Buddhism Series 10 - Humanistic Buddhism 《佛教叢書10－人間佛教》
Canonical Evidence for Humanistic Buddhism (Recorded in at Total of 28 Kinds of Canonical Text) - The True Meaning of Proper 人間佛教的經證(共收錄二十八種經典) ■端正的真義
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人間佛教的經證(共收錄二十八種經典) ■端正的真義所謂端正非色如華，貪嫉虛飾言行有違；
謂能捨惡根源已斷，慧而無恚是謂端正。
－－《法句譬喻經》
一、世人所求的端正－－所謂端正非色如華
端正姝好是人人夢寐以求的事，因此為了這個色身，許多人不惜花費時間金錢做種種梳洗打扮，裝飾嚴身，甚至美容整形，標新立異。其實端正並不是指色相的華麗俊美，而是一種從內在自然流露出來的威儀、莊嚴、安詳、自在。
二、虛有其表的端正－－貪嫉虛飾言行有違
在社會上，我們經常可以看到一些人儘管外表裝飾得引人入勝，但是滿肚子的邪思妄想，貪瞋嫉妒，表現在語言上，兩舌、惡口、綺語，表現在行為上，粗暴、惡行、侵犯，「金玉其外，敗絮其中」，依然為人所厭惡不齒。
三、由內而外的端正－－謂能捨惡根源已斷
古人說：「誠於中，形於外。」想要求得端正應該正本清源，從端心正意、斷惡修善著手。如果我們能夠遠離貪欲，順逆一如，則任何時候都能表現威儀莊嚴的丰姿；如果我們能斷除瞋恚，慈悲覆物，自然令人感到安詳和敬；如果我們能轉化無明，增長菩提，應對得體，一定會顯得自在從容，氣質高雅。
四、世間第一的端正－－慧而無恚是為端正
像道安大師醜僧俊道，雖然在戰亂中，多少人拜在他的門下學佛修行；自在居士不施脂粉，善財童子聽說她的德聲遠播，千里迢迢向她請法。所以，具有智慧的人，質直無偽，不會怨天尤人；真誠無私，沒有虛狡諂曲。因為智者懂得以美化心靈來莊嚴色身，自然能贏得大家的崇敬愛戴，可以說是世界上第一端正的人。
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