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Fo Guang Buddhist Textbooks 《佛光教科書》

Volume 7: Buddhist General Knowledge - Class 15: Popular Customs relating to Spirits 第七冊 佛教常識 第十五課 民俗神祇

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第七 佛教常識 第十五 民俗神祇

  佛教在世各國發展許多節日當地民情風俗融和在一起例如泰國潑水節西藏乃至中國浴佛節臘八節春秋人心民間節慶

  除了民俗節日以外各種神祇禮拜幾乎包容佛教之中例如城隍媽祖*1、財神天公關聖帝君大帝天上寄附佛門佛教許多護法神例如四天王天*2、天龍八部*3、伽藍韋馱鬼子母*4所以佛教反對恭敬禮拜神明不是皈依因為恭敬一時皈依形壽信仰法身慧命依止因此皈依有所皈依生生世世永不皈依天魔外道」,因為神祇也是六道眾生難免五衰相現*5,輪迴生死因此信仰神祇並非究竟解脫

  產生神祇信仰原因不外以下幾點

  敬畏自然遠古時代當時人類大自然不了解充滿神祕恐懼以為大自然一切現象有神明主其事因而有所山神雷神風神雨神河神樹神敬畏自然信仰

  崇拜英雄隨著人類文明進化英雄人物不斷出現於是崇拜自然宗教漸漸進化崇拜英雄宗教譬如關雲長忠義岳飛盡忠報國值得人們效法學習因此大家他們神明鄭成功率領軍隊退守臺灣福建廣東人民大家奉祀媽祖漁民救苦救難因此海上守護神這些英雄人物因為因此神明崇拜

  尊奉祖師神祇信仰有的只是基於行業規矩尊崇行業有成崇高聖潔代表人物神格成為自己榜樣例如崇奉華佗藥師祀神裁縫造紙蔡倫建築業有巢氏書畫吳道子旅館劉備飯館灶王爺豆腐劉安皮鞋孫臏爆竹祖師商人關公木匠魯班銀行業趙玄壇財神這種精神崇拜提昇自己裝神弄鬼自然可取價值力量

  有所神祇信仰另有一種建築有所有所之上例如臺灣社會許多大帝王爺乃至神明普遍受到膜拜主要就是信徒認為可以那些神明要求財富健康功名子嗣平安求是能夠如願姑且至少心裡獲得滿足因此容易為人信仰

  一般民俗信仰拜祭神明其實人間政府組織例如文昌帝君祈求兒女聰明文昌帝君教育部長媽祖天上聖母大部分捕魚維生現在說法媽祖聖母等於交通部東嶽大帝主持陰陽審判主持刑罰豈不現在司法部長一樣

  其他玉皇大帝皇帝總統三官大帝天官賜福地官赦罪解厄福利部長天上北斗星專司人壽保險保險公司董事長關聖帝君財政部長太子類似警備總司令城隍爺掌理安危縣長警察局土地公派出所巡官月下老人婚姻介紹所娘娘助產士神農大帝糧食局局瘟神好像衛生署大帝醫師公會理事長元帥好像臺灣電力公司總經理

  信仰神明主要緣於未可知自然現象不了解或是政治不能獲得滿足自己力有未逮不能解決現實生活中的問題於是便希望藉著另一偉大力量因此信仰神祇其實含有一種超越現實希望期待

  其實信仰最終目的指引我們人生方向幫助我們解脫生死煩惱信仰神祇不能幫助我們解脫生死不能增加我們做人智慧道德勇氣所以我們應該提昇信仰有所神祇信仰昇華菩薩道實踐慈悲喜捨為人服務開發自己佛性進而解脫生死煩惱正信宗教

注釋

*1 中國歷史皇帝天后天上聖母頭銜政治民間社會自有其一地位。〈普門品:「佛身得度觀世音菩薩佛身說法。」度化眾生觀世音菩薩應化各種媽祖海上救度眾生觀音慈航普度所以媽祖其實也是觀世音菩薩化身因此佛教應該可以媽祖定位佛教護法關雲長佛教護法--伽藍尊者三寶寶座

*2 東方持國天南方增長天西方廣目天北方多聞天四大天王守護一天帝釋天護衛大將帝釋天也就是一般民間通稱玉皇大帝天公

*3 夜叉阿修羅迦樓羅乾達婆緊那羅摩睺羅伽佛教護法神

*4 鬼子母本來專門他人佛陀感化皈依佛教並且發願生生世世保護天下兒童因此成為幼兒保護神

*5 天人壽命呈現衣服垢穢頭上華萎腋下出汗身體臭穢不樂本座

習題

一般人信仰民間神祇那些

佛教信仰民俗神祇看法

產生民俗信仰原因那些

佛教護法神那些

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