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Buddhism Series 1 - Doctrine 《佛教叢書1-教理》

How to Practice the Dharma - Part 5: Transfering Merit 如何實踐佛法 第五篇 迴向

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如何實踐佛法 第五 迴向

    迴向意義種類

  迴向佛教極為殊勝獨特修行法門迴向原理好像蠟炬其他蠟燭原來蠟燭本身光芒不但未曾減弱反而由於點亮其他蠟燭使室內更加明亮迴向好比種子播種種子經過發芽開花結成累累果實珠寶各處容易遺失如果集中聚寶盆萬無一失迴向功德就是那個聚寶盆使我們功德不但不會流失並且本金加利功德反而

  實踐迴向法門使行者深刻了解因緣一切成就歸於大眾不敢迴向使行者去除我執明白諸法法性本來平等功德所以修持迴向」,不但自身功德不曾減少並且利益更多甚至法界一切眾生我們實踐自他兩利怨親平等大乘菩薩道最佳法門

  華嚴宗澄觀華嚴經二十三解釋迴向意義:「迴轉,「也就是自己修持萬行迴向眾生菩提實際方向

  根據家的看法迴向有種不同種類如下

    華嚴經迴向

  澄觀華嚴經二十三列舉迴向

  1.自己功德迴向饒益一切眾生

  2.芥子少許功德廣大歡喜迴向法界一切眾生獲利

  3.自覺小乘迴向大乘自利利人

  4.一切善根迴向成就一切菩提佛果一切眾生證菩提佛果

  5.菩薩能夠隨喜凡夫乃至二乘並且使迴向殊勝無上菩提

  6.一切善根迴向痛苦此岸涅槃清淨彼岸

  7.事相功德迴向不生不滅真如理體

  8.差別圓融千差萬別現象迴向圓融無礙平等法

  9.世間出世:所有世間善法隨順迴向出世間法迴向出世成熟教化一切眾生

  10.理事成事宇宙萬有如如不動理法迴向本體現象理事無礙法界

  以上迴向總括

  1.菩提迴向一切善行迴向無上菩提完成

  2.實際迴向一切善行迴向真如實際差別圓融

  3.眾生迴向一切功德迴向法界眾生獲得利益不受

  此外世間出世理事成事二種迴向菩提迴向實際迴向

    大乘義章迴向

  慧遠大乘義章迴向分為內容澄觀相同也就是菩提迴向眾生迴向實際迴向

    安樂集迴向

  根據道綽安樂集一切眾生雖然具有佛性人人有成心願但是各人修行業果不能出離三界火宅痛苦仍然輪迴之中聖者慈愍眾生因此勸誘淨土行者一切功德迴向往生西方成就迴向分為下列

  1.迴向彌陀一切善業迴向往生阿彌陀佛淨土六神通之後世間救度眾生

  2.持名禮拜一切善因迴向往生西方淨土果報

  3.向上迴向下品下生上品上生金台來迎

  4.一切功德迴向往生西方

  5.眾生悲念一切功德迴向救護眾生使眾生念念

  6.分別一切功德迴向差別妄想

    淨土宗二種迴向

  淨土宗說法迴向可分二種

  1.迴向自己過去以及今生一切功德迴向法界眾生發願共同往生西方淨土

  2.迴向已經往生淨土之後更生大悲心不忍自己安樂不忍眾生無量教化眾生以期共同趨向佛道

  迴向菩提完成自我迴向迴向下化眾生利益大眾迴向佛道完成要不──迴向才能具備足夠資糧完成──迴向工作為了所以唯有才能圓滿自利利他度眾工作因此往還上下之間二而一相輔相成

    菩薩五十二階位中的十迴向

  《華嚴經菩薩修證次第分為四十一五十二位也就是十信十住十行十迴向十地等覺妙覺經過自利十信十住菩薩要行利他萬行十行自利利他但是如果一切功德為己眾生不是大悲心菩薩由此十行之後進階十迴向一切功德迴向眾生不覺功德一切功德不覺眾生一切一切自然天成如此才能十地果證因此十迴向銜接前面十信十住十行以及後面十地等覺妙覺等位重要階位佛說十迴向膝蓋放光膝蓋連接上下部位道理在此可見十迴向菩薩五十二階位中的重要性以下簡略說明十迴向

  1.救護一切眾生眾生相迴向眾生愛欲纏縛無明覆蓋展轉三塗痛苦之中不知道何處安穩地方菩薩為了救度受苦眾生自己修行無量善根迴向一切眾生願意眾生一切苦眾生並且不著一切不覺眾生我所救度

  2.迴向一切菩薩善根沒有感覺對於諸佛教法信心奉行不違對於一切眾生能夠慈眼平等觀並且能夠功德迴向一切眾生他們增長菩提心依照佛陀教法

  3.一切迴向行者三世諸佛迴向法門修學一切法不生無諸過失所以心意柔軟清涼以此功德再發迴向一切諸佛

  4.一切處迴向一切善根善根功德力量遍及一切處

  5.無盡功德迴向迴向一切善根功德莊嚴一切佛剎由此迴向無盡功德

   (1)常見諸佛無盡功德無量阿僧祇諸佛

   (2)無盡功德如來智慧等觀一切法就是一法

   (3)受持正念無盡功德正法能夠

   (4)得無功德對於如來能夠次第了解其中意思

   (5)無盡功德能夠分別一切法

   (6)無盡功德智慧虛空三世一切諸法

   (7)無盡功德功德功德充滿一切眾生不可

   (8)無盡功德智慧一切眾生愚痴

   (9)無盡辯才功德能夠演說一切法使眾生如實明瞭諸法平等

   (10)無盡十力四無所畏功德具足菩薩一切得法一切智

  6.隨順一切堅固善根迴向行一布施廣長舌眾生說一切善法並且以此善根迴向一切眾生

  7.等心隨順一切眾生迴向佛陀一樣持平等心無量善根眾生無上福田

  8.真如迴向對於菩薩道信樂堅固專意修行成就無量淨善根不著世界不著眾生界悉皆迴向一切種智

  9.無著解脫迴向一切善根尊重一切不生執著無著解脫迴向善根

  10.法界無量迴向離垢行法大慈悲菩提饒益眾生諂誑觀察思惟一切智無量無邊以此善根迴向眾生

    迴向生活實踐

  有形布施對方東西愈來愈減少無相法布施功德不但不會減少反而因此譬如中有幾個橘子送給了別自己所剩無幾一句慈悲結緣好話送給了別對方實際運用生活蒙受利益尤其迴向法布施討巧法門自己固然津津美味共享有味片花獨自觀賞固然賞心悅目共同瀏覽別有一番情趣迴向就是這種光榮歸於佛陀成就歸於大眾利益歸於常住功德歸於檀那無私無我廣大心我們日常生活時常實踐迴向修行譬如課誦法會結束唱誦

  三障煩惱智慧明了

  普願罪障消除世世常行菩薩道

  西方淨土九品蓮父母

  花開見佛無生不退菩薩伴侶

  此外法華經化城喻品》:「以此功德普及一切我等眾生成佛。」唐朝善導大師觀經》:「以此功德平等一切發菩提心往生安樂國。」千古流傳迴向文另外古德高僧迴向文:「發心不為人天福報聲聞緣覺乃至諸位菩薩最上發菩提心法界眾生一時阿耨多羅三藐三菩提。」可看願心遠大悲心深切

  國際佛光會提倡人間佛教四句迴向文

  慈悲喜捨法界

  惜福結緣利人

  禪淨戒行平等

  慚愧感恩大願

  我們日常生活當中不管何時言行舉止心動時時佛光四句偈各種善行相應並且這些功德迴向一切有情無情眾生當下就是佛果當下就是淨土

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迴向意義種類

迴向生活實踐

迴向文

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