Buddhism Series 10 - Humanistic Buddhism 《佛教叢書10－人間佛教》
The Human Warmth of Humanistic Buddhism - 3 人間佛教的人情味 之三
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人間佛教的人情味 之三■水果肖像
邱媽媽準備一盤水果要給家人吃，小兒子放學回來，看到桌上的水果，就在香蕉上面畫個人，在蘋果上面畫個人……。邱媽媽從廚房出來一看，所有水果都畫了人，不禁怒火中燒，拿起籐條就要打兒子。沒想到小兒子竟然理直氣壯地說：「媽媽！我沒有錯！妳為什麼要打我呢？」
「你這麼頑皮，在水果上畫了這麼多人像！」
「媽媽！因為奶奶喜歡吃香蕉，為了怕香蕉被別人吃了，所以我畫奶奶在上面；姊姊喜歡吃蘋果，我怕哥哥先搶去吃了，所以我畫姊姊在上面……」。
邱媽媽聽了很慚愧，一把摟住小兒子，說：「孩子！你真乖，是媽媽錯怪你了。」她很慶幸自己聽了兒子的說明，才不致於誤解兒子的體貼、愛心，否則真的一陣棒打，豈不造成遺憾！
■佛門的員工
曾梁源是東佑建設公司的總經理，有感於佛光山在臺北找一處現代化的弘法道場不易，於是在臺北松山火車站旁，物色了一棟朝代大廈，並且發起籌措頭期資金。從房屋貸款到寺院申請設立等工作，曾先生都義不容辭地幫忙。
一九九四年，位於朝代大廈十三、十四樓的佛光山臺北道場終於在千萬人的期盼下，舉行開光落成典禮，此後來往的信徒絡繹不絕。他想：這麼多的出家人在這裡 修行辦道，必定要有在家人全心護持才好。因此，自告奮勇擔當這份責任，乃至在大廈裡也買了一間房子，毗鄰道場而居。只見他每日忙進忙出，為道場從事安全維 護及協調溝通工作。雖然大家一致推舉他為大樓管理委員會的主任委員，但是他卻經常自謙地說：「我是臺北道場的工友。」並且以此為自傲。
有些人好奇的問他：「為什麼高高在上的總經理不做，卻不務正業，跑到寺院裡做員工呢？」
他豁達地笑了：「神通廣大的天龍八部不也是佛門裡的員工嗎？做佛門的員工有什麼不好？」
■文教老農
二十年前，臺灣的佛教徒就知道要發心行善助人、濟貧救弱、助印經書、供養佛像，但也有部份信徒早已認識到文化教育的重要性，例如佛光會臺南地區督導陳順 章居士在那個時候，就經常捐資給佛教文教事業，舉凡佛光山叢林學院的獎學金、編印大藏經的經費、佛光山文教基金會的成立等等，他都不落人後。
有人問他：「你為什麼捐錢給文教機構，難道這也是善事嗎？」
他回答說：「是不是善事，我並不去考慮，我只想到佛教的文教事業是一塊好福田。」
直到現在，他還是自許為文教事業的播種老農。
■升學
陳潮派、潘淑梅伉儷二人本來是一貫道的點傳師，自皈投佛門以後，奉行一師一道，經常發動大家參與佛教的文教活動，每次動輒數百數千人。
有人問陳居士夫婦：「你們為什麼不繼續為一貫道效力，卻轉而為佛教奉獻呢？」
他們說：「我們並不覺得有什麼改變，因為在信仰上，過去我們只是中學生，現在信了佛教，彷彿升級為大學生了。我們的女兒到美國去留學深造，不也是為了要更上一層樓嗎？」
■佛光普照
周志敏女士過去曾經製作「為善常樂」電視節目，幾年前，她著手製作「大陸尋奇」節目，首次將錦繡河山的美麗風光有系列地介紹給電視觀眾。一九九五年，這 個節目榮獲行政院新聞局頒發「最佳節目」與「最佳主持人」雙料金鐘獎，可說是對她工作成效的最佳肯定。不久前，她率領十人攝影小組，冒著九死一生的危險， 前往金沙江源頭探險，歷經千辛萬苦，終於來到長江的發源地，將一面佛光會旗插在那裡。當別人請她發表感言時，她豪氣干雲地說道：「一切的辛苦都不足掛齒， 唯願佛光普照神州大地，人民幸福安樂！」
■人不如狗
張桐與趙富因為拜在同一個中醫師門下當學徒，所以從小就是好朋友，長大以後，兩人雖然各自在不同的村莊懸壺濟世，但是仍然維持友誼不輟，經常互相拜訪敘舊，兩家也因此成為通家之好，不但妻子、兒女彼此之間的交情十分密切，連兩家所豢養的狗子也相親相愛，互有往來。
可是有一天，因為一點小小的誤會，兩家從爭執到吵架，終於反目成仇，割席絕交。兩年過去了，大家礙於面子，誰也不肯先認錯，但是他們的狗子卻依然保持過去的情義，照樣有來有去，有去有來，一起嬉戲玩耍，好像不曾發生過什麼事一樣。
一個蕭瑟的隆冬傍晚，趙家的狗子「小白」又來到張家作客，看到張家的狗子「小黑」趾爪皮破血流，連忙用舌頭不停舔拭，一副無限愛憐的樣子，張桐看了十分 感動，立即召集全家人，說道：「我們真是太慚愧了，你們看，連狗子都講究義氣，不嫌棄彼此的缺點，而我們人卻見利忘義，因為計較眼前一點點的不順意，以致 於幾十年的交情道義全都一筆勾消！我們……，唉！真是連狗都不如啊！」
第二天，張桐率領全家大小拜訪趙家，從此兩家盡棄前嫌，重修舊好。
■精神武裝
葉競榮將軍在金門擔任防衛司令時，經常舉辦佛學講座，邀請佛光會的法師前往佈教，並且給予隆重接待。甚至當我前往講經時，還把全體三軍將士都集中在擎天廳聆聽法音。
曾經有人質疑：「如此談論佛道，能訓練出兵驍將勇的軍隊嗎？」
更有人向國防部告密：「老是在軍隊裡講慈悲、忍讓、禪定、布施的言論觀念，一旦戰爭來臨的時候，怎麼得了？」
法師們也怕給葉司令帶來不便，於是告訴他：「講座可舉行，可不舉行。」
葉司令語重心長地說：「過去的國防，只重軍防，不知心防的重要；過去的政治，只知殘殺，不懂戰爭的真義在慈悲。我並不是因為自己信奉佛法所以在金門大肆宣揚，而是深深體悟到：佛法能武裝精神、建設心靈、發揮慈悲、豎立形象，在軍隊中能發揮很大的影響。」
■馬路上的禪者
王德勝居士經常到寺院禪堂修禪，有一天，他向人宣稱：我悟道了，不去禪堂打坐了。親友們都在揣測他到底悟了什麼？只見他一襲寬大衣衫，或端坐於行人雜沓 的騎樓巷道，或經行於車水馬龍的十字街頭。親友們看了，心頭疑雲重重，為什麼不去清淨的禪堂冥思，卻要跑到車聲隆隆，塵埃滿佈的紅塵鬧市？
他的太太終於忍不住，開口問他：「你為什麼不再去禪堂參禪，熙熙攘攘的大街小巷那裡有禪可參呢？」
王德勝緩緩地回答：「一個參禪的人，如果雙腳不能踏在大地，頭不能頂著青天，雙眼看不到芸芸眾生愁苦的面容，兩耳聽不到芸芸眾生悲苦的叫聲，心意感觸不到芸芸眾生的需求，就不是一位頂天立地的菩薩禪者。」
王德勝說完，又歡歡喜喜地往大馬路參禪去了。
■善體人意
李太太嗜賭成性，每天一大早總是塞給子女們一些錢，叫他們自己打理三餐，隨後就到鄰居周太太家的牌桌上消磨一天。
四個兒女當中，只有老二小國最善體人意，他每天省吃儉用，將錢存在褲袋裡。白天放學回家，小國把家裡打掃得一塵不染，並且煮好晚飯；夜晚十一點，又到周 媽媽家裡接母親回家。當母親臉色不好時，他知道準是輸光了錢，小心靈裡想著：一向好強的母親怎麼能空著手回去？爸爸會不會罵她？於是，趁著走進暗巷裡面的 時候，他伸進褲袋，掏出幾枚銅板，說道：「媽媽！這些錢給妳。」
「那兒來的錢？」李媽媽問。
「爸爸叫我給你的。」瘦弱的小國低聲應著。
李太太聽了，覺得很窩心。
回到家裡，一群孩子們早已守候在門內。在他們的心目中，媽媽好偉大，每天都會贏錢買消夜給大家吃。三天兩頭在外面打零工的李先生，一向沈默老實，雖然知 道太太每天賭到很晚才回來，心中難免怏怏然，但是看到孩子們歡喜的樣子，不想掃興，再看看家裡窗明几淨，覺得太太已經盡到本份，也就不說話了。
鎮上的人都說李家夫婦最好，從來沒有看到他們吵過一次架。李媽媽聽了，直說：「是我命好，嫁了個好丈夫。」
有一天，老師來作家庭訪問，向李媽媽透露：小國每天中午都躲在校園角落，以兩個饅頭裹腹……。李媽媽終於明白了，她流著眼淚，決心戒賭，並且說：「我的小國最好。」
■佛光茶
丁素梅師姐家住臺中，原本沒有宗教信仰，三年前的一個盛夏，她帶著遊覽的心情來到佛光山，當她沿路參觀，步出大雄寶殿時，已是汗流浹背，行至東禪樓下，正是口乾舌燥的時候，一位小姐親切地和她說：「請進來客堂，喝杯『佛光茶』吧！」
一進門，茶香四溢，只見遊客們愜意地喝茶聊天，角落那裡坐著一個知客法師，正在安慰一對愁容滿面的夫婦。喝完茶，丁師姐拿出一佰元給奉茶的小姐，小姐連 忙搖手：「我們在這裡有一個規矩，就是不談是非，不收錢，只談佛法，只奉茶。十多年前，星雲大師為了讓來山的信徒香客有一個歇腳喝茶的地方，所以在東禪樓 設立客堂，供應茶水，解答疑難，後來，名聲遠播，久而久之，大家都以『佛光茶』來稱呼，目前，在東山大佛城那裡的龍亭、在朝山會館對面的信徒服務中心等地 方，都供應『佛光茶』，希望您也能和大家一樣，喜歡這裡的『佛光茶』……。」
丁師姐真的愛上「佛光茶」了，自從來此一遊以後，她每個月都會帶著親戚朋友來佛光山，而且第一件事就是去喝「佛光茶」，有人問她：「在臺灣，品茗的地方那麼多，為什麼對『佛光茶』情有獨鍾？」
她說：「雖是一小杯的佛光茶，裡面的法味盎然，是別的地方品嚐不到的。」
■犯戒救人
佛世時，末利夫人虔信三寶，嚴守淨戒，甚得人民的愛戴。有一天聽說波斯匿王因細故要殺御廚，當時正在持守八關齋戒的末利王后突然請求大王一起飲酒作樂， 並且指定要這名御廚親自烹煮下酒菜，波斯匿王感到很納悶，問她：「妳平常滴酒不沾，況且今天又是妳持守八關齋戒的日子，為什麼甘冒破戒犯齋，動念飲酒作樂 呢？」
「我聽說這名御廚觸怒了大王，犯上殺身之禍，如果今天不請他煮美味可口的菜來佐酒，恐怕以後再也沒有機會吃到天下第一佳餚了。」
末利夫人的一番話讓波斯匿王驚醒，想到由於自己一時的盛怒，差一點兒失去一位優秀的廚子，心中不免慚愧，因此趕快下令赦免御廚的死罪，並且引以為戒，在處理國事時，總是三思而後行之。
■慈悲助人
六十餘歲的單身老人沈政豪，隨著觀光團至澳洲遊覽，不料竟心臟病發，客死異鄉，無人處理後事。旅居澳洲的佛光會會員陳有德居士得知此事，基於同胞之愛， 主動出面協助，將沈老先生的遺體收殮入棺，並且邀集佛光會會員一同前往助念佛號。陳居士好不容易連絡到沈老先生在臺灣唯一的女兒，無奈她從小就送給別人做 童養媳，經濟狀況不佳，能趕來澳洲奔喪已經很勉強，那裡有餘力讓父親落葉歸根？陳居士十分同情，便承諾負擔沈老先生一切身後事宜，並且將靈骨送回臺灣。
為了支付大筆的喪葬及運送費用，陳居士與殯儀館達成協議，將為館方服務數月來代償負債，又陳情航空公司，要求酌情減價。如此一縷在異鄉漂泊的魂魄，才得以安息故里。然而陳居士卻因此丟失了原本的職業。
朋友們問他：「你與沈政豪非親非故，值得這樣做嗎？」
陳居士一笑置之：「我的信仰告訴我：『人，什麼都可以沒有，但不能沒有慈悲。』從這件事情裡，我感到自己提昇了生命的意義，完成了宗教的實踐。」
一個月後，他找到另一份工作，重新開拓自己的事業。
■我自己承擔
十幾年前，慧龍法師從壽山寺駕了一部「小山富」汽車回佛光山，在崎嶇難行的小路上，一個無照駕駛的農夫正開著鐵牛車迎面而來，慧龍法師無處閃躲，「碰」 的一聲，彼此撞個正著。鐵牛車人車無恙，但是「小山富」汽車可慘了，不但車身支離破碎，稀爛一團，裡面坐著的慧龍法師鮮血直流，不省人事，眼看著奄奄一 息，命在旦夕。
農夫嚇得臉色發青，趕緊與路人將他送至高雄阮外科醫院，醫師急救後說道：「慧龍法師肋骨、肱骨斷了八根，至少要在醫院裡療養三個月才能恢復。」面對著龐大的醫藥費，農夫實在是欲哭無淚，直向慧龍法師道歉賠不是。
在病床上的慧龍法師反倒好言安慰農夫說：「沒有關係，我不會要你賠，這麼多的醫藥費，你就是傾家蕩產也賠不起，這是我的業緣，讓我自己來承擔好了。」
■一諾千金
吳天賜居士原本在宜蘭一家印刷廠服務，每日下班後，就到雷音寺禮佛。不久，信心增長，有意獻身佛門，只是慨嘆自己福薄慧淺，恐怕無人護法。
當時臺灣很少有男眾出家，同是學生會的會友蕭碧霞聽到這樣的消息後，就對吳居士說：「只要你肯出家，我就作你的護法。」
後來，吳居士出家，就是佛光山第二代住持心平和尚。
心平和尚在宜蘭雷音寺擔任住持時，蕭碧霞就在寺內灑掃、打雜、會計、香燈……，無所不做。一九八五年，心平和尚擔任佛光山住持時，她又到朝山會館、麻竹園服務，從清理客房、整理被單，到行堂、典座。
為了當初的一句話：「我要作你的護法。」她在佛門裡奉獻數十年青春歲月，至今仍是佛光山最忠實的義工。
■人心馬達
嘉義縣東元機械公司的代理商游次郎居士，是嘉義佛光會的督導，多年來不遺餘力地護持佛光山。每一年將近新春時，他都會與劉火旺等佛光會的會員連袂來山，協助製作春節平安燈，供遊客欣賞。
由於年關將近，正是馬達生意最好的時候，許多人問他：「這個時候你不在家裡照顧生意，卻跑到佛光山裝花燈，究竟對你有什麼好處呢？」
他聽了，總是正色凜然地答道：「到佛光山佈置花燈，作的是人心馬達的事業，讓大眾來山禮佛賞燈後，耳目一新，心曠神怡。」十幾年來，他總是笑臉迎人，勤奮工作，可見他已經點亮了自己的心燈。
■我所有的都是佛教的
蕭碧霞師姑出身於郵電世家，全家人不是郵局局長，就是電信局局長，她自己則在電信局任職稽查，服務二十四年後，放棄高薪及退休金，來到佛光山為大眾服務。
當她聽說佛光山要成立大藏經編修委員會，重新編纂修定藏經時，認為這是一件很有意義的事業，即刻將自己在臺北信義路的房子奉獻出來。後來又售屋籌款，買 下普門寺三層樓房，作為佛光山在臺北的弘法據點。佛光山在美國建西來寺時，她毅然將父親的退休金四百萬元悉數捐出，作為建寺基金。
總之，她雖然沒有出家，但是早已將身心奉獻給佛教。她的性格剛烈，正直無私，一生衛法護教不遺餘力，只要是對佛教有利的事情，都心甘情願作牛作馬；如果有人反對佛教，她衝鋒陷陣在所不惜。
她常說：「我所有的，都是佛教的。」
■我的爸爸
畢業於中華醫專的依程法師，在佛光山出家以後，負責雲水醫院的職務，經常開著義診車到偏遠山區巡迴服務，感到其樂融融。
一天，依程法師得知家中年邁的父親染患重病，即刻將他迎至佛光精舍靜養，並且向常住辭去職務，全心全意照顧病篤的老父，每天為他盥洗、更衣、餵食、剃頭……。雖然俗家的兄弟姊妹很多，但是從來不曾前來探望，只有依程法師數十年如一日，心甘情願地孝養父親。
有一次，常住安排住眾出外參訪寺院，邀她一同前往，她說：「我要照顧我的父親。」
精舍的工作人員見她每天非常辛苦，幾次對她說：「我們很樂意幫你的忙。」
她回答：「非常感謝你們的好意，但那是我的父親，不是你們的父親。」
數年前，信徒送我一箱碩大甜美的水蜜桃，我分贈給在場的徒眾每人一個，大家都吃得津津有味，惟獨她一直拿在手上，一旁的慈惠法師看到了，問她：「師父給的水蜜桃，為什麼不吃呢？」
「這桃子太好了，我要帶回精舍給父親吃。」
■鬼殼面具
芳仁白天料理家務，晚上吃過飯，稍事整理，便到寺院裡參加共修法會。古板的婆婆對於這點非常不滿，總覺得一個婦道人家晚上不應該待在外面，屢次和媳婦叨絮，但芳仁都報以微笑，依然故我。婆婆終於想到一個妙計。
看看手錶，九點半了，算算芳仁這時應該快要走到巷口了，婆婆戴上一個鬼殼面具，身披白床單，躲在暗巷的角落裡。一俟芳仁出現，婆婆假扮的鬼跑了出來，發出淒厲的怪聲。那知這個有信仰的媳婦不但不害怕，反而憐愍地說道：「唉喲！好可憐啊！怎麼會墮到惡道裡去呢？」
鬼殼面具下的婆婆先是一愣，接著慚愧得落慌而逃。回到家，心想：芳仁就要回來了，趕快把面具拿下來，否則整件事就穿幫了。但是面具緊緊地黏在臉上，怎麼拿都拿不下來。
這時，芳仁進來了，看到這種景象，已經了然於心，只見她溫婉地說：「婆婆！來！不要著急，我幫您拿下來。」那種慈和柔美的聲音，感動了一向性急好強的婆婆。
婆婆說：「啊！芳仁！我真是太對不起妳了！妳會不會生我的氣？」
「您千萬不要這麼說，我的信仰告訴我，待人要寬容慈悲，我一直都很慚愧自己有所不足。」芳仁輕聲地說。
「我不知道佛教竟然有這麼大的力量，以後我也要和妳一起去道場聽經聞法。」婆婆緊緊地握住芳仁的雙手。
■妳最有用
四十年前，臺灣民眾對佛教缺乏正確信仰，慈容法師在這時毅然出家，全家人非常不以為然，尤以出身國立海洋大學，擔任遠洋輪船船長，受西方文化影響最深的大哥反對最為激烈。他氣憤填膺地指著慈容法師說：「在佛門裡，一無用處！你出家以後，不准再過問家裡的事。」
多年後，慈容法師的母親年老臥病在床，所有的兒女散居世界各地，無法盡到照顧的責任，只有當時擔任普門寺住持的慈容法師將老母迎至寺裡安養，在法務繁忙之際，仍不忘每日晨昏定省，親侍湯藥，直至母親終老。
她的大哥終於對慈容法師說：「我們家十一個兄弟姊妹之中，只有妳最有用。」
■方外之愛
燕桃因為長得清秀甜美，自從喪夫以後，身旁始終不乏殷勤追求的男士，但她始終不動心，雖然年過三十，風韻猶存，還是獨守空閨。一天，她發現自己經常前往 禮佛的寺院來了一名年輕的和尚。他，濃眉大眼，博學多聞，每次講經說法都能契理契機。自從他來了以後，寺院的活動開始熱絡起來，燕桃更是勤於到寺院裡去， 只是她為的不僅止於聽經聞法，而是想看他那俊逸的身影及悠然的神態。總之，他的一舉一動都能讓燕桃魂牽夢繫。
終 於，燕桃按捺不住心中熊熊烈火，決定有所行動，於是藉著請示佛法的機會和他講話，然而幾次下來，發現並沒有引起他的注意。燕桃只好拉下顏面，寫了一封長 信，藉著郵差的手，傳遞愛慕之情，但是此舉也沒有讓他另眼看待。莫非這封信被其他的法師半路攔截了嗎？她左思右想，鼓足勇氣，再寫了一封信，折成一隻紙飛 機，從一樓的丹墀丟到他二樓的廂房裡。一封一封信翩然飛去，卻猶如石沈大海，杳無蹤影……。後來她搬到北部，另謀職業。
四十年後，在一次佛教會議上，年屆古稀的法師遠遠看見白髮皤皤的燕桃，主動上前招呼寒暄，燕桃只是禮貌性地點頭，保持著女性的矜持。老法師想到當年的事 情，一直掛念著燕桃的自尊受損，因此在會後他親自走到燕桃的身邊說：「妳當初的信，我都收到了，其實，我一直都很愛妳，只因恨不相逢未剃時。」燕桃默默不 語，低頭斂目，晶瑩的淚珠滑過微笑的嘴角，滴落在湛藍的旗袍上。
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