Between Ignorance and Enlightenment 11 - The Philosophy of Success 《迷悟之間(十一)成功的理念》
A Work of Art 作 品
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作 品人生，應該有幾件傑出的作品，才不辜負自身。
文學家以文章、散文、詩歌為作品；畫家以山水畫、人物畫、花鳥畫為作品；雕塑家以木雕、銅雕、陶藝品為作品；軍人以參加多少戰役，打過多少勝戰為作品；政治家以政治理念的實踐為作品；企業家以工廠、產品、經營所得為作品；科學家以發明、創造、發現為作品；工程師、建築師以建築物、橋樑、道路為作品；農夫以農產豐收為作品；園藝專家以盆栽、花果、培植成功為作品；父母以兒女光大門戶為作品；老師以學生成績優良為作品；甚至兒童有兒童的作品，青年有青年的作品。人的一生中，每個階段，都應該有不同的作品，才不虛此生。
每個人以你現有的身分，好好的表現盡責，那就是一份好作品，如主婦，以居家布置典雅為得意的作品；廚師，以菜餚的色香味美為拿手的作品；政治人物、經濟學家，以人民安樂、經濟繁榮、社會和諧、風氣善良為成功的作品；侍者，可以把主人侍侯得體，為他的作品；秘書，可以將老闆的行程規劃的完美做為作品；老闆的成就也是員工的作品。
人間是富於作品的，就如李白所說：「大塊假我以文章」，好好的利用這個世界，這世間就可以成為任何人的作品。如種植一朵花、一棵樹，花樹都是我們的作品；會說美好的語言、會講說令人感動的道理，語言道理都是我們的作品。
不過，好的作品也要有人欣賞。一個善於歌唱的人，沒有人愛聽他的歌曲；善於演說的人，沒人邀請他講說；有悲天憫人胸懷者、有雄才大略能力者、有蓋世驚人理論者、有化腐朽為神奇的專才者，但是懷才不遇，直讓人有找不到伯樂之憾。
如洪通、梵谷的作品，都是早期沒人欣賞，直到死後才受人肯定；又如屈原的「已矣哉！國無人，莫我知兮」；李白的「人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟」；伯牙的摔琴謝知音；東方朔的〈答客難〉，不也發出了因作品無人欣賞的不平之鳴嗎？還有徐渭、唐伯虎、鄭板橋、金聖歎，伯夷、叔齊等，世間多少有才之士，因作品無人肯定，無人理解，而致腰斬、隱居、投江自盡的下場，不能不令人為之惋惜。
我們讓大地山河、國家社會、經濟財政、士農工商，都能成為我們的作品，我們自己也要是一塊好的材料，可以製造成好的作品，貢獻給大眾，成為眾人的作品。而自己不能製造作品，不如就將自己交付給別人製作吧！
作品是有價值的，是人人所愛惜的，是大家加以愛護的，我們為什麼不成為一份作品呢？
《人間福報》二○○三年一月二十九日
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