Hsing Yun Dharma Words 6 - Four Principles for Acting with Integrity 《星雲法語6-做人四原則》
Scroll 2: The Four Essentials of Being Human - The Four Hardships for the Human Body 卷二 為人四要 涉身四難
Click on any word to see more details.
卷二 為人四要 涉身四難有一個哲學家說,宇宙只有五尺高,六尺之軀的人身想要在其中生存,就必須懂得低頭。此中說明,人要想頂天立地於天地間,難免會有一些境界覺得難以過關,姑且稱為「涉身四難」。有四點說明:
第一、立身以無愧為難:做人能「仰無愧於天,俯無怍於地」,這是君子不同於小人的德行,所謂「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」。然而一般人生存於天地之間,真的都能做到問心無愧嗎?例如對國家社會善盡義務了嗎?對父母長輩善盡孝道了嗎?對家庭眷屬善盡職責了嗎?對朋友里人都能有情有義嗎?甚至對不相識的人、乃至對宇宙萬物,都能慈心對待,不留愧憾嗎?能夠如此,庶幾無愧於人。
第二、守身以無污為難:玉無瑕疵,故能為人所珍藏;人無污點,才會被人所尊敬,因此做人要潔身自愛,要守身如玉。然而一般人在社會上做事,與人相處,真能一點污點都沒有、一點過失都沒有嗎?例如做官不貪污、臨財不苟得、見利不忘義、遇難不變節,這都要有相當的修養與定力才能做到。尤其社會本身就是一個大染缸,要想涉身其間而不同流合污,並非容易,何況要出污泥而不染,又有幾人能夠?所以守身無污確實不容易。
第三、保身以無罪為難:過去儒家學者常說「達則兼善天下,不達則獨善其身」。有的人雖然善於「明哲保身」,一直用心在保護自己,不讓自己違犯道德、違犯法律、違犯公論。只是在佛教來講,凡夫眾生起心動念,無非是業,無非是罪。在無形的起心動念中,如何確保自己念念清淨,念念不起非法,念念不去造作罪業,這才是保身之道。
第四、安身以無惱為難:人在世間上生活,總要為自己找一個安身立命之處。有的人以功名為求,有的人以金錢為重,有的人以愛情為寄託,有的人以事業為目標。不管把身心安住在何處,都難保不起煩惱。
因為有所住,就有得失好壞,有了得失之心,一旦達不到預期的理想,自然生起懊惱,有了懊惱,即非安身之道,所以說安身以無惱為難。
做人要想求全,並非易事,所以在很多為難的情況之下,我們自己要盡量做到無愧、無污、無罪、無惱,這是非常重要的。所謂「涉身四難」就是:
第一、立身以無愧為難。
第二、守身以無污為難。
第三、保身以無罪為難。
第四、安身以無惱為難。
如需引用文章,請註明出處。 本網站由 佛光山資訊中心 協助製作Copyright © 著作權 佛光山 所有 All Rights Reserved.
Dictionary loading status: not loaded