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One Hundred Lessons on Monastery Language and Affairs 2: Becoming a Monastic and the Rules of the Precepts 《僧事百講2-出家戒法》

Lecture 13: Sravakas and Arhats 第十三講.聲聞羅漢

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第十三聲聞羅漢

  五百羅漢有的長相獨特怪異只是外相不須分別
  佛門廣大有的羅漢羅漢菩薩行」,外相千差萬別但是內心菩薩發心


  一般人羅漢印象相貌奇異其實羅漢形相不同即使其貌不揚也是羅漢菩薩行」。
  有的以為羅漢不如菩薩修行因而羅漢嘲諷一心自我解脫修行錯誤知見羅漢果位崇高道德也是等同聖賢只是度眾發心沒有菩薩廣大
  常見羅漢十六羅漢十八羅漢五百羅漢除了比丘羅漢不少比丘尼羅漢以下羅漢形相意義說明
(1):講到羅漢大家認為他們相貌奇形怪狀這樣
廣義羅漢就是出家人無論比丘比丘尼稱為聲聞羅漢例如過去釋迦牟尼佛一千二百五十位常隨弟子就是聲聞羅漢
  說到菩薩即使在家人可以菩薩例如現在觀音普賢文殊維摩大菩薩
  不過並不羅漢菩薩一層羅漢果位修行證悟階位菩薩即使菩薩
  話說回來佛教出家人有的慈眉善目有的莊嚴威儀個個羅漢五百羅漢有的長相獨特怪異只是外相不須分別佛門廣大有的羅漢羅漢菩薩行」,外相千差萬別但是內心菩薩發心


(2):「羅漢兩個意義什麼
:「羅漢好多意思。「阿羅漢梵文中國話意思」,斷除煩惱應供」,天上人間供養無生」,已經不再受生三界之中因此羅漢境界也是高超


(3):羅漢是不是果位不同
羅漢出家學道以後果位修行層次境界不同可分二果三果四果四果羅漢梵語音譯中文就是斯陀含阿那含阿羅漢羅漢例如佛世時候許多弟子二果二果羅漢三果就是三果羅漢


(4):羅漢已經果位是不是繼續修行
如果只是二果三果羅漢當然繼續修行甚至有的阿羅漢果但是回小向大」,轉入大乘就要再發大心因為阿羅漢小乘果位做大菩薩大乘菩薩心昇華自己能量才能修行更上一層樓


(5):出家修行學習羅漢或者效法菩薩度眾精神
兩者應該學習有時候菩薩大慈大悲救苦救難為人服務眾生精神有時候健全自己斷除煩惱遠離惡習身心清淨增進德行逐漸成為一個人間供養阿羅漢


(6):阿羅漢已經果位殺生
羅漢二果三果四果階位說到羅漢會不會殺生看法平常不會殺生但是遇到危險時候比方老虎獅子毒蛇攻擊或者陷害為了自衛為了維護自己生命殺傷對方不是不可能另外二果羅漢遇到為了顧全大局可能殺一救百三果羅漢歷險儘量其他方法替代不殺生四果羅漢則是寧可自己犧牲殺生戒
  所以一個修行人遭遇險阻自衛表現一般人給予諒解法律為了自衛殺人尚且無罪那麼修行為了保護自己也是情有可原


(7):羅漢偷竊
羅漢平時不會偷盜不過肚子不得東西一旦發現食物卻又不得辦法跟人羅漢不予一切等到吃飽再說二果羅漢物主知會一聲三果羅漢即使飢餓還是強忍四果羅漢寧可餓死
  羅漢為了維護生命舉動情理也是值得原諒


(8):羅漢兩性關係是不是已經絕對斷除欲望
羅漢二果羅漢還沒有斷除男女關係欲望因為羅漢往來人間天上經過生死之後涅槃二果羅漢必須一生天上一生人間一次往來之後才能證果三果羅漢不會欲界受生所以美色當前給予稱讚不會動心四果羅漢完全斷絕淫欲
  羅漢對於兩性關係欲望警覺懂得嫌疑懂得遠離


(9):阿羅漢已經斷除煩惱習氣存在
阿羅漢已經沒有煩惱但是習氣還是存在舉例我們念誦阿彌陀經一個羅漢叫作憍梵波提翻譯中國話叫作」。為什麼因為過去東西以後總要反芻所以現在即使阿羅漢仍然習氣嘴巴總是不停當然這不殺人不是偷盜並不什麼壞事只是習氣罷了
  大迦葉尊者大阿羅漢不過聽聞歌聲梵唄不禁為什麼就是習氣使然
  有的羅漢歡喜照鏡子為什麼因為過去女性已經習慣照鏡子這就有些出家人剃頭雖然已經沒有頭髮不過還是撥弄頭髮動作這就習氣
  所以羅漢雖然煩惱沒有但是習氣沒有完全斷除


(10):佛陀一個弟子叫做畢陵伽婆蹉婢女」,這樣習氣什麼因緣
一種口頭禪改過佛陀弟子畢陵伽婆蹉過去五百婆羅門生性傲慢已經成了習慣因此每次經過恆河呼喚河神」,雖然佛陀教訓不可以人家婢女」,應該好言上來還是免不了要說:「婢女上來。」甚至佛陀河神道歉還是不了習性河神:「不要生氣懺悔。」
  難免習氣就是羅漢三界習氣」,並不有意罵人只是習慣這種稱呼而已因此面對習氣只有自己下定決心不斷自我鞭策才能某些不好習氣消除


(11):阿羅漢怎麼知道自己已經達到阿羅漢境界可以印證
一個有無執著沒有煩惱不計恩怨也就是阿羅漢境界
  至於阿羅漢果印證還是要有評定這就好比學校學生經過鑑定考試了解學習狀況從事公職必須經過公務員考試專業能力
  佛世佛陀學校校長經常弟子印證是否阿羅漢以及究竟二果三果或是四果有時佛陀舍利弗目犍連大阿羅漢大眾初級考試


(12):是不是一個可以稱為羅漢」?
不是每個人可以羅漢因為達到一定修行程度稱為」,稱為聲聞」。如同在家眾佛門第一有人菩薩」,「菩薩對於一種敬稱
  因此一個應該羅漢不是羅漢好比學校讀書不能稱為畢業生等到修學及格畢業證書才能畢業生


(13):如果用世眼光來看菩薩還是羅漢
佛門人人佛性人人平等菩薩或者羅漢只能羅漢修行地位比較高一但是菩薩發大心廣度眾生境界不容易達到所以菩薩羅漢學習羅漢應該菩薩學習


(14):聽說梁武帝羅漢那麼其他人可以羅漢
過去畫像十八羅漢十六羅漢梁武帝進去其實不僅梁武帝濟公金山活佛顯示神異僧人也是羅漢只不過佛門佛陀並不允許羅漢神通
  菩薩羅漢更多人人所以哪一個羅漢哪一個菩薩修行成就人人平等到達某種程度自然就是菩薩自然就是羅漢


(15):羅漢菩薩形相上來有些什麼顯著不同
菩薩重視發心利益為人服務羅漢發心則是稍微一點菩薩威儀莊嚴侵犯怪異動作如同泱泱君子羅漢當然莊嚴威儀羅漢只是一般羅漢展現不拘小節大而化之形相因為羅漢有時為了各行各業度眾生勞工農夫勞工農夫樣子相處如果叢林負責煮飯行堂那麼斗笠穿圍兜怎麼威儀起來當然不能責怪威儀


(16):一般說到羅漢比丘是否羅漢比丘尼
羅漢例如佛世時候毒蛇咬傷舍利弗:「毒蛇怎麼一點恐懼沒有?」
  :「舍利弗毒蛇身體但是已經證悟空性怎麼所以氣色不變。」
  除了蓮華摩登伽女利根羅漢例如佛陀姨母大愛道比丘尼乃至耶輸陀羅證悟阿羅漢果


(17):說到羅漢一般提到就是十八羅漢如此羅漢是不是只有十八而已
除了敕命住世守護正法十六羅漢十八羅漢佛世時代佛陀十大弟子也就是羅漢甚至佛滅王舍城參與五百結集五百羅漢跟隨佛陀二百五大阿羅漢歷代阿羅漢近代西藏密勒日巴尊者飛行自在也是大阿羅漢


(18):十八羅漢當中長眉羅漢證果聖者沒有辦法證入涅槃究竟什麼原因
因為違犯佛陀制訂戒律
  佛陀不准許阿羅漢展現神通奇異方式惑眾所謂平常心是道」,一切平常心看待但是長眉羅漢叫作賓頭盧頗羅墮私自展現神通一下上升空中一下一些在家人感到驚喜熱烈鼓掌神通廣大進而恭敬供養
  佛陀覺得長眉羅漢應該神通要人讚歎於是處分不准進入涅槃必須凡間


(19):長眉羅漢化緣包子這個有趣故事經過什麼
長眉羅漢經常佛陀歡喜有一次包子問道:「一個包子多少?」
  「一個包子!」
  因此一個小包包子那麼小包包子離不開小包一道帶走為了貪圖包子長眉羅漢戲弄做出偷盜行為違反戒律佛陀認為表現不當人間修行


(20):據說佛陀大弟子大迦葉目前在世修行還沒有進入涅槃典故內容什麼
長住世間進入涅槃除了長眉羅漢以外還有大迦葉尊者
  大迦葉尊者也是大阿羅漢現在哪裡據說雲南雞足山幾十年前法國博士雞足山旅行遇到大迦葉尊者兩個一起談論佛法義理後來博士對外宣布事情引起學術界議論一般認為年前哪裡到現在佛法不能世間思惟衡量


(21):十八羅漢當中開心羅漢為什麼剖開
為了眾生起信覺知心中開心羅漢辦法最後:「難道掏出你們大家相信?」於是剖開胸膛袒露心臟告訴大家:「就是這樣你們要說不知道?」也是羅漢顯現神通度眾事例


(22):羅漢一般有神那麼有神究竟好不好
有神當然不容易但是一個如果沒有道德沒有慈悲沒有修養不能有神否則就要痛苦不堪例如平時念頭心裡討厭不知道情況時候朋友看待假如我有神通能忍就要吵架
  或者我有天耳通遠處有人批評我人這裡會安我有天眼通看到哪個地方遭受災難怎能安心所以一般人有神不好平常心最好
  不過神通還是重要只是求證神通必須具備條件安於禪定安於戒律安於慈悲安於智慧如此有了神通如如不動所以修行沒有修好不能有神神通等到一旦有了神通就要痛苦不得了


(23):傳說濟公活佛降龍羅漢轉世那麼濟公活佛
禪師宋代浙江靈隱寺出家由於遊戲人間性情顛顛因此人們」。
  成天扇子甚至於喝酒百無禁忌儘管人家批評笑罵不過這些遭受苦難欺負時候樂於幫助他們由於時常神通化解種種困難因而獲得老百姓崇敬尊稱濟公活佛」。
  所以禪師觀世音菩薩一樣不少救苦救難事蹟


(24):還有其他濟公活佛一般遊戲教化世間高僧
遊戲教化世間高僧比較有名例如近代鎮江金山寺善法人稱金山活佛」,也是阿羅漢之一緬甸圓寂時候後事還是慈航菩薩幫忙料理煮雲法師曾經一本小傳叫作金山活佛》,台灣各處流通佛光出版社出版一本
  金山活佛本來神通只是因為活佛稱號不少所以人們活佛一般看待


(25):佛教句話:「修福修慧大象瓔珞修慧修福羅漢應供。」偈語主要說明什麼
師兄弟修行其中經文講究智慧只是苦行修福死後投胎皇宮一頭大象瓔珞出身皇宮大象總是比較高貴威武可惜投生畜生道有福沒有智慧
  另外一個師弟平日讀經研究日後成就阿羅漢果但是吃飯困難經常後來:「阿羅漢難道國家能不供養?」於是國王理論到了皇宮由於阿羅漢天眼通看到大象非常詫異叫道:「不是師兄?」
  忽然到了一個道理:「修福修慧大象瓔珞」,雖然大象瓔珞還是畜生沒有智慧。「修慧修福羅漢應供」,智慧修福雖然已經成就阿羅漢難吃所以偈語也就是鼓勵福慧雙修重視行解並重


(26):佛教經常引用羅漢兩個譬如:「羅漢菜」、「羅漢」、「一個羅漢等等其中什麼特別含意
:「羅漢除了果位以外沒有什麼特別意義只是一個通俗名稱例如在一起稱為羅漢菜」;十方羅漢前來應供叫作羅漢」;羅漢作為寺廟名稱表示裡頭多羅另外羅漢作為人名表示孔武有力相貌殊異具有羅漢


(27):「一個羅漢什麼意思
所謂一個羅漢」,也就是一個可以供養意思等於戶口登記寺廟那麼可以擁有寺廟給予供養


(28):什麼叫作羅漢」?
所謂羅漢」,也就是傳授三壇大戒前來受戒戒子至少要有一千二百五那麼道場教育禮拜方面就要空間老師護持有的寺廟一次容納一千二百五個人沒有問題例如過去寶華每年都會舉行傳戒一次羅漢」。


(29):寺廟各種佛殿其中一個羅漢堂」,主要用意什麼
中國羅漢堂寺院不少羅漢堂就是供奉羅漢寺廟建築五百羅漢供奉五百羅漢


(30):羅漢中國文化尤其民間社會什麼樣影響
佛教菩薩民間影響力例如有人:「不要造孽菩薩!」對方不敢壞事有的為人正直急公好義人家:「那個人真像一個羅漢。」所以,「羅漢社會也是名聲

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