Buddhist Affinities over a Century 5 - Culture and Education 1 《百年佛緣5－文教篇1》
My Promotion of Book Clubs 我提倡讀書會
Click on any word to see more details.
我提倡讀書會我出生在揚州一個窮苦的農村家庭，因為家裡貧窮，從小沒有見過學校，也沒有進過學校念書，至今連一張小學畢業證書都沒有，到了有書真正可以讀的時候，已經超過學齡；直到十二歲那年，我在棲霞山剃度後進入棲霞律學院就讀，讀書成了我生命中的重要資糧。假如說我不讀書，現在的情況實在很難想像。
因為對讀書的渴望，我向常住爭取管理圖書館的工作，藉由整理書籍的機會，可以閱覽群書；甚至夜晚熄燈後，我還躲在棉被裡點著線香偷偷看書。少年的我，也可以說藉由這些中國古典小說，如《岳傳》、《荊軻傳》、《三國演義》、《七俠五義》，及歷代高僧傳記、歷史典籍等，培養了我許多的觀念。歷代多少的英雄好漢，經歷艱難困苦，無形中都激勵我要立志、要奮發向上。讀書，真是滋養了我一生的成長，啟發我做人要有情有義、要有正義感、要正派。因此，我非常鼓勵每個人都要養成讀書的習慣。
三十多年前，我到日本立正佼成會參觀，裡面有一個很大的說法殿，我看到三個一組、五個一群，大概有好幾百人圍成一桌一桌的在談話。帶我們參觀的人說：「我們立正佼成會就靠這個法座，大家坐在一起談論佛法。」
他接著又說：「他們有的從很遠地方來，他們來了，就是由寺院裡資歷比較久的長老主持，十個、八個圍在一起，有什麼困難、不得解決的事情，大家提出來討論、商量。在這個讀書會裡，我們不談金錢、不談愛情，其他的事情都可以談，因為金錢、愛情容易造成是非，談佛法、談困難的解決，必定對自己有所幫助。」
所以，我就想到寺院裡，假如有信徒來了，那我們也可以跟他們分享一篇好的文章，彼此作心得交流，或許剛好可以解決他們心中的苦悶，相信信徒也會很歡喜。
我一生就希望成全別人讀書，甚至經常想著要如何推動讀書。也因此，我從小學校長做起，後來辦幼稚園、創辦佛教學院、小學、初中、高中，乃至在澳洲、美國及台灣創辦四所大學，主要目的就是希望讓大家來讀書；即使集合百萬人心血創辦學校，也是想號召大家多讀書。也由於自己愛好閱讀，體會到文字的影響力很大，因此從青少年起，我就歡喜寫作，多年來一直持續不斷。
在弘法過程中，經常有人問我：「你是怎樣在全世界各地，建起那麼多個寺廟，辦那麼多所學校」簡單的說，都是因為書把佛光山建起來的。這是什麼道理呢？
像佛光山這麼大一塊地，我怎麼買下來的呢？其實，不是我買的，是玉琳國師買的。大家一定覺得很奇怪，玉琳國師是清朝順治皇帝時候的人，他怎麼會在現代買地呢？實際上，是我寫《玉琳國師》這本書的版稅買的。六十年來，這本書翻印了不只五十版以上。
「那麼大悲殿是怎麼建的」我也告訴大家，那是觀世音菩薩建的。因為我曾學了三個月的日文，嘗試翻譯一本日文的《觀世音菩薩普門品》，就取名為《觀世音菩薩普門品講話》，也不曉得印了幾十版，我就把所得版稅拿來建大悲殿了。
也有人說：「你的大雄寶殿建得不錯呀！」連圓山飯店過去的負責人蔣宋美齡女士都曾經看過大雄寶殿，感到非常雄偉高大，她問我：「你是怎麼建的呢？」我說那不是我建的，那是釋迦牟尼佛建的呀！」人家大概會覺得很奇怪，怎麼釋迦牟尼佛會建佛殿呢？
這是因為我寫了一本《釋迦牟尼佛傳》，這本書出版也有五、六十年了，至少有一百版以上了，我就把版稅拿來建大雄寶殿。因此我常常告訴大家，不要把佛光山看成鋼筋水泥，要當作是書本，從書的價值來建立一座佛光山。
此外，佛光山早期有一群青年跟隨我出家，像慈莊、慈惠、慈容、心平等人，他們是怎麼來的呢？也是因為我教他們國文、跟我一起讀書，受我的影響，而成為佛教徒。
我們看古今中外一個國家有多大的力量，就看他們讀書的風氣。日本全國上下，不但在學校裡讀書、在家庭裡讀書，甚至在火車上、電車裡，都是人手一冊。乃至於到歐美有些國家，他們的青少年也寧可把買漢堡的錢，拿來買一本書閱讀。
中國古代自從文武、周公、孔子提倡學術、詩書、禮樂以後，改變了社會的風氣；甚至唐詩、宋詞、元曲、明清的小說，都為中國社會提倡文化建國的偉大力量。
我們舉看歷史上的朝代，從唐宋以後，出版物興起，尤以清朝乾隆敕編的《四庫全書》；佛教多種的藏經，特別是康熙年間刊刻的《龍藏》，浩浩蕩蕩湧現到社會民間，成為現存年代最久、保存最完好的歷代宮廷御刻的藏文大藏經。
但是，不知從什麼時候起，社會流行著「債多不愁、蝨多不癢、書多不讀」的習慣；甚至過去還有一些不喜歡讀書的懶惰人，常掛在口邊說：「春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋天蚊蟲冬有雪，收拾書包過新年。」像這樣一年一年反復浪費時光，就沒有成就。
讀書，可以改變氣質，可以樹立形象，藉由讀書可以認識自己，也能擴大自己的世界，增廣知識與見解，使人明白做人做事的道理。人不讀書，不僅膚淺無知，全身充滿俗氣，活著像行屍走肉一般，又好像吃飯沒有菜餚一樣無味。
讀書就像是在閱讀人生，天下遠見雜誌創辦人高希均教授說：「要把家庭的酒櫃變成書櫃」，這個理想很好，酒會傷害人的身體，讓人迷失自己；就是做事情，也是做了以後就沒有。唯有讀書，知識永遠是智慧，讀過了，知識永遠會存在你的心裡，即佛教所說的八識田中。讀書的種子，會埋在我們心裡，因緣聚會時，它會成長、開花，也就是所謂「開般若花，結般若果」。
二○○一年我在澳洲弘法，繁忙之餘，不曾忘記必須推動讀書會。尤其佛教徒沒有讀書的習慣，整個華人閱讀的風氣也不盛，雖然自己從小沒讀過什麼書，怎樣推動讀書會也不是很有經驗；不過，總有很多榜樣讓我依樣學樣，過去有私塾、書院、補習班、義學等，我想推動讀書會只要有人，應該就不難了。
於是在澳洲我就提議起草讀書會的章程辦法，從填表、報名、審核通過後，就可開始運作。其相關章程辦法，在此一併提供如下，若有心人看到，有意依此辦法成立讀書會，我們也樂見其成。
人間佛教讀書會章程 二○○一年三月二十八日
一、主旨：「人間佛教讀書會」的成立，旨在提倡書香人間，推動全民閱讀；本著「學海無涯，學無止境」的認知，養成「活到老，學不了」的精神和習慣，希望人人勇猛向前，追求精神食糧，以提升社會的和諧，促進人間的和平與美滿。
二、組織：
１．本會最高指導單位為「人間佛教讀書會世界總會」，下設總會長一人，由總會長指定各國承辦單位。
台灣承辦單位為：佛光山文教基金會、人間文教基金會、國際佛光會中華總會、人間福報社。
２．總會承辦單位下設：教學組（人間福報社負責）、總務組（香海文化公司負責）、推展組（國際佛光會
負責）。
３．各會設會長一人，綜理會務，並不斷的推動成立新會，從一會、二會、三會，乃至若干會。
本讀書會不限學歷，只依程度分為普通班、高級班、大學班、研究班。
三、方式：
本讀書會每次上課時間以二小時為限，每星期不得少於一次，每次並分三個階段進行：
１．前序半小時：
（１）由會長或承辦者準備香茶一杯，大家可以談時事，或佛教文化動態。
（２）準備咖啡一杯、中西名畫數張，大家一起評賞。
（３）準備幻燈或錄影短片，介紹一個特定事物。
（４）準備佛教梵唄、法音清流，或唱誦的錄音帶，供給大家欣賞。
（５）各種法語教唱，二胡、手風琴等各種樂器演奏。
（６）介紹新書、文物，或學習佛門禮儀。
（７）可以禪坐靜心。
（８）講說《人間福報》的各版內容。
（９）講說參加佛光會的意義。
（１０）講說佛光山，提倡本山朝山、別分院共修等。
（以上各項內容可以靈活運用。）
２．中間一小時正式讀書：
（１）閱讀：全讀、段讀、對讀、隨讀、唱讀、齊讀。
（２）講說：全講、段講、句講、喻講、分講、引講。
（３）討論：設定問題、舉例說明、各抒見解、反覆討論。
（４）教材：（如後）。
３．後半小時心得分享：
（１）互相談敘。
（２）心得分享。
（３）經驗交流。
（４）困難互助。
從個人、家庭，到社會的得失，只要不涉及金錢、感情，其他皆可傾訴、互助。
四、教材：
１．普通班：《迷悟之間》、《星雲法語》、《佛光菜根譚》、《往事百語》、《護生畫集》、《法相》、
《敬告佛子書》、《書香味》。
２．高級班：《佛光教科書》、《教乘法數》、佛教文選（如講演集）、《成佛之道》、佛光會主題演說、
《菩提道次第廣論》、《大乘起信論》。
３．大學班：《佛教叢書》、經典選讀（如：《般若心經》、《六祖壇經》、《金剛經》等）、論典選讀
（如：《大智度論》、《俱舍論》等）。
４．研究班：《楞嚴經》、《唯識頌》、《解深密經》、《攝大乘論》。
五、地點：可以到講堂、教室、齋堂、滴水坊、客廳、走廊、公園樹下、山林水邊、咖啡小店、郊遊涼亭、其他。
六、注意事項：
1．本讀書會上課時，當然有一指導者為主，但本會的精神，旨在讓所有參與者，人人都是老師，人人都要
講，人人都可以發揮，人人都能實際參與帶動大家讀書。
2．各會的會長只是行政事務的聯絡人；讀書會中，會長負有帶動大家互講的責任，以期達到人人是老師的目標。
3．每一會人數不宜過多，最好三人、五人，乃至十人為宜，最多不超過二十人為好。
4．本讀書會不談學歷，只依程度分班，但成績合乎標準者，可以晉級升班。
5．本讀書會不一定要有固定的據點，也不必過於重視形式，只重守時、恆心，尤以不缺席為要。
6．本讀書會不一定完全採讀書方式，偶爾也可播放音樂、影片欣賞、唱歌、猜謎、烹飪，或者請人講演均可，但不得超過正課的三分之一。
7．本讀書會偶爾也可舉行考試，但考試方法不同於一般學校的試卷考題，可以採口述錄音，讓大家發表學習的心得，或者速讀一篇文章後，即刻測驗速記能力。
8．本讀書會以三個月為一期，每週上課一至二次為好，一期結束後，由各會自行頒訂，可以放假一週乃至數週後，再行開班。
9．本讀書會是一種聯誼性質，旨在傳達佛光山常住的資訊、立場、宗風、思想之傳播。
10．本讀書會的推動成果，隸屬佛光協會的讀書會，要向佛光總會報告；隸屬人間福報社的讀書會，要向人間福報總社報告；隸屬佛光山的讀書會，要透過各別分院向本山報告。由佛光山總本山每年一至二次，舉辦各處讀書會聯誼大會，並於會中表揚優秀讀書會，頒發獎狀、獎品，乃至獎金。
11．所有報名參加本讀書會的會員，必須是國際佛光會會員、《人間福報》讀者，或是佛光山信徒，並經詳細填具報名表格後，始得成為正式會員。
12．本讀書會的教材，由佛光山文教基金會、人間文教基金會、人間福報社、國際佛光會中華總會、香海文化公司、佛光出版社聯合提供。
13所有報名參加本讀書會的會員，不收費用，僅酌收教材工本費。
14．各會所收取的教材工本費，一律於《人間福報》徵信之。
15．本讀書會由星雲大師所創辦，順理恭請星雲大師擔任本會世界總會總會長。本章程所列事項，如有不周之處，可以隨時建議，並得恭請星雲大師指導、裁決。
讀書會設「會長」一名以綜理讀書會務，參加者除了自己所需印製的工本費外，其餘一律全免。再者，讀書會的人數不宜太多，五個、十個不嫌少，但最好還是不要超過二十人，談起話來比較能夠讓大家有發言的機會。
為了避免流於形式化，我主張讀書會的地點不一定要限制在教室裡，山林水邊大自然也可以是很好的讀書環境，而讀書會裡也可以穿插電影欣賞、唱歌，或聽一場專題演講，但不得超過正課的三分之一。至於多久一次讀書好呢
我建議每個月最少要有兩次聚會，若能每星期讀書那是最好不過，因為日久必能養成讀書的好習慣。
對於帶領讀書會的方法，我訂出「三段式」的讀書會程序，也就是當大家陸陸續續來參加讀書會時，有人遲到，有人還沒進入狀況前，可以先進行三十分鐘的「暖身」，再進入「主題討論」，然後「心得分享」。
暖身時可以讓大家報告最新出版的好書、可以談談最近的焦點新聞，也可以學習佛門禮儀或靜心禪坐。然後再進入主題討論，無論讀經典，或是佛教藝文、高僧傳記，藉由閱讀培養宗教情操，也可以建立佛法的正確知見。
讀書會的帶領人，最重要的就是要讓人人都能講出他們自己的想法與觀點。我強調讀書會「人人都是老師」，帶領人其實就是主持讓大家發表的關鍵人物，但不是一言堂的演講者。經過主題討論到最後，每個人再進行「心得分享」時，就更能歸納出學習的重點。
澳洲回來後第二年，我到南非主持國際佛光會世界理事會，提出「佛教四化」的主張，我呼籲佛教要不被時代所淘汰，就必需走向「佛法人間化、生活書香化、僧信平等化、寺院本土化」，我再度提出「生活書香化」的重要，希望大家在世間生活，不能只為了三餐溫飽，不能只是追求物質、金錢、愛情等五欲塵勞，生活應該要有般若、知識，要充實自己的氣質內涵，要找出自己的真心佛性，要懂得營造生活的樂趣，要重視生活的品質，這其中唯有多讀書，使生活有了書香，才能夠讓自己的人生過得有意義。
我提到「讀書會」各種讀書方法，可以全讀、段讀、對讀、隨讀、齊讀，讓讀書像唱歌一樣的讀，要「讀活書，活讀書」，不要刻板的死讀書，平常讀完後把重點記下來，常常溫故知新，日久，書本上的知識就會融入到自己的身心血液裡，成為自己的養分。
從南非回台灣後，我就找到正在佛學院擔任教職的覺培，覺培是我在一九九六年歐洲弘法時，把她「撿」回來的。她很有想法，也歡喜問問題；住在阿根廷十四年，一路讀書、成長、工作，後來遇到巴西的覺誠，推薦她參加在法國召開的國際佛光會世界大會而認識佛光山。
她在我歐洲弘法期間，一路問了我不知道多少個問題，我想怎麼會有人有這麼多問題呢？不過她在問完後就回台灣，不久後就跟隨我出家了。我想這也很好，把問題都問懂了，出家也就更一心一意了。
覺培接任讀書會後，就去台中光明學苑成立「人間佛教讀書會總部」，是時二○○二年一月一日，我跟她說：「妳做讀書會我可沒錢給妳，但是會給妳《佛光教科書》，出家人憂道不憂貧，人能弘道，非道弘人，如果有一千個讀書會，一個讀書會十個人，就會有一萬人讀書；如果二十個人，就有兩萬人讀書，這對社會教化的影響是很大的。」覺培聽了我的話之後，就依教奉行到全國各地辦讀書會去了。
三個月後，她苦惱地回來跟我報告：「師父啊，我辦讀書會，想不到都市人都說他們『沒時間讀書』；我到鄉下去，鄉下人就跟我說他們『沒有習慣讀書』；最後我想找退休老師來參加讀書會，他們竟然說：『我們做老師的退休後終於解脫，不用再讀書了，怎麼還會有人想參加讀書會』到底我們讀書會要推廣給誰啊？」
我想這應該是一般華人社會沒有養成閱讀風氣的現象。不過，我還是勉勵覺培：「讀書會要給人讀得歡喜，還要跟生活結合，讀書不限定在室內，可以在咖啡館、餐廳，甚至走入大自然、山林水邊、樹下，都是讀書的好地方，只要給人讀得歡喜受用，就會有人肯來。」
覺培把我的話聽進去，才兩年的光景，就聽到讀書會在各地如雨後春筍般地到處展開。先後在海內外成立「山水讀書會」、「社區讀書會」、「好鄰居讀書會」、「嬤孫讀書會」、「婆婆媽媽讀書會」，還有「經典讀書會」、「藝文讀書會」、「雙語讀書會」、「空中讀書會」，我還聽說在台灣最高峰玉山，成立「玉山讀書會」，而在學校推廣的「班級讀書會」就更多了。這兩千多個讀書會，成為全球華人社團裡，最龐大的讀書會群。這些不同類型的讀書會，都是覺培帶領讀書會總部的成員：妙寧、滿穆及多位講師們，在各地所舉辦的讀書會培訓的成果。
這段期間，因為讀書會而結為盟友的有：二○○一年於台北金光明寺，與洪建全基金會「 PHP素直友會」總會長簡靜惠女士結盟；二○○三年於佛光山寺，與天下遠見讀書俱樂部創辦人高希均教授結盟。這些盟友，可以說都是社會上的菁英賢達，數十年如一日，他們在社會各地推動著閱讀，也為台灣注入不少閱讀的風氣。
自從人間佛教讀書會在社會各階層發展後，許多學校、社團、教育部、國家文官學院等，都紛紛來邀請佛光山提供讀書會的推廣經驗，可以說受到國家的重視與肯定。
每年讀書會都會在全台灣各地巡迴舉行「人間佛教閱讀研討會 ─經典與人生」，結合專題演講、論壇、閱讀發表等，闡述人間佛教的精神內涵，讓各地讀書會友們體悟佛法與人生的關係，並且深入經藏，領悟人生的要義。
尤其，一年一次召開的「全民閱讀博覽會」，讓各地讀書會得以回來交流分享；藉由「讀書會帶領人培訓」的活動，培訓了更多有心成立帶領讀書會的幹部，另外，也走入校園推廣「讀報與生命教育」等等，從每個人熱烈參與的情形看來，大家已經漸漸體會到書香味的樂趣。
在帶動讀書會的過程，有幾件人事讓我印象深刻，今略述如下：
其一是遠在外島小琉球的許春發檀講師，他是小琉球分會的會長，一九六一年師範學校畢業後，就投入國小教育，自願回到故鄉小琉球服務。
一九九六年二月我應邀到小琉球，為當地居民舉行三皈五戒，我勉勵會員們說：小琉球雖「小」，我希望將來能成為台灣最美麗的島嶼，更期望小琉球有多一點的人，尤其是青年們加入佛光會，除了促進彼此聯誼外，也能帶動社區活動，進一步還要研究佛法，考取檀講師，發心弘法或來山讀佛學院，這樣佛法才能在小琉球落地生根。
七月，許春發會長就帶領四十位會員來台環島巡禮，抵達台北道場時，我特別在海會堂和他們見面。他告訴我，小琉球有四個小學，一個中學，一九九六年參加佛學會考者有一千五百人，應考率百分之百。有一年的元宵節，鄉公所舉辦的猜燈謎活動，還請佛光會出題（題庫來自佛學會考考題），答對者由鄉公所贈送獎品。這是多麼佛化的善居地。可見，「佛化小琉球」不是夢想。
二○○二年元月，我成立「人間佛教讀書會」，許春發會長響應我的「生活書香化」理念，隨即在小琉球成立「藝文讀書會」，每週四晚上的共讀時光，成了來自護理界、郵局、電信業、教育界及家庭主婦等成員每星期最期待的日子。
許春發會長從事國小、國中教育，有四十年的經歷，深知小琉球地處離島漁村，過去生活困苦，男人忙於漁業，早出晚歸，或出海數月、近年；讀書不多，長年身涉大海，出入險境，根本無暇而且無力督促子弟讀書；家庭主婦忙於家事、農耕、織作，仰事俯畜，準備漁具及炊煮，有機會讀書、升學的人少之又少。他認為提升教育水平、救貧之道，唯有倡導讀書，因此積極響應護持讀書會。
其二是「漸凍人」陳宏及他的夫人劉學慧女士，靠著讀書會，他們共同走過人生最艱困的階段。陳宏因為罕見疾病，全身只剩下眼睛可以轉動，十一年來，以眼眸書寫靈魂，眨眼寫下三十五萬字創作，締造金氏世界紀錄。
二○○九年我曾前往探望，肯定他雖身受苦難，仍為人間寫歷史。我說：「過去我們就常常在報上相遇。」因為我平日勤於閱讀書報，當年陳宏擔任《大華晚報》主編時，就曾應邀參訪佛光山海外的寺院、撰文介紹；《人間福報》創辦之前曾推出月刊，也曾受邀到佛光山參與三天的研討會，分享刊物編輯心得，他也是攝影名家，曾經擔任各大攝影比賽、影展評審，在世新大學前身傳播學院任教二十餘年。
劉學慧女士在照顧陪伴陳宏之餘，擔任了兩屆漸凍人協會理事長，以大愛之心服務漸凍人病友。為照顧因運動神經元疾病臥床的先生，劉學慧女士毅然自華江高中教務主任職務提前退休。在照顧陳宏的過程，也曾有低潮的時候，她很感謝讀書會的成員們不斷給予鼓勵，帶給他們源源不絕的力量。
第三位要說的就是魏訓章居士，不識字的他，一生務農，為人純樸、耿直。一九九二年加入佛光會，改變了他原本平淡勞碌的人生。二○○二年員林講堂住持滿舟開辦讀書會，邀請學校老師、校長親自帶領，成為員林最有書香氣息的寺院道場。滿舟將每間教室設計為優雅的讀書室，門口掛著不同讀書會的名字，無論識不識字的人都可以參加，大家在這一間間讀書室裡閱讀暢談。
自從參加了讀書會，魏訓章就開始跟著習字閱讀，老師將佛教詩偈用各種音調的唱法，讓大家不僅歡喜唱，還討論其中的含義，結束後，魏訓章就回去哼唱給他所栽植的木瓜聽。令人津津樂道的公案，就是他所種植的木瓜，竟然兩度經歷颱風肆虐而屹立不搖。魏訓章說，眼看著其他農田的木瓜都倒了，只有自己的木瓜沒有倒。他說：「讀過書的木瓜，就是不一樣。」雖不識字，魏訓章卻在讀書會的高僧詩偈語錄裡，找到快樂的泉源。
第四位是被稱為「美髮院哲學家」的洪明郁居士，他是熙格沙龍連鎖店的老闆，年輕有為，在美髮界頗富盛名，台北與宜蘭共有十三家分店，每週日上午八點十分，十三個人間佛教讀書會在各分店同步進行。
二○○二年，他在參加讀書會培訓後，就把我的書香理念推廣到自己的企業，以及員工、客戶身上。每星期他親自召集「店長讀書會」，店長回去後則繼續帶領店員一起讀書。
他說，一般的美髮院員工多是不愛讀書的年輕人，員工們剛開始聽到他要推廣閱讀，心裡也很排斥。後來，他透過許多巧妙的方法帶領，讓所有的店長在平日不敢說、不擅說、不愛思考的習慣，通通在讀書會裡有了開口與交流的機會。
這些年輕的店長從排斥、接受到喜歡閱讀，再回到各個連鎖店裡，帶領著更多的美髮員工讀書，沒多久，員工們在邊洗頭邊分享自己閱讀的精彩內容時，讓客戶成了喜歡再來的原因，多半是婆婆帶著媳婦、媽媽帶著女兒的客戶們，一來就是十幾年。員工們發現：因為閱讀，漸漸取代過去邊洗頭邊聊八卦的壞習慣，現在因為有了書香味，不僅增加客戶的信賴，還有客戶主動加入他們每週一次的讀書會。
在台中市區，還有一個曾經是「麻將會」轉變為「讀書會」的故事。佛光會員邱淑惠剛搬進新的社區大樓，在一次大廈管理委員會議中，見到鄰居們為各自利害關係，各說各話、沒有共識，整個會議吵吵鬧鬧、互不相讓，委員們更是從言語交鋒到肢體衝突，摔椅子、翻桌子，幾乎要大打出手，那一幕把她嚇壞了。有趣的是，這些委員雖然會議中話不投機，私底下卻又興趣相投，晚上聚在一起，聊工作、談政治、打麻將。
當時也是「快樂讀書會」帶領人的邱淑惠，就找來幾位好鄰居共組「好鄰居讀書會」，這幾位都是每天抱怨先生打麻將的太太，在這些基礎的成員裡，一步步說服更多支持的鄰居們，加入讀書的行列。自從有了讀書會，他們在閱讀討論中，重新找到生活的目標、找到教育子女的方法，也拉近彼此的距離，增加彼此的了解，更讓社區居民感情融洽，而這群讀書會員也都自告奮勇輪流擔任社區主任委員，舉辦許多活動，讓社區更有活力。
二○一二年徒眾講習會，歐洲的滿謙報告，讀書會凝聚了葡萄牙里斯本的信眾。葡萄牙佛光山的讀書會，分跨各個年齡層。除了婦女、金剛讀書會之外，也有兒童、青少年類型，成員多以葡文進行共讀、討論。讀書會為里斯本市中心商圈的華人店家，帶來豐富的心靈資糧。
另外，「日日是好日」茶禪悅樂的盛會，在歐洲十一個城市巡迴後，參加過茶禪文化洗練過的葡萄牙里斯本信眾們，久久難忘，決定以書香會友的聚會來提升生命品質。
隨著這群包括大學教授與佛光會幹部愛書人的積極發心，影響力慢慢擴及到市中心的商家。這些店主在忙過生意之後，就會相約在商業大樓內，或在自家商店內進行讀書會。《佛光菜根譚》短短幾十字，引領他們思考人生多元面向與價值，漸漸地，他們了解人生不是只以賺錢為目的，讀書會可以擴大眼界、開拓視野。這些企業讀書會，多是由金毅居士所召集，他們每週聚集一起閱讀，讀書時間成為生活中最快樂的時光之一。
特殊的是，由葡萄牙覺心法師和莊寅彩督導帶領的葡文讀書會，吸引許多當地人加入讀書會。葡籍知識分子中，不乏學員每星期不辭辛苦的搭乘火車來回七小時參加。讀書會像一座橋梁，促成更多人加入，將我的著作翻譯成葡文的行列，於是一本葡文版、一本中文版，對照講解後翻譯，在他們的集體創作下，不但將《八大人覺經》翻譯成葡文，甚至將我巴西葡文的著作，翻譯成葡萄牙語，《 Conceitos Fudamentais do Budismo》（佛法概論）、《 Budismo Significados Profundos》（佛教教理）這二本書，現在已由 Zefiro出版社在葡國發行，相信會是人間佛教在當地發展的新契機。
隨著閱讀的書籍越來越豐富，他們漸漸懂得要廣結善緣，原本在商圈中彼此有生意競爭的緊張感，透過讀書會大家因有共同的理念，相處轉為和諧、融洽。後來「坐而言，不如起而行」，更進一步投入佛光會的服務，參與社會公益，連兒童讀書會的小朋友，都懂得將撲滿的儲蓄捐出來幫助弱勢。
最近覺培告訴我，馬來西亞「二○一二年第一屆《智慧創新》全國教師生命教育研習營」，在佛光山東禪寺展開三天的研習，共有三百位教師報名參加。由馬國教育部副部長魏家祥博士特別指導，全國教師聯誼會協辦，東禪佛教學院承辦，是大馬教育部第一次承認研習學分的研習營。
回顧讀書會已成立十年，朗朗讀書聲從山巔到海邊，從知識分子到不識字的歐巴桑，也從寺廟裡讀到社區、公園，乃至家庭，許許多多的人因為參加讀書會而獲得知識的增長，心靈的淨化，氣質的改變。有人因參加讀書會，憂鬱症不藥而癒，有人因讀書會，夫妻破鏡重圓；想不到讀書因「會」而拉近人與人的距離，增加自信，提升自己的知識學習，也結識更多的書香之友。
感謝高希均教授、柴松林教授、鄭石岩教授、陳怡安博士、簡靜惠女士及方隆彰老師，常常參與讀書會總部舉辦的大型閱讀活動及培訓課程。十年來，人間佛教讀書會總部走過十六個國家、一百七十四個城市，舉辦四百九十一場培訓課程，與近十萬個愛書人分享有效帶領閱讀，善用各種材料方法，閱讀的觸角從家庭到學校，從寺廟到監獄，從都市到鄉村，從台灣到世界。
過去有人說，只要我們中華民族有讀書的種子、有讀書人，中華民族就會不斷地發揚光大，中華文化就會在世界上熠熠生輝，我希望全球佛光人帶領起佛教徒愛讀書的風氣，身為父母要鼓勵子女多讀書，為人子女也要送書給父母，朋友往來以書為贈禮，讓國家因書而富，社會因書而貴，讓人人過一個書香的人生。
如需引用文章，請註明出處。 本網站由 佛光山資訊中心 協助製作Copyright © 著作權 佛光山 所有 All Rights Reserved.
Dictionary loading status: not loaded