久

  弟子具有牛馬精神也是不勝枚舉四十年前清理環境印刷傳單辦事謹慎顯出老成忠厚特質直至擔任佛光山住持之後積勞成疾圓寂往生為止種種行儀見證作佛龍象眾生牛馬虛言寺院掃地推銷書籍如今憑著流利外語親切風儀一個獨自天涯海角慈惠出家之後留學每年寒暑幫忙十年文教弘法聞名海內外佛教大學籌辦工作效率大家讚歎不已慈容帶領幼稚園小朋友種種活動年來世界各地成立國際佛光會對於教會事務嫻熟同儕香燈行堂燒水洗碗包辦一切雜務教課認真學問紮實說明日常作務磨鍊心志胸膛自然流露出來真才實學開山期間推車有求必應從不推辭年前推舉佛光山第六住持眾望大學畢業之後出家擔任服務開始他們分別日本東京大學文化大學佛學研究所深造期間參與文化編輯工作受命掌管普門》、《覺世編務普門中學如今成為文教尖兵一切他們辛勤作務結成

  佛光山三十年間之所以現在規模許多作馬」,服務大眾成績絲毫不敢龍象自居隨著時代進步開放佛門僧伽數量普遍提昇本來十分可喜事情目睹許多出家之後高高在上自稱僧寶」,自修說法度眾活動利生以往不僅個人墮落佛教真義社會許多知道坐享其成一旦失敗怨天尤人甚至為了名利虛榮作奸犯科結果一失足成千古恨在此奉勸大家不要看到別人開花結果知道最初播種耕耘十分重要所謂想要人頭萬人腳下」,唯有眾生牛馬」,才能成為頂尖龍象」。
                                    
佛光一九九九年七月

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