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Selected Humanistic Buddhism Prefaces 《人間佛教序文選》

“Records and Anecdotes of Legends in Putuoshan in the South China Sea” Preface 《南海普陀山傳奇異聞錄》序

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外界序文南海普陀山傳奇異聞

  記得還是去年民國四十一冬天煮雲法師菩提樹主編居士稿告訴關於普陀山文章當時認為吃力不討好不要浪費筆墨


  意思有理根據第一普陀山文章當然少不了人物山水風景意思我們中國人現在西洋風氣影響終日沉迷洪流翻滾對於山水風景陶冶優美善良性情句話根本相信文章當然無心欣賞第二普陀山文章當然少不了發揚觀世音菩薩靈感這樣不是外國天方夜譚》,也是中國聊齋誌異》。為了原因不得不這位老友下一個不要浪費筆墨忠告


  然而煮雲法師接受意見凡事只要問心無愧往往固執接受別人勸諫懂得性情執筆時候沒有再說什麼


  菩提樹第三文章出來題目普陀山傳奇異聞〉,覺得這個題目可是對不起煮雲法師內容什麼並不


  第四第五菩提樹隨著一月一月出版雲遊各地多人提起煮雲法師文章他們有趣生動活潑無論什麼人幾個如是說如是說心想不能不來看普陀山傳奇異聞


  一天出版菩提樹拿出翻閱煮雲法師大作趣味看出


  本來煮雲法師早在十幾年前成為最好同參道友在內地主怒濤月刊霞光時候就是我們刊物長期撰述之一文章當然不少負責一個時期人生雜誌編務關於稿當然不會放過後來法師主持人生編務常談佛教雖然最高文化真理畢竟文章介紹煮雲法師稿


  煮雲法師各地弘法演講稿大批問世諸位讀者一樣覺得文章談笑自如風趣橫生俗語信手不易懂得巧妙通俗表達出來讀者明白僅僅一點人稱


  雖然如此當初無論如何想不到普陀山傳奇異聞這麼廣大讀者熱愛這裡知道我們中國人不是個個沉迷洪流他們實在愛著我國名山知道觀世音菩薩靈感看作天方夜譚中的海上奇遇或是聊齋誌異出現畢竟很少因此高興寫下歉意


  現在幸運煮雲法師菩提樹發表以及發表原稿交給帶來台北單行本我有機會從頭到尾閱讀一次不少眼福增添不少見聞可是煮雲法師倒是難住再三沒有辦法那麼寫下一點對於問世觀感


  我們一個中國知識份子知道中國兩部偉大文學巨著這就評為才子水滸傳西遊記》。一部水滸傳》,梁山一百好漢活龍活現他們呼朋引類四海流亡以及劫富濟貧行道描述不知多少啟示激勵勇氣不甘環境束縛雖然宋史只有梁山有水宋江三十六句話我國一部偉大文學作品什麼說教影響一部西遊記》,記述唐僧玄奘孫悟空等到西天去取雖然書寫神奇怪誕莫測高深正史大唐三藏玄奘法師相去幾千萬里玄奘法師壯志苦行冒險犯難慈悲待人犧牲精神永遠深刻人們腦海正史玄奘梁啟超世界偉大傳記玄奘雖然應該偉大供給一些士大夫知識階級閱讀一般大眾無關


  這樣並非貶低那些認為金科玉律聖典而是更多需要大眾讀物


  一本白蛇傳》,法海禪師道力完全表揚出來使人人知道和尚妖魔鬼怪扶助善良一本字段金剛〉,誦經功德輕慢三寶罪過劃分清楚這些可能不是教徒我們現在不必這些是否歷史聖典根據我國民間普遍知道善惡因果報應不是他們三藏十二部什麼高僧大德宣傳而是因為這些影響不容否認事實


  我們不可輕視這些這些大眾善良教育實在勝過學校多多


  我們中國弘法工作佛教徒引經據典佛法時候好像色不異空空不異色」,不出自己學問文章時候不論唯識唯心」,不出自己才能這樣一來真正廣大群眾介紹佛教倒反那些作者有意無意


  我們有心推動佛法大眾化工作者慚愧


  煮雲法師見到一點所以口頭文字佛法盡力通俗盡力走向廣大群眾


  《普陀山傳奇異聞》,一般應機佛教介紹大眾確是珍貴資料


  應該指出,《普陀山傳奇異聞決不前面白蛇傳〉、〈金剛〉、〈相比因為那些大概一些明清時代落第文人信手出來真正事實根據成份很少現在普陀山傳奇異聞》,書名雖然傳奇異聞」,有事可信有事我們不能不特別注意


  遺憾奇怪就是現時人心提到菩薩靈感總有幾分懷疑一說菩薩現身認為神話不信佛教如此信仰佛教有些這個毛病不可寬恕就是佛教信仰相當研究口頭以及筆下不肯提及佛菩薩靈感道交有形無形現身說法他們也是神話真是極大錯誤


  我們翻閱藏經時候藏經可以賢愚因緣經》、《百喻經》、《經律異相》、《六度集經上面記載一些奇怪假若一切認為神話的話不懂我們宗教信心宗教理想境界仰望應該什麼建立


  說起神話世間不是神話懷特兄弟沒有發明飛機時候假若有人幾千東西空中飛行這不認為神話蘭克沒有發明電話時候假若相隔千萬親朋能夠相對談話這不神話畢竟所謂神話就是我們自己沒有知道沒有見到不能沒有


  氫原子大西洋試驗大家沒有見到大家相信美國氫原子觀世音菩薩普陀山現身其實整個宇宙中都菩薩現身),多人沒有親自見聞神話這不不懂


  本來觀世音菩薩救世因緣方便經文可作明證佛教一部偉大經典叫做大乘妙法蓮華經》,其中第二十五品觀世音菩薩普門品〉,就是完全觀世音菩薩可惜普門品流傳盛行已經走進佛門佛教徒一些廣大群眾不能普門品認識大慈大悲觀世音


  雖然大眾沒法認識普門品中的觀世音他們卻又人人知道觀世音說起這個原因別的我們我們指出就是我國民間流傳盛行一本觀音得道》,他們觀音得道人人得出一點關於觀世音菩薩故事雖說那些不是十分正確


  《觀音得道香山》,莊王公主公主文才一個駙馬公主一個駙馬三公修行學佛慈悲捨己為人後來香山成了正果雖然經文中的觀世音相去後來編成話劇電影感化頑愚能否價值


  關於觀世音菩薩佛典不單法華經中的普門品說到般若經》、《真言儀軌》、《悲華經》、《觀音授記》,還有淨土宗經典共同崇奉尊敬觀世音菩薩為什麼一般人知道觀音菩薩名字公主不知道觀音菩薩還有名字叫做」、「大悲施無畏」、「正法如來」、「金剛菩薩就是說:《觀音得道大眾讀物佛經學者研究古書大眾知識大眾讀物今日佛教流傳弘揚多麼需要創作正知正見大眾讀物!《普陀山傳奇異聞發行問世的確可以彌補這個不足


  一個時代實在混亂極點邪說風行人心沒有皈依精神沒有寄託苦海茫茫人生歸宿那裏天災人禍如何才能解脫蘊藏每個人心頭問題什麼辦法解決這個問題答案只有一個就是信仰觀世音菩薩自己一切依靠觀世音菩薩明白觀世音菩薩大慈悲大智慧勇猛示現即使我們什麼痛苦災難煩惱當前只要我們一心不二虔誠信仰稱念禮拜我們觀世音菩薩慈悲智慧勇猛觀音菩薩一定解救我們


  世風日下人心不古這個世情澆薄社會實在觀世音菩薩精神才能挽救我們中國社會以來除了都市現在所謂維持治安警察人員以外其他村鎮百里可能沒有一個警察官兵社會秩序安寧幾個寺院庵堂佛菩薩聖像善惡因果維持之間什麼不平訴訟事情發生佛菩薩可以煙消雲散這裏意思政治法律軍警不夠維持社會倫理道德安寧使每個人宗教信仰明白善惡因果報應自己皈依菩薩安定社會大要所以這些情形之下每個人信仰觀世音菩薩必要


  事實即如現時台灣陸軍總司令孫立人將軍夫人女士親口敘述他們觀世音菩薩事實這些難道不夠我們堅定信仰


  是的我國人民多數信仰觀世音菩薩我們家家彌陀觀世音兩句可以得出不過究竟懂得信仰觀世音菩薩意義觀世音菩薩聖事並不普陀山傳奇異聞》,我們進一步認識觀世音菩薩


  一本普陀山傳奇異聞》,不單介紹菩薩威德靈感而且好像我們帶去普陀山親自遊覽一次普陀山佛教四大名山之一屬於浙江省定海南海,(因此現在標名南海普陀山傳奇異聞》)揚子江錢塘之外大約經線六度二十七緯線三十十分距離舟山本島六十蜿蜒綿亙十二周圍曲折百里有餘日本閩粵西我國東南屏障海港重地我們中國人不知道我國這樣名山人間現在可以一點了解沒有可以飽眼福


  煮雲法師上來實在糟蹋不少篇幅讀者也許厭煩因為大家目的看書中說讀者自己領受比較到此


  西元一九五三年中秋節星雲宜蘭

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