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Hsing Yun Diary (1994/9-1996/12) 《星雲日記(1994/9~1996/12)》

Hsing Yun Diary 37 - Wholesome Understanding: The Art of Declining 星雲日記37~善聽 拒絕的藝術(1995/9/1~1995/9/15)

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星雲日記37~  ■拒絕藝術(1995/9/1~1995/9/15)

  拒絕人情拒絕因緣主要由於能力慈悲道德不夠
  能幹絕不隨便拒絕別人。「拒絕要有代替」,世界寬廣

  菁華語錄

◎「弘道」,只要有心沒有做不到

沒有敞開心扉一道封閉門窗思想永遠有限空間不能超越

◎「不知道除了增加愚昧無明有時增加勇敢好奇放下自在

共事包容接受禮賢下士尊重對方拒絕因緣推開什麼沒有

個性隨緣不變隨緣隨便隨心隨意而是遷就現實隨順別人意思對方著想

凡是有人我們接觸必定對方希望一個低頭謙虛彎腰必定成功佛法重要
 否則不會長養慈悲

理想原則改變環境不要環境改變開始時候適應環境安於環境進而改變環境

面對信眾無限期熱情要求不要輕易拒絕就是拒絕要有代替凡事不要輕易拒絕能幹工作一定
 歡喜

賽跑所以落敗下來因為力氣不夠主動力氣不夠。「主動就是自己自動化不要別人
 我們主動表情

世間寶藏財富不在銀行不在荷包而是我們自己心田只要我們開發自己心田就是發心」。


    九月 一日  星期五

  選舉回響似乎比較注重層面音聲其中民生民生論壇是非變得如此混沌」,中國時報作者先生佛教徒能否參選總統」,信徒反應︰「越來越公平聲音」。節錄如下--

  是非變得如此混沌--民生論壇社評

  院長宣布競選總統以後政界有些人不斷討論質疑佛教徒身分過去修行活動甚至懷疑歷年學佛動機聲稱宗教身分影響臺灣政教關係云云

  近日以來質疑嘲諷批判文章支持辯護文章越來越彷彿成了一個真正值得注意探索問題可是為什麼佛教徒星雲參與政治成了問題長期從事政治運動基督教長老會存在這些問題難道某些教派教團從政干政合法某些宗教涉及政治便質疑什麼邏輯

  每年選舉透過國民黨社工運作宗教其實都會發表聲明宣言支持國民黨可是這些支持彷彿應該的」,一旦支持當權者支持者便彷彿有罪似的

  正是臺灣當前社會病態之一許多只有某些人才擁有特權只有他們別人同樣就是居心叵測正常

  宣布參選總統馬上濫用職位行政資源可能違反行政中立立刻辭掉監察院職務可是同樣邏輯為何不用國民黨主席身上不為自己行為感到羞恥道德標準要求別人道德攻伐異己工具單純敗德更為

  出版誠信》,政界別有用心檢討政治人物應有誠信原則問題反而指謫缺乏民主素養弄清民主時代權位不能授受可是所指只是總統多次公開表明連任授受相干背信責難反而羞辱相信諾言天下這樣道理

  這裡一些總統參選人言行分析並不為了支持打擊而是我們這個社會已經風俗是非輿論界似乎這種風氣顯而易見真理權力利益操作變得如此混沌其實罕見保持我們清明辨別能力恐怕需要民眾自求多福

  佛教徒能否參選總統--

  臺灣有史以來第一次總統大選先生參選無疑出人意表震撼人心舉措有人叫好有人猜疑

  佛教教主釋迦牟尼捨棄王位度化眾生宗教度化眾生不一定現出不可歷史上許多當政者弟子例子印度孔雀王朝阿育王中國梁武帝武帝陳文隋文帝唐太宗唐高宗武則天唐中宗唐肅宗唐宣宗世祖帝王不是菩薩戒皈依就是他們帝王弘揚佛法反而濟世廣度有情為何弟子一定不能從政盛唐我國強盛時代也是佛教黃金時代不僅高僧輩出皇帝弟子以前弟子可以皇帝現在弟子為何不能總統

  佛教徒潔身自好消極避世觀感可能時下佛教徒一心念佛死後往生西方極樂世界修行方式有關近年來慈濟功德會社會救助佛光山人間佛教人們佛教刻板印象佛教徒開始入世佛教本來小乘往生淨土只是小乘佛法效法觀世音菩薩普渡有情地藏菩薩地獄地獄」、「地獄不空誓不成佛大乘佛法先生兩岸關係緊繃臺灣內部動盪社會不安情況毅然決然投入選戰筆者看來正是大乘佛法顯現符合禪宗直下承擔精神先生參選視為自己包裝宗教卻是政治圖謀」,恐怕不是持平之論永嘉玄覺禪師證道歌大象兔徑大悟不拘小節管見蒼蒼未了」,提供給與先生相同疑慮人參

    九月   星期六

  報人大聲先生車禍在家療養特地打電話三藩市慰問先生電話提到此次車禍發生費城附近住院期間大陸中央研究院先生探望大聲先生平時金剛經》,未來世界世界書籍不可涉獵……。

  電話馬上三寶法師代表探病送給先生一部金剛經》。

  住眾進行師徒時間」,提醒大眾--

  ◎發心當機眾眾生發問佛說一部當機眾提出問題大家暫且自己放開當機眾
   有些人不敢了解別人想要知道什麼發問

  ◎三十年來臺灣佛教弘法利生各種事業確實不少心力佛教蓬勃發展情況不可同日
   目前佛教而言未來必定現實美麗未來佛教制度寺院建築式樣稱呼
   法會共修早晚課誦一定趨向統一彼此溝通加強禪淨密南北四眾弟子
   各地婦女金剛義工會青年會一個區域全世界聚會因緣取得彼此溝通了解

  ◎未來佛教寺院建築不在山林市區十字路口內部不僅大殿大會堂不僅佛像
   信眾不僅大寮會議室不僅禪堂佛學院不僅客堂教室不僅膜拜
   宣講

  ◎未來佛教不僅農產田野還有工廠設備不僅雜誌圖書報紙電臺甚至代表佛教體育
   籃球各類球隊在世體壇表現以及信眾生活所需百貨公司超級市場信託公司解決生活
   需要

  ◎未來時代衣食住行生老病死必須佛教儀禮慶生佛化婚禮祝壽總統就職國會開會
   佛教儀禮加持民眾皈依三寶受持五戒每逢六齋日寺院受持八關齋戒

  ◎未來佛教僧眾不僅教師大學講師不僅護理醫師

  佛教未來前景一定現在美麗

    九月   星期日

  上個月講義整理有關人情味文稿一個自己功課著手整理星雲第四文稿其中不知道的樂趣〉--

    不知道的樂趣
  「一種欲望一種罣礙不知道沒有欲望
  不知道父母長官喜歡哪一個兒子屬下),不會痛苦知道苦惱
  我們生活有時候知道可以解決問題有時候不知道可以解決問題不知道無所謂知道痛苦
  我人美國颱風過境臺灣南部,佛光山颱風吹襲徒眾知道擔心恢復原狀回去不知道不會罣礙
  不知道除了增加愚昧無明有時增加勇敢好奇放下自在
  遇到相處我事不知道才學做人處事方法

  戰國策》〈︰「不可知者不可不知不可不可不可不知不可得不可不可。」
  「知道不知道一種沒有一定標準知道知道煩惱不知道不知道的樂趣

    九月   星期一

  污泥可以蓮花沙田可以禾苗外境好壞並不重要重要我們是否成為有用種子希望自己受益一句話徒眾受用

  感覺未來現實美麗記得一九四九年元月來臺當時臺灣生活條件南京上海繁榮景象差距實在那時臺灣佛教大都停滯神壇殺生拜拜階段沒有叢林規模沒有教育文化事業不禁有所於是覺生雜誌文章回憶現實美麗〉,敘述佛教大陸人才培養文教事業用心如今臺灣佛教蓬勃發展不可同日而語對於未來抱持無限希望期待未來現實美麗。」

  最近有一些感想提出大家分享--

  ◎接待來訪客人參訪地點分工」,不要在一起負責引導客人覺得安心」,知道
   自己空間自己所在重要

  ◎規矩依法不依人才能樹立權威

  ◎身為當家知客師每天至少住持口頭報告一次如果一連三天沒有報告稱職知客師沒有盡到
   承上啟下責任主管不喜屬下原因之一因為沒有報告得不到訊息

  ◎工作小組要有定時沒有彼此默契不容易養成自然不易達成共識

  ◎報告內容衡量常住必須知道人來客往人事之類如果星期報告不出內容表示
   觀察力不重本身工作

  ◎自己缺失有的習慣沒辦法一個人會不會進步就要有沒有學習

  ◎做人老實不要怨恨不要發牢騷

  ◎年輕學會看書習慣年老時光
   中年培養修行習慣年老時光
   老年懂得保健習慣年老時光

  ◎政治追求自由民主考慮是否幸福安樂民主講究溝通了解民眾需要

  ◎民主政治一個人有權參與中國幾千年來盛衰唯有佛教一直平順發展可見宗教超越
   只有宗教一輩子其他過客

  ◎本身沒有什麼黨派而且不重心中只有芸芸眾生臺灣目前追求人權尊重政治自由
   人格尊嚴

  ◎有了仇敵化解施恩不要結仇結怨不顧人情與人為善皆大歡喜處事不可原則

    九月   星期二

  上星期眼科黃斑水腫一次眼底照相依照顯示一切正常眼底微血管破損致使血流視覺中心黃斑部位造成傷害影響視覺只要不再繼續惡化不再出血),視覺可以保持十分良好

  造成眼底血管破損原因高血壓血管保持血壓正常重要眼底血管破損部位醫師雷射治療一百十七百十四次

  離開醫師診所出口處碰到不少信眾表示四月手術關心康復祝福有的在握緊緊。「握手一個公眾人物免不了禮貌如何恰如其分也是一門學問

  「」,年老尊稱古時第一稱為」,尊稱無私公平出於通常社會一般人

  尊稱年老男人公公
  公平公允
  公權人民公民
  公平正直公正
  公家田地公田
  大家吃虧公平
  社會公共安全公安
  許多共同地方公共
  眾人決定公決
  公務人員辦公地方公審
  大家承認公認
  公開表演公演
  公眾服務官吏公僕
  公開查詢公署
  公眾評論公論
  公共道德公德
  依法從事公務公職
  眾人共同利益公益
  公開書札
  大家推舉公推
  世界公認道理公理
  行政機關發行報章公報
  開放祕密公開
  隱瞞不顧公然
  公平正直道理公道
  公眾自由通行道路公路
  同業人員互助合作會址公會
  費用各人平均負擔
  請求大家
  忠實奉公不計個人損失公而忘私
  一切事情按照規定辦理公事公辦

    九月   星期三

  經常巡視各別道場當地住持簡介道場法務活動介紹當地信徒常常不經意他們中聽某某信徒過去常常共修現在很少甚至根本當時隨口你們沒有信徒添油香

  信徒寺院道場添油香修福做功德護持道場需要寺院法師他們添油香

  如何信徒添油香回想一生當中信徒接觸不少贊助信徒不少油香法喜主動信徒招呼奉茶滿其所中國寺院長久以來信徒添油香例子叢林掛單制度供養上書姓名回向灑淨祝禱每逢歲末臘八粥春聯供養佛教關心一個家庭。佛光山海外道場信徒接機雲水醫院開示共修信徒添油香

  除了這些傳統寺院信徒添油香方式現在信眾道場我們如何添油香我們可以信徒讚美微笑親切服務說法尊重慰問解決信徒困難方式添油香

  供養心信徒寺院添油香供養心法師要不為信徒添油香

    九月   星期四

  之間互助沒有人可以獨立生存瞎子跛子彼此才能生存尊重一個人意見不要任性看重別人立場不要不要凡事拒絕什麼沒有共事包容接受禮賢下士尊重對方拒絕因緣推開什麼沒有

  拒絕人情拒絕因緣主要由於能力慈悲道德不夠能幹絕不隨便拒絕別人

  拒絕不可對方人生任何經歷從不了解到了過程拒絕生活方式環境),就要另外一種生活方式代替有人講演開會分身乏術凡事不一定非我不可故而代替拒絕有所代替」,世界寬廣

  凡是有人我們接觸必定對方希望一個低頭謙虛彎腰必定成功佛法重要否則不會長養慈悲」、「隔開不可人我必須一體做事

    九月   星期五

  一個人認識自己不識大體如何成功

  二十歲時沒有想到什麼曉得跟著大家勉強嚮往當作不敢一生幫助程度讀書讀報倒著對方正面我倒),從中培養不少樂趣

  個性隨緣不變隨緣隨便隨心隨意而是遷就現實隨順別人意思對方著想

  早期報紙電臺稿隨緣沒有職務不變原則一直主張可以化導社會隨緣),不要社會不變)。關懷社會隨緣原則不變原則面對應酬場面葷腥醬瓜鹹菜也是隨緣原則有人批評佛門既然主張素食為何要有素雞名稱吃素幾十年來沒有看到什麼豆皮豆腐也是隨緣習慣使然

  世界各地行腳信徒供養五星級總統套房好意不得不隨緣簡單也是僧眾樸素不變原則刻意結交達官顯要只是禮貌隨緣

  平時稀飯也好可以一種隨緣性格原則只要吃飽即可什麼並不在意因為隨緣不少傷害隨緣容易變得古怪執著孤僻不通隨緣減低我們過度執著

  理想原則改變環境不要環境改變開始時候適應環境安於環境進而改變環境任何人相可以安住表示我有隨緣隨喜性格不會同流合污清楚是非善惡觀念因為認識自己

    九月   星期六

  閱讀老師雜誌一則關於如何培養內在美的值得徒眾參考--

  內在內在美好品德包含範圍個人思想看法談吐行為舉止態度應對進退精神其中內在美的基本特質

  1.隨時保持愉悅面孔心情
  2.雅量不計別人錯失
  3.誠實面對自己過錯
  4.具有親和力喜歡親近
  5.保持歡喜樂於助人
  6.欣賞別人優點嫉妒
  7.積極工作不怠抱怨
  8.不斷充實自己

  除此之外覺得應該具有不比不計胸量凡事不比不計才能彼此取得合作一生煩惱比較計較能不比較不計一番海闊天空意境

  平常到處結緣習慣所以多人喜歡簡單韓文日文英文客家話廣東話口頭招呼用心為的是碰到當地人士他們語言他們寒喧對方歡喜希望徒眾性格

    九月   星期日

  西方住持提供一則ABC電視看到新聞報導主題美國佛教徒」,內容簡述如下--

  全世界以上佛教徒亞洲地區為主美國多數佛教徒亞洲移民移民同時信仰一起美國不少美國人佛教找到精神慰藉皈依

  退休汽車工人基督教浸信會長大︰「一生追求到頭來一場空直到接觸之後獲得精神生活滿足。」

  記者︰「美國五百美國人開始學習佛教禪修教主佛陀悟道慈悲聖者痛苦世間找到真正寧靜並把生活重點當下不是死後

  佛教派別多種相同目標--找回自己真正本性透過內心妄念集中注意呼吸出入可以清楚意識到當下。」

  傑克︰「開始打坐可能感到不舒服感覺內在衝突希望害怕觀照便能夠平靜下來進而泰然處之尤其下來時候慈悲心念泉湧擴大慈悲回報周遭人們。」

  記者︰「越來越美國人信仰佛教尤其是高等教育階層人士信仰佛教日益增多

  ︰「美國人一向獨立他們希望自己尤其是修行自己得到必須性靈修持。」

  記者︰「傳入佛教美國注入自己特色演變過程一些佛教儀式對於那些放棄從小家庭傳統信仰追求心靈和平嚮往美國人佛法特別具有吸引力。」

  比索︰「從小猶太家庭長大親近佛法以後感受佛法猶太教滿足精神喜悅。」

  ︰「佛教一種內觀教育在生中保清明學習智慧慈悲而且適用所有。」

  記者︰「美國佛教徒修行著眼現在並不完全忽視未來過去傳統星期學校希伯來學校信佛美國人積極佛教戒律用來教育他們子女這些孩子們父母表示現在學習坐禪也許學習慈悲永遠學習尊重生命永遠不會年輕。」

  新聞報導訪談知道佛教今日美國社會普遍接受情況記得西來寺接待牧師團體來訪有人佛法加強幫助他們思考原有信仰不僅彼此沒有衝突可以打坐自己思想自己有助

  「弘道」,只要有心沒有做不到

    九月 十一  星期一

  北歐服務寄來瑞典禪淨中心七月八月兩個月分活動內容每次接到徒眾工作報告關心情愫隨著字裡行間跳動希望他們在外法務一切順利當地信眾他們護持當然希望他們身體健康平安只是海外徒眾工作報告不過體諒也許他們工作

  兩個工作報告摘錄重點如下徒眾了解一下北歐目前弘法狀況--

  七月二十三上午斯德哥爾摩瑞典華人協會中文教室舉行佛學會考分為斯德哥爾摩考區成績不錯滿分九十九最低成績七十六其他分會考區挪威奧斯陸協會考區七月假期多人出國度假所以考生協會七月假期不便舉行八月舉行俄文佛學會考

  七月二十九前往倫敦佛光寺支援七月佛事法會供僧法會此次八關齋戒來自葡萄牙戒子大家反應不錯多人表示希望類似活動短期出家傳授五戒菩薩戒歐洲信徒因緣法益

  八月十三日倫敦佛光寺舉行供僧法會英國佛教創舉應供法師四十來自大小乘顯密代表觀禮信眾四百南傳比丘表示這樣場面他們幾十年來一直沒有辦到國際佛光會總會長法師英國度假供僧法會致辭加深大眾佛光山國際佛光會印象

  八月十六巴黎道場依照分別德國支援柏林禪淨中心梁皇法會來自巴黎道場三十信徒一一展現他們絕活小籠包水餃涼麵紛紛出籠籌建柏林道場義賣大家參加法會出錢出力帶動整個禪淨中心氣氛八月十七農曆七月二十二適逢師父上人華誕依照法師代表大眾打電話西來寺師父上人致意

  八月三十兩個分別英國法國德國協助各別法會終於回到瑞典散居海外道場師兄弟認真推廣弘法家務信徒護持令人感動希望北歐地區信徒一些目前積極努力行事。」

  下午搭乘四時十分華航班機臺北臨行母親住處母親

    九月 十二  星期二

  經過多個小時飛行下午四十桃園中正機場

  由於飛機經驗養成漫長飛行途中自如運用多個小時飛機開始尚未信件一一拿出處理其中當然徒眾難看工作人事問題時下青年困擾

  習性阻礙一個人進步絆腳石單位住持主管教育住眾平常集訓取得大家共識才不事倍功半身為屬下用心揣摩常住需要住持意思才能事半功倍

  一句話別人人生容易自己人生困難因為沒有自己腳本」。具體事例莫過於那些得到最佳主角最佳配角演員他們舞臺非常傑出自己扮演角色然而舞臺下面自己現實人生不見得一個人過得主要在於沒有腳本可以揣摩

  自己人生只有自己創造希望徒眾自己腳本弘法利生事業扮演自己角色主管要不提拔屬下並不為人屬下好好主管合作修業敬業樂業創業如此才能樹立楷模後學腳本扮演自己角色

  安單臺北道場

    九月 十三日  星期三

  或許時差清晨三時左右道場繞來繞去不是一道門鎖就是一道大樓公寓人們公共安全實行措施白天道場信徒人來客往穿梭並不覺得空間此刻怎麼總是有限空間打轉沒有敞開心扉一道