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The Biography of Sakyamuni Buddha 《釋迦牟尼佛傳》

Chapter 27: Jetavana Monastery 第廿七章 祇園精舍的建立

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廿 祇園精舍建立

  佛陀竹林精舍環繞左右弟子逐漸加多弟子發心供養也是與日俱增

  一天王舍城中有長者承受佛陀教化發心備辦豐富餚饌第二佛陀

  一日晚上須達長者忽然舍衛城遠道第七公子長者千金求婚一面長者寒喧一面見到主人中的僕人穿梭來往忙著注意庭院整潔茶水飯菜準備歡迎甚麼貴賓驚奇長者

  「好友長者看到你們尊府情形禁不住心中生起疑惑請問府上今日這麼喜氣洋洋忙碌貴國大王就要光臨府上少爺千金結婚大典?」

  長者微笑回答

  「善良老友懷疑問話猜測不對國王御駕親臨寒舍情況隨時可以迎接至於說到兒孫婚典那裏這麼?」

  「那麼府上甚麼如此隆重鋪張不敢這麼難道隆情為了遠道?」

  「非常對不起老友,」長者:「實在告訴明日我們人間救世主佛陀帶領弟子舍下應供佛陀竹林精舍現在已經來到寒林正在明日怎樣來迎供養佛陀弟子。」

  須達長者的話這天晚上想要入睡沒辦法還沒有佛陀可是佛陀老是離不開不住起伏腦海中的佛陀渴仰思潮輕輕起來長者中的知道拜見一下佛陀看看佛陀究竟怎麼樣偉大人物

  不由自主不可思議力量催促開門走出這時明月當空銀色光輝映照大地萬物萬物睡眠須達長者獨步走向寒林本來過去沒有走過現在心中多少有點恐怖恐怖阻止不了前進

  漸漸走進寒林非常擔心不到佛陀佛陀這時大概安眠不過看看佛陀弟子也好

  忽然須達長者見到寒林附近一個月光散步走上立即五體投地跪下問道

  「是不是佛陀看到相好與眾不同!」

  「是的佛陀就是遠道甚麼名字?」佛陀明知故意問道

  「北方舍衛城名字叫做須達多因為資產歡喜救濟貧窮孤獨他們衣食物品所以國中給孤獨!」

  須達長者說話時候佛陀佛陀完美人格風度出乎想像之外佛陀身後放射耀眼金光

  佛陀寒林須達長者說法明月空中樹蔭在地須達長者感觸佛陀弟子

  「他們已經睡覺?」

  佛陀回答

  「他們每天學道研究說法利人辛苦疲倦而且他們沒有沒有煩悶調伏寂靜時候容易安眠

  「給孤獨今天旅途一定辛苦來到這個地方有著純潔清淨信仰有著歡欣踴躍正法決心今夜高興說法

  「過去久遠以來積聚種種善行有著堅固信念聞到名字歡喜真是正法大器

  「富有無數財寶樂於惠施救濟貧窮善用金錢不為金錢使役實在難能可貴德行不過過去布施只是祈求人天福報人天福報一樣不是安穩寂靜解脫若是這種也是不久錢財進一步布施至心精進寂靜無畏施莊嚴我們德行法門自由光明解脫大道。」

  佛陀須達長者說法弟子起身圍繞在身注視傾聽這時大地沒有一點聲響唯有佛陀法音空中

  不過須達長者還有一個問題懷疑心中佛陀

  「慈悲佛陀今日聆聽指示開啟慧眼對於布施一層瞭解過去短暫人天福報這種迷妄好像今天一陣秋天無影無蹤可是我們往日崇奉自在天世間一切自在天造作天福即使短暫究竟那麼自在天怎能控制世間拜望慈悲佛陀多多開示!」

  「給孤獨世間一切自在天造作愚癡邪說如果真是自在天創造世間一切的話那麼世間甚麼到處遍滿罪惡到處表演災害如果要說有神創造世間應有六道輪轉生死生就應該成就應該

  「假若自在天一切的話可以在家不要工作等候自在天人們飲食人們受苦時候應該因為自在天可以左右一切可是事實上不然人們苦惱逼迫時候一樣自在天創造一切左右一切甚麼要人怨恨人們甚麼不用自力工作不能維持衣食而且世間信奉沒有信奉自在天自在天萬能神力那兒

  「再說自在天假若真是自在天的話應該有所因為有所作業疲勞疲勞不能名為自在自在天無心嬰兒所為甚麼分別自在天有心有心不能名為自在

  「給孤獨苦樂眾生自己業力感召自有因果關係諸法因緣所生絕非自在天!」

  須達長者歡喜踴躍說道

  「佛陀現在恍然覺悟昔日沒有此刻心中這樣高興願意一樣從此誓願世世生生皈依佛陀並且懇請佛陀國家舍衛城說法到了那裏一切衣服飲食臥具湯藥等等生活所需經濟力量一定可以供養。」

  「舍衛城北方老早想到北方可是弟子人數沒有廣闊精舍不容易安住下來。」佛陀深思似的若無其事似的

  「佛陀國家土地人情舍衛城離開佛陀祖國迦毘羅城不遠我國國王波斯匿王師子後裔仁愛治國眾生佛陀同樣獲得遠近臣民敬仰

  「佛陀我國家的首都所在地建立至少竹林精舍一樣精舍希望佛陀憐愍我國眾生帶領比丘一同光臨!」

  佛陀知道須達長者殊勝歡喜讚歎布施功德

  「給孤獨現在發心布施貪慾執著不但可以做人模範而且這樣存心才能真理相合

  「生平樂善好施因為知道無常燃燒財寶倉庫儲蓄錢財絕對不是錢財用作真正布施雖是為人實在也是自己做人不要過份貪圖金錢合理經濟生活慈悲恭敬心念自然湧起嫉妒我慢邪執消除這就布施這就解脫

  「發心回國建立精舍這不金錢布施法寶布施有人布施目的希求五欲快樂或是名聞或是免除自己貧賤眾生得到法樂和解布施精舍沒有愚癡遠大眼光回國趕快動工佛陀一定願望精舍完成時。」

  須達長者領受佛陀教導歡喜即刻禮佛退準備即日返國

  一天須達長者舍衛城國中到處探訪適合供養佛陀建立精舍聖地探訪地方之中唯有國王波斯匿王祇陀太子擁有園林山明水秀花香一個最佳地方知道園林太子愛惜大概怎樣請求出賣也是沒有辦法可是不以太子沒有辦法終於祇陀太子提出要求

  「太子一定已知我們印度偉大的佛陀實在人類救主真理明燈我國人民承受法益離生死苦上清快樂領域迎請前來我們國家建立甘露寶殿以便佛陀弟子安住

  「可是我們國中來訪找到一個理想地方唯有覺得太子園林適宜建立精舍供養佛陀我國人民利益著想希望太子園林出賣佛光早日我們國家!」

  波斯匿王祇陀太子給孤獨長者花園一席話對於佛陀為人未完瞭解感到為難如果承認給孤獨請求一個太子心愛花園別人如果承認一個有名長者豈不是使自己生起反感祇陀太子這麼一會終於決定隨便一個數目因此太子說道

  「給孤獨長者知道心愛就是園林現在佛陀蒞臨我國說法金錢園林建立精舍除非黃金滿園林園林過戶。」

  黃金購買園林祇陀太子的話並不給孤獨長者回到即令家人倉庫裝載黃金園林這樣至誠終於使祇陀太子感動給孤獨長者說道

  「長者園林土地中的樹木沒有承認允許布施佛陀?」

  給孤獨長者聽到太子如此一說知道悔悟心下萬分歡喜即日束裝就道趕往摩竭陀國竹林精舍請求佛陀選派弟子舍衛城以便設計精舍修建式樣督促工程進行

  最後給孤獨長者祇陀太子購買園林經過情形報告佛陀佛陀慈和微笑說道

  「發心功德不可思議精舍定名祇樹給孤獨園舍利弗計劃工程回去時候可以同行一切依照指示進行工作。」

  舍利弗尊者指導給孤獨長者支援之下祇園精舍完成精舍堂皇莊嚴勝過竹林精舍住房寢室數百此外禮堂講堂集會堂休養盥洗室誦讀儲藏室運動場總會無不齊備王宮有過之而無不及

  給孤獨長者擁護佛陀至誠睡覺時候佛陀工作什麼願意供養佛陀甚至犧牲生命不惜雖然佛陀法駕還沒有來到祇園國中民眾對於給孤獨供養佛陀喜捨生起敬仰其中唯有一些外道不喜嫉妒佛法流傳他們集會商量以後想要佛教一次辯論會以便佛教給孤獨長者醒悟過來

  給孤獨外道意思告訴舍利弗舍利弗非常高以為正是宣揚佛陀言教機會

  約定時間地點佛教外道辯論一天終於到來外道發言辯論成百上千臺上佛教辯論發言人只有舍利弗尊者

  說起舍利弗尊者這個佛陀智慧第一弟子世俗一切學術書籍閱讀最多祖父父親有名學者有名辯論優良血統遺傳舍利弗成為有名精通一切外道典籍當初本來就是一個外道領袖後來真理屈服皈依正覺佛陀而且現在已經聖果開悟阿羅漢

  舍利弗作對外道辯人那是適當沒有

  外道終於雄辯家舍利弗服輸這些外道也是能夠接受真理他們舍利弗引導佛陀

  給孤獨長者歡喜感到自己鼻子起來

  佛陀給孤獨迎請帶領弟子暫時離開王舍城竹林精舍向北祇園精舍佛陀知道機緣成熟沿途教化

  佛陀到達舍衛城祇樹給孤獨園時候人人歡喜佛陀他們全城人民盛大熱烈歡迎佛陀北方從此有了佛化根據地

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