Collection of Discussions from Awakening the World 《覺世論叢》
Mourning and Support 哀悼與聲援
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哀悼與聲援(民國52年6月21日 覺世)
越南政府不擇手段迫害佛教，越南佛教徒像已醒的睡獅，發出他們吼叫的聲音。雖然佛教徒沒有武力，從來也不用武力，但佛教徒有比武力更強的信心，更強的自我犧牲精神。我們對這次越南佛教徒護教的奮鬥經過，莊嚴的虔敬之心油然生起，不禁要高叫出：『讚禮佛陀偉大的聖教，讚禮越南佛教徒的護教熱情，更讚禮廣德大師的殉教精神！』
越南佛教徒，在越南天主教政府壓制之下，風雨飄搖，但因廣德大師的殉教，我們好像見到越南未來佛教的光明。
廣德大師，這位偉大的聖者，他把一生奉獻給佛教，最後連生命也交給佛教了，而且交給得轟轟烈烈。為了拯救佛教，他在火焰中焚燒達半小時之久，竟沒有皺一下眉毛，也沒有動一下嘴唇，他的安祥、鎮靜；他的願心、定力，贏得了全世界人類的眼淚。我們可以預感到：吳廷琰總統有坦克槍炮，有憲兵警察，但他不曾勝過越南佛教徒偉大的殉教精神。
我們佛教徒在歷史上，向來與世無爭，但為了聖教的存亡，只有用慈悲自我犧牲的精神，和對方攤排。對於廣德大師的這位獅兒的殉教，我們仰首望著雲天，說不出是喜是悲，我們感到辛酸，也感到光榮！
對佛教前途，有時我們難免有悲觀之感，感覺護教的人太少，自私自利，自甘墮落的人太多。但如今在這末法時代，我們仍能見到殉教犧牲的聖者廣德大師，這種啟示，給未來全世界佛教徒的教育意義，可以說有無比的偉大，死有輕於鴻毛，有重於泰山，廣德大師的犧牲，可說比山還高，比海還大！全世界佛教徒，應該在為這位聖者致哀之餘，更要歌頌他的殉教精神；我們應該把他殉教的經過，作成傳記，永遠的教導未來的佛門弟子，作為精神讀物！
只要有人肯把生命奉獻給佛陀，只要有人肯為大法殉難，佛教就有辦法！
越南佛教徒在遊行示威時，擎著標語，上面寫著：『我們願為佛教犧牲！』這是悲壯的口號，這是越南佛教徒真正大無畏的行動！
我們除以誠摯之心，敬悼這位異國高僧為教殉道而外，誓願聲援越南佛教徒，用和平的手段，及殉教的精神，向越南天主教政府爭取佛教的地位！
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