Humanistic Buddhism Selected Letters 《人間佛教書信選》
Selected Letters - The Medicine Buddha Dharma Service Inspires 書信選 藥師法會開示
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書信選 藥師法會開示各位信徒：
你們的藥師法會圓滿了，法會中你們點燈的功德，我說一些話給你們知道。
我們常講認識佛法很難，但如舉例說明，即容易明白。佛是什麼？「佛」好像光。我們不是常講佛光普照嗎？「法」像什麼？法像水，我們不是常講法水長流嗎？光與水在人的生活中，其重要性非常大，可是人們有光和有水時，並不感到重要。
光有照亮的功用，溫暖的功用，成熟的功用。有光時，不覺得，但沒有光時，大家就很恐怖、緊張，因為黑暗非常可怕！佛就好比光一樣，因為佛可以溫暖我們，成熟我們。佛可以普照我們大家！
法就如水一樣，水有解渴的作用，水有洗滌的作用，水有生長的作用。法如水，有了法，可以解除智慧的飢渴，可以懺悔、洗淨我們的罪業，可以生長信心的功德。所以我們說佛光普照，法水長流。
佛光普照三千界，法水長流五大洲。現在借佛光來說明點燈的意義：佛陀住世時，有一駝驃比丘，為知客師，非常發心服務。不管客人來得多麼晚，都是很熱心，很敬重的打著燈籠送客人去寮房，數十年如一日，幾十年下來，他不需要再點燈照路，手指自然放光，以手指的光，即可帶客人去寮房。此即點燈的功德。
在中國古老社會，恐怕人黑暗，夜路施燈；恐怕人飢渴，半路施茶，因施水點燈均是無邊功德的原故。有一小女孩，生下來，手指即發光，乃因過去時，佛像的手破裂了，她把佛像的手指修補起來，功德感得今生手指發光之報，又如梁武帝的故事一樣：「三寶門中福好修，一文施捨萬文收；不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。」
梁武帝生前為一樵夫，半路看到一佛像在雨中淋雨，心中不忍，把斗笠拿下蓋在佛像上，免受淋雨，所以後來感得皇帝之報。
過去有一女孩，到寺廟禮佛，見大功德主點燈八萬四千盞，慨嘆自己貧窮，一盞燈也點不起。回程中，過橋，見水中自己的倒影，而想起賣自己的頭髮，得幾文錢，勉強點了一個小燈。大功德主見有一醜陋小燈在一起，責問：「是誰的燈？怎麼可以放在這裡呢？」
這時，天空忽然颳起大風雨，八萬四千盞燈，一時熄滅，唯獨貧女的小燈仍然明亮如常。住持和尚即告誡大功德主說，不可輕視此一小燈，此一小燈為女孩虔誠恭敬，盡其所有布施的。
大功德主感動，即問女孩還要何幫忙？女孩說：「我為一孤兒，要一庵堂可以出家修道。」大功德主即成就了女孩的心願，女孩把自己的身世說出，女孩的父親剛過世不久，臨終前向女孩說出實情：「妳不是我們親生的。當年我們想要有個孩子，就到觀音廟去拜拜。回程時，在半路聽到有嬰兒哭聲，大喜過望，認為是觀音菩薩送的。當時在嬰兒脖子上，有一封血書，上寫『此女名為阿照，生父因犯罪，即將服刑，無法養育此女，望有仁人君子撫養，感恩不盡，永遠記得此恩此德。』看完血書後，在樹後隱約看到有人在遙拜，我想那大概就是你的親身父親。希望有一天，妳能和妳的父親再見面。」說完，女孩的養父即過世了。這年冬天，大雪飄飄，有一個老人倒地，阿照將之救到庵堂中，老人說：「不必救我，死了算了，我連女兒都不能撫養，活著有何意義？」阿照問老人：「你的女兒叫什麼名字？現在何方？」老人答：「我女名阿照，小時即送人撫養。」阿照即刻回答：「爸爸！我就是你的女兒！」他們父女終於團聚。點了一盞燈，即有此不可思議之感應，想不到的圓滿，父女團圓了。
阿那律尊者是佛陀十大弟子之一，天眼第一。他過去世為一小偷，想偷寺院裡的香油錢，因為太暗了，找不到油香筒，便把佛前供燈拈亮，看到大殿的莊嚴，心生慚愧，就不偷了。就此一念慚愧心，揚了一下燈心，後來感得天眼通。
像各位護法信徒，發心在此護燈、添油、揚燈心，將來不知要感得多少天眼通了。目犍連尊者是神通第一的弟子，曾上忉利天說法，見天女美貌莊嚴而讚嘆，天女說，過去在頻婆娑羅王時代，她因點燈功德，感此相好莊嚴。在《法苑珠林》中也提到點燈的八種利益：
一、美貌相好。二、信心增上。三、道德、戒律增上。四、眷屬和合、美滿增上。五、辯才增上。六、修行增上。七、出生人間，可生富貴家；生天，可增品增位。八、看清目標，照亮前途，果證菩提。
點燈注意事項：
一、要用淨布。二、燈心要乾淨。三、燈油要乾淨。四、注意安全。五、不可太亮、太暗。點燈可以使前途光明，使自己的心燈點亮，一切吉祥順利，一切所求能夠滿願。
希望今年十二月二十三日至二十五日，佛光山上的世界和平法會，能夠再見！
和平法會中有一百位喇嘛活佛，一百位顯教法師參加，達賴喇嘛將派專使和四位法王參加，你們一定要上山參與啊！再見！
星雲
西元一九八九年十月二十八日
附星雲大師代信徒向藥師如來發願之祈禱文
我所敬禮的藥師佛如來尊前：
佛光山寺的法會即將圓滿了，我們在法會中，每天誦經、稱念您的名號，禮拜您的聖像，點燈施供，接受您的結緣物品，現在有一些心願向您傾訴：
第一、我們一定會遵照您的指示，發廣大清淨的本願：
我們跟隨您發第一大願，願看世間一切眾生都和諸佛如來一樣的平等自在。
我們跟隨您發第二大願，願我們從事的事業，都能有益於世間社會大眾。
我們跟隨您發第三大願，願我們所有世間一切資生物品，豐富具足。
我們跟隨您發第四大願，願世間所有大眾，不行邪道，安住於菩提之中，大家都能信奉大乘因果真理和一切大眾分享正知正見的文明生活。
我們跟隨您發第五大願，願我們所受持的戒法，都能圓滿清淨，假如做人處事不合於戒法道德，請求加被我們恢復清淨。
我們跟隨您發第六大願，願六根有殘缺或病患的眾生，能無諸殘缺病苦，端正黠慧，一切無礙。
我們跟隨您發第七大願，願所有人間病苦貧苦的眾生，都能獲得佛力的加持，眾病悉除，身心安樂。
我們跟隨您發第八大願，願所有男士，樂轉生女身者，均能端莊相好。若生厭離女身者，皆能轉女成男，具大丈夫相。
我們跟隨您發第九大願，願令外道邪見眾生，能離惡友，能離惡緣，脫離所有纏縛，回邪歸正。
我們跟隨您發第十大願，願在拘禁監獄之中的眾生，有冤能夠伸冤，即使無冤，也能減輕刑罰，改過向善。
我們跟隨您發第十一大願，願一切無食無衣的社會大眾，皆可得上妙飲食，莊嚴美服，一切所需皆能成就。
我們跟隨您發第十二大願，願一切被人欺凌的眾生，或受種族歧視，或受惡人侵擾，都能獲得尊重，平等相待。
第二、我們一定遵照您的指示，祈願三寶加強自身的道德威力，能為世間消除一切災難：
我們祈願普天之下，沒有水災傷害的災難。
我們祈願普天之下，沒有刀兵殘傷的災難。
我們祈願普天之下，沒有種族歧視的災難。
我們祈願普天之下，沒有社會暴力的災難。
我們祈願普天之下，沒有經濟恐慌的災難。
我們祈願普天之下，沒有政治迫害的災難。
我們祈願普天之下，沒有人我鬥爭的災難。
我們祈願普天之下，沒有惡人中傷的災難。
我們祈願普天之下，沒有煩惱憂愁的災難。
我們祈願普天之下，沒有地震破壞的災難。
我們祈願普天之下，沒有殘缺不全的災難。
我們祈願普天之下，沒有生離死別的災難。
第三、我們一定會遵照您的指示，發揚藥師濟苦的精神！
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的醫藥，能夠讓他們康健。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的飲食，能夠讓他們飽滿。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的衣履，能夠讓他們溫暖。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的愛語，能夠讓他們愉快。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的方便，能夠讓他們順利。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的歡喜，能夠讓他們稱心。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的無畏，能夠讓他們安全。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的住處，能夠讓他們安身。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的尊重，能夠讓他們自愛。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的信心，能夠讓他們發財。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的幸福，能夠讓他們安樂。
我們盡力之所能，施捨受苦受難者的佛法，能夠讓他們得救。
第四、我們一定會遵照您的指示，延續增長眾生永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長色身永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長精神永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長慧命永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長功德永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長言說永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長社會永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長眷屬永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長健美永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長榮譽永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長心力永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長信仰永恆的壽命。
我們祈願世間上的眾生，都能延續增長證悟永恆的壽命。
第五、我們一定會遵照您的指示，點亮我們的心燈：
點亮我們般若智慧的心燈。
點亮我們慈悲方便的心燈。
點亮我們吉祥和平的心燈。
點亮我們正知正見的心燈。
點亮我們法喜禪悅的心燈。
點亮我們清淨持戒的心燈。
點亮我們護法護寺的心燈。
點亮我們尊敬三寶的心燈。
點亮我們發心精進的心燈。
點亮我們菩提正覺的心燈。
點亮我們如實圓滿的心燈。
點亮我們佛光普照的心燈。
我所敬禮的藥師如來，我把我的身體供養您，向您禮拜；我把我的口舌供養您，向您讚美；我把我的心意供養您，向您皈依。我以清淨的身口意三業，祈求您施捨大慈大悲威德遍滿法界，滿足我們的願望，如我們所求，我再一次虔誠的向您頂禮十二拜！
佛光山寺信徒○○敬上
星雲 代筆
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