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Hundred Sayings 5 - Never Make Any Returns 《往事百語5-永不退票》

Do Not Worry about Sprouts Defeating Seeds 不要作焦芽敗種

不要焦芽敗種

  法師一生中印深刻老師之一焦山佛學院擔任一口濃厚溫州鄉音令人課程下來聽懂一句:「你們不要焦芽敗種!」然而一句話生命散發無限熱力

  記得當時抗戰勝利不久一切之中無奈內訌民生非但沒有日趨安樂反而凋零佛教本來治本然而保守人士把持弊端叢生功能令人慨嘆所以每當不要焦芽敗種句話耳畔心中總是鼓動於是不斷思惟如何才能復興佛教整頓因為不要焦芽敗種」。

  一九四七年焦山佛學院離開以後遵從宜興大覺寺禮拜當地國小校長教育鄉里建設重要性應邀留下鄉民服務同時著手展開救世理想二十一

  國民學校學生二百八十老師不但人身辦理教務主持年級高年而且日夜應付搜尋異議分子疲憊

  槍聲不斷夜裡輾轉反側無法入眠想到東晉時代道安大師戰亂艱苦行腳各處譯經弘法不斷北周時代禪師處於佛法無視危險率領......,他們努力堅持佛教得以存亡免於厄運後輩佛子身受佛法衰微甘於焦芽敗種於是決定同道合辦怒濤月刊並且課餘生命危險各地張貼海報街頭演說鼓吹革新佛教思想

  後來我見地方當時機緣成熟便有心振興佛教同道相約前往南京圖謀發展此時適逢和尚開明接納表示華藏寺交付管理所以我們當仁不讓地接下來並且訂定規約要求共同遵守引起響應振興佛教努力

  當時南京可謂風雲際會盛況一時徐州看重我們雖然人數年紀一番作為所以特來邀請我們編輯霞光副刊宣揚佛法可見即使貧瘠土壤種子只要自己本身健全萌發幼苗地面即使嫩芽只要努力伸出引起他人矚目已經敗壞腐朽種子或者利養摻雜其中因為它們影響整體繼續生存

  果然我們積極作為引起強烈反對他們勾結土豪處處我們施加壓力甚至買通軍閥貪官我們出生日子老師一句不要焦芽敗種提出大家共同勉勵竟然獲得一致共鳴因為我們寧可大眾願意十方信施

  一九四九年會戰國軍死傷智勇法師發起組織僧侶救護」,不料臨時變卦雖然能力有限只得顧全大局自願帶領責任那時局勢半夜乘車趕到常州天寧寺禪堂深夜喚醒睡夢中道友同學一同最後輪船臺灣佛慧

  船身驚濤駭浪逆風顯得飄搖不定目視遠方茫茫所以故鄉不可心中不免起來老師句話警鐘一般及時夜色朦朧漆黑海水極了家鄉運河勾起兒時回憶驚覺其實自己時候具有焦芽敗種性格

  記得家鄉揚州土地貧瘠經濟落後剃刀(理髮)、菜刀(素菜)、剪刀(裁縫師)但是從小立志做大立誓後來看到誦經開示法師個個威儀莊嚴心中自然而然留下深刻印象

  中日戰爭爆發揚州一些寺院大和尚成群結伴避難篤信佛法外婆獲悉立即邀請他們家裡應供大家慫恿隨便一個師父他們即將帶走時候突然仰頭:「可以外婆一起?」

  「當然不可!」慈眉善目回答

  接二連三問道:「可以母親一起?」「可以姊姊一起?」

  外婆堅毅母親明理姊姊勇敢一向欽佩但是大和尚回覆答案居然全部是否就此作罷

  這樣錯失一次出家因緣但是懊悔因為一年多以後棲霞山巧遇上人接引剃度真正犧牲奉獻高僧大德

  雖說上人唯一入室弟子然而從不視為所有,百般相反動輒棒喝打罵並且置於大眾之中大冶洪爐歷經千錘百鍊如果當年糊塗隨著揚州大和尚出家修行辦道享受豐厚供養日後充其量不過溫室花朵那裡經得起時代風暴衝擊

  種種期望老師們種種教誨總是堅定告訴自己:「無論將來路途如何一定不要一個焦芽敗種!」著想不知不覺竟然醒來發現基隆港口我們一行百餘僧侶北部南部南部北部臺灣竟然沒有我們容身不是吃閉門羹便是白眼相待難怪那個動亂時刻大家害怕我們之中密探

  我們腳底衣衫經不起好幾肚子經常行腳途中人數逐漸減少乃至後來寥寥最後大家決定各奔前程

  之後不久中壢圓光收留安單那裡發心操持苦役後來前往苗栗法雲看守山林因為刻苦耐勞信任始終感到長久下去固然溫飽不能臺灣佛教正信前途有所助益所以一番考慮告辭

  接著應邀主編覺群週報》,由於主事未能按照報人太虛大師原意發展因此寧可折腰二十六中國佛教會常務理事當時慈航東初諸位長老一一落選年紀負責人理念不一決定於是辭職許多批評抬舉時務

  一生隨緣隨喜然而當時目睹臺灣神佛自大中國佛教會無能成事振興佛教不容大業附和佛教慧命不顧甘於一個焦芽敗種

  初期公司撰寫廣播稿並且幫《人生月刊前後義務擔任主編同時經常自由青年》、《日報》、《覺生月刊報章雜誌投稿弘揚佛法承蒙大家一度佛教文藝明星」。當時不少刊物社會報紙聘請編輯記者雖然終究因為這些工作不是佛門服務所以毅然婉拒

  一九五三年宜蘭落腳經濟貧窮不是嚴重問題治安單位今天調查明天有時過去問話有時前來取締法會整個草木皆兵無奈
  
  即使這種惡劣環境還是創造許多臺灣佛教史第一佳績例如第一幼稚園第一講堂第一歌詠隊第一次電臺弘法第一次環島第一次家庭普照第一星期學校(兒童)、第一次鄉村第一次佛教紀念品第一次出現卍字......,憑藉不過一直堅持焦芽敗種信念

  目睹當時許多同道見佛風雨飄搖物質精神壓力之下紛紛出路深感痛心固執以後一再自己身體力行證明出家無限寬廣選擇成為佛教護法長城還是成為僧團逃兵自己是否甘願一個焦芽敗種

  謹記不要焦芽敗種銘言固然使逆境倍增勇氣順境迷失一九五七年各地信徒北投購置景致優美花園洋房命名普門精舍」,稿不但使夙願擁有一方安住寫作天地而且供養豐厚生活怡然自得
 
  但是安頓青年以及擴大佛教文化方面力量多久大家可惜房舍他人所得款項三重樓房成立佛教文化服務處」,想到後來成為佛光山文化事業搖籃至今想來當年果敢無私無我決定感到自豪

  萬事起頭佛教文化推展工作最初歷經一番辛苦弟子沒有焦芽敗種性格大家同心協力奮鬥之下法務蒸蒸日上一九六四年佛教文化服務處高雄大圓中山中正交叉點房子因為交通方便眾人一塊上好儘管環境平順沒有因此躊躇滿仍然時刻留心觀察擘畫佛教未來前途

  再度信徒意料之外大家眼中黃金地段出售荒蕪山地其他一無所有剛剛創辦壽山佛學院開學許多擔心有一些愚癡

  經過多年來慘淡經營各種佛教事業荒地漸漸開展起來如今拓展各地如果當年安樂如何現在佛光山海內外道場如果當年心願褊狹如何今日遍布世界各處佛光會佛光人

  至今七十行腳各地弘法曾經有人:「何必這麼辛苦這麼賣力?」「何必佛教事業這麼這麼?」一切什麼只是焦芽敗種一個佛子責任

  出家一甲子目睹一些出家以為修行就是閉關倡導出家就是要不問世心中真是哀痛百年佛教所以未能維持盛世正是焦芽敗種法義扭曲佛教幾乎消失隱沒歷代一些氣度恢宏祖師大德力圖發揚使得佛教經變之後能夠長存所以一再勉勵徒眾億萬眾生法身慧命我們絕對不能焦芽敗種」!

  大自然砂岩因為能夠突破困境接受陽光照耀綻放美麗奇葩湍流由於能夠逆流享受潔淨源流展現活潑生機努力上進開拓出自天地何況自稱萬物人類因此我們不必嘆息自己地位卑微有用即使接受一點因緣轟轟烈烈無用就是大事最後只是無聲歌唱

  不見古今中外多少偉人豪傑雖然家世清貧因為努力所以光耀門楣多少不肖子孫即使繼承萬貫家財由於墮落非但敗光所有產業使父母蒙羞假如任何行業焦芽敗種發心

  歷史不乏忠貞愛國即使能力振衰起弊許多縱使賦予重責掌握政權不但沒有作為亡國敗種

  可見焦芽敗種並非天生本質如此後天環境造成而是完全在於我們心念如果我們一心向上百福臨門一心千古億劫我們一個人自己創造我們一個人社會工程師所以我們不要小看自己潛能如果我們不要焦芽敗種」,不但自己獲益無窮整個社會蒙受多利。 

(佛光廿一九九五年元月)

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