Between Ignorance and Enlightenment 7 - Having Meaningful Interests 《迷悟之間(七)生活的情趣》
Persistence 堅 持
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堅 持人的毛病很多，但是有一個最大的毛病，就是「我執」。如果是擇善固執倒也罷了，有時候「以私害公」、「以邪為正」、「以錯為對」，執著無理，執著無明，真是最大的傷害。
執著不好，但吾人在某些方面也需要「堅持」；堅持生活要有規律，堅持作息應該正常；對守時守信的認真，對守道守德的堅持，這也不能說不重要。
陶淵明先生堅持不為五斗米折腰，嚴子陵堅持不做漢光武的臣子；伯夷、叔齊不食周粟，近代的吳稚暉也堅持不在政府裡求得一官半職。有的人堅持自己不賺不義之財，有的人堅持不做非法的事情，有的人堅持助人為快樂之本，有的人堅持笑口常開，有的人堅持移風易俗，有的人堅持傳統的寶貴。
凡是好的，我們希望世界人類都能堅持；凡是不好的，我們希望大家也都能放棄。忠臣孝子，也都是靠著自己的堅持，才能成為忠臣孝子；俠客武士，也要靠著自己堅持練武，才能成為俠客武士。
憨山大師發願不做經懺佛事；「寧在蒲團靜坐死，不做人間應赴僧」。年輕的沙彌在財色當前，也懂得寧捨生命，終不肯犯戒的堅持。黔婁之妻對於黔婁入殮的一塊布，她也堅持「寧可正而不足，不可斜而有餘」。我們看到兩國交戰時，負責蒐集情報的死間，寧可被殺頭槍斃，也不肯洩露一句秘密。一個老管家，一生的歲月，奉獻給他的東家，成為人間的一股浩然正氣。所以，人類有這許多很好的堅持，影響開來，「好馬不轡雙鞍，忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」。
財色名食睡，其實都是無常變化的東西，不值得堅持；喜怒哀樂的境界，都是一時的情緒，也不值得堅持。是慈悲的，要堅持；是和平的，要堅持；是造福人類大眾的公德，都應該堅持。士農工商，站在自己的責任崗位上，堅持報效國家，這是可貴的；男女老少，堅持為家庭樹立父慈子孝的典範，這更是值得讚揚。
你看，黃海岱堅持把一生的歲月奉獻給布袋戲，陳達的一生堅持為傳承民歌而唱。有的人堅持務農，有的人堅持工業，只要對社會有益，當然都可以堅持；對個人有益，倒不一定值得堅持。
人要守道，人要有人格，所謂道德人格，就看你堅持得對與不對。應該堅持的要堅持，不應該堅持的，速速放棄吧！
《人間福報》二○○二年一月十日
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