Hsing Yun Dharma Words 6 - Four Principles for Acting with Integrity 《星雲法語6－做人四原則》
Scroll 1: The Most Important Four Aspects of the Dharma - Four Kinds of Speech that cannot be Taken Back 卷一 四法最上 四種話不取
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卷一 四法最上 四種話不取把話說出來，才能讓別人知道我們心中的想法，而方便彼此的溝通。但是，說話有說話的藝術，說得不好反而傷感情。好話固然能讓人產生信心，是一種助緣，但無心之語也會釀成災禍。如《華嚴經》裡提到的粗獷語、苦他語、令他瞋恨語、如火燒心語、怨結語、熱惱語等，都是「能壞自身他身語」，因此，人與人之間，有四種話不足取：
第一、譁眾取寵的話不取：有時候一句話說出來了，雖然一時之間能讓大家覺得興奮，但實際上卻只能取悅人於一時。像現今台灣政壇以作秀的態度來問政，即是一例。事實證明，這種顛倒浮誇的言論，終究無法長久取得大家的信賴和支持。
第二、舉止輕慢的話不取：我們做人處事，話不可說盡，勢不可用盡，凡事要為自己和他人留個餘地。有的人做事靈巧，不但動作快速，腦筋反應也快速，很容易不經意就說出傲慢犀利的傷人言詞，讓別人聽了不舒服。這種語言如同一把利斧，傷了別人，自己也得不到好處。
第三、危言聳聽的話不取：有些人懷有「唯恐天下不亂」的不健康心態，像過去有人揚言世界末日即將來臨，但直到現在，地球還是完好無恙；SARS期間，媒體報導太過於聳動，引起社會民心的恐慌等等。無益於人的話說出來，給人錯誤的聯想，甚至會擾亂人心，引發動亂，都是不可取的。
第四、信口開河的話不取：《金剛經》讚歎佛陀是「真語者、實語者、不誑語者」，因此感得廣長舌相的正報。抗戰期間日本飛機轟炸重慶，一拉警報，大家問：來了多少架飛機？「是一架飛機」，最後卻變成九十一架飛機。
說話要說正派的話、說中肯的話，有些人說話不經大腦判斷，不根據事實求證，隨便信口亂說，鬧笑話事小，不能為人所信任才得不償失。
說話的目的在溝通、表達，如果說出來的話，對別人沒有幫助，反而損害他人的前途、名譽，使之陷於痛苦的深淵，則不如不說。
《法華經》云：「是人舌根淨，終不受惡味……引導眾生心，聞者皆歡喜。」言語得體，能夠善言軟喻的人，不但能導人向善，更可以為後世立下言語的典範。所以言語有四不取：
第一、譁眾取寵的話不取。
第二、舉止輕慢的話不取。
第三、危言聳聽的話不取。
第四、信口開河的話不取。
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