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Between Ignorance and Enlightenment 12 - The Stages of Life 《迷悟之間(十二)生活的層次》

Commentary and Appraisal 評 鑑

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  古代御史」,就是考核官員專任評鑑彈劾職稱同樣現代機關學校企業評鑑委員會審核單位績效


  評鑑為了發現問題評鑑為了進步評鑑為了確認發展方向評鑑為了品質保證評鑑為了制度認可評鑑為了檢討反省評鑑了解需求評鑑改革依據評鑑努力動力評鑑依據評鑑標準評鑑保護消費者方法評鑑了解屬下特質管道


  評鑑除了產品評鑑團體評鑑乃至國家國防政府機關社會經濟教育方針民間社團要有評鑑此外廠商營運工商界事業投資政治人物問政績效官員操守要有評鑑這些評鑑結果公諸於世才能達到評鑑目的


  子曰:「聽其言而觀其行」,現代評鑑方式除了主管屬下言行評鑑同儕評鑑以及輿論評鑑或者第三者評鑑因為旁觀者清彼此利害關係較為公正不過無論一種方式評鑑客觀為主


  現代社會升學考試國家公職徵才考試出國進修考試甚至晉級考試有人考試評鑑人才公道雖然考試不是一個評鑑方法沒有辦法考試不失為一個方法


  除此之外個人願意陽光接受別人評鑑因為經得起評鑑有資格公眾人物經得起評鑑才能知道自己擁有多少實力自古以來能人義士節婦烈女忠臣孝子禁得起評鑑


  負責評鑑個人單位除了要有名望以及公平正直清廉操守應該他人評鑑如此才能


  日常生活人們常常自我評鑑曾子吾日三省為人不忠不信?」這就古人自我評鑑


  孫中山先生:「佛教救世佛學補法。」因為佛法可以防患未然佛法自制自律評鑑佛法良心評鑑但是內在評鑑不成就要外在法律規章評鑑


  評鑑結果做為日後學習改進反省繼續努力方針補足自身不足保持優良甚至精益求精發揮評鑑功效
人間福報○○三月十三日

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