Between Ignorance and Enlightenment 7 - Having Meaningful Interests 《迷悟之間(七)生活的情趣》
Attachment to Place 地域情結
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地域情結人,常因彼此之間的差異不同,產生許多情結,例如國家情結、民族情結、種族情結、省籍情結、世代情結、內外情結等,其中以地方情結最為嚴重。
說到地方情結,南方人與北方人互有情結,山東人和山西人互有情結,外省人和本省人互有情結,原住民與平地人互有情結,外國人與本國人也互有情結;不同的地域,就會產生許多的隔閡,造成許多的糾紛與排斥。
什麼樣的地方就會養成什麼樣的民族性格,這是非常自然的現象。寒帶的人茹毛飲血才能生活,熱帶的人到處隨遇而安,游牧民族逐水草而居,這是當然的生活。
其實,現在的移民政策,現在的交通便利,現在的文化交流,應該不再有地域情結。例如在台灣,外省的公婆擁有本省的兒媳,本省的男士娶了外省的老婆,外省的女性做了本省人的媳婦,所以應該沒有地方的情結。可是現在台灣的政治人物,經常蠢蠢欲動,想要挑起地方情結,實在是非常可憐。
地方,一樣的土地,一樣的山水,一樣的樹木,甚至中華民族同樣的膚色,同樣的語言,同樣的文化,根本就沒有情結。像美國,可以說是世界民族的大熔爐,白種人、黃種人、黑種人,乃至紅色、棕色的印地安人,和平共處,甚至全世界的移民,彼此互相通婚,一律平等,所以能成其美國之大。為何幅員很小的台灣,人口才二千多萬,就要造成地方情結,實非安居樂業之處。
所以,有心人說現在是一個「地球村」的時代,大家不要做那一國人,而要做「地球人」。如果大家都有地球人的思想,都有地球村的觀念,那裡還有地域情結呢?
中國信仰佛教的人士,以淨土宗信徒最多。「淨土三經」之一的《阿彌陀經》說,東方的世界讚美西方的世界,南方的世界讚美北方的世界,甚至人民早晨起來,各以衣 ,盛眾妙華,遊諸國土,相互供養。既曰信佛學佛,消除省籍情結都難以做到,何能曰信徒?
時代發展下去,像美國現在已沒有種族的分別,美國的東部人、西部人、南方人、北方人,彼此並不刻意分別自己是那裡人,他們都以自己就是美國人,而不說自己是紐約人、加州人、麻省人。台灣的同文同種,同文化的人要自我劃清界線,分成多少地域情結,實在沒有資格稱為現代的文化人。
所以,希望我們的人民,在中國的都稱為中國人,在外國的都稱為外國的華人,沒有一處一地的稱謂,都是本土文化,都是本土人,豈不美哉!
《人間福報》二○○一年十二月十日
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