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Hundred Sayings 3 - A Win-Win Situation For All 《往事百語3-皆大歡喜》

Cooperation Between the Six Sense Organs 六根互用

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六根互用

  佛教認為人生宇宙之間關係六根六識六塵互相牽連生長意思六根生起感覺器官動搖污染意思六塵污染身心並且動搖變化境界認識了別意思六識六根六塵接觸產生眼識耳識身識心識認識了別作用因此現代的話六根生理器官六塵物理世界六識心理作用構成整個世界其中六根追逐六塵而後產生六識所以六根稱為六根門頭」,意謂六根守門地位重要性可想而知

  一般人認為六根互用諸佛菩薩具有能力其實誠如華嚴經:「眾生差別。」眾生本來具有六根互用潛能因此有些人經過練習之後不必耳朵聲音眼睛可以看出聲音肉眼即使沒有接觸身體感觸外境狀況聾子雖然聽不到聲音但是看到嘴唇樣子會意明白盲人雖然不到東西但是觸摸瞭解周圍環境狀況啞巴雖然不能講話但是比手劃腳溝通彼此情誼一些畫家雖然身體有著某些殘缺但是其他健全器官謀生自立修行某種程度不用說文殊菩薩看出龍女具有龍象禪師森田敲鐘聲音中聽佛門禪師洞山克文真理法味禪師無心柳綠花紅一切說明六根互用能力經典觀世音菩薩耳根圓通可以方式救苦救難眾所周知事實依據佛法體驗,「六根互用經由練習修行工夫我們人生擴大昇華助益

  有趣不但人類具有六根如果我們仔細觀察植物可以發覺植物雖然只有生機沒有生命但是它們具有六根功能一些植物有的牆壁有的纏繞其它大樹寄生發展沒有眼睛功能花草樹木如果經常聽到優美旋律主人稱讚會長茂盛青翠這不相當於耳朵功能植物光合作用而且空氣污濁城市長得比較乾癟瘦小如果沒有空氣地方會死可見植物鼻子功能植物吸收才能活下去好比進食一樣植物移植產生水土不服現象中國句話:「。」證實植物有身功能根據科學家實驗如果有人拿起斧頭砍殺植物甚至只是心裡動作植物內部都會顯示明顯高亢波動這不類似植物有心功能

  至於動物人類一樣具有六根而且有些人類出色螞蟻嗅覺辨識路徑知悉安危觸角分辨食物知道鴿子具有良好記憶力通訊發達時代就是傳遞書信聽力所以訓練用來尋找逃犯毒品炸藥這些人類不及但是因為人類聯想推理分析綜合能力比較所以便自稱萬物」。

  「六根如同家族聯合國一樣不但彼此合作有時相互例如耳朵突然聽到什麼聲音眼睛幫忙朝著聲音傳來方向鼻子感覺不到特色可以舌頭味道眼睛看到遠處什麼好東西就要幫忙走過身體一塊馬上眼睛各種感官都會給予幫忙

  可惜人類往往由於不能善用六根」,自己帶來煩惱甚至例如眼睛喜歡見到美色耳朵喜歡聽聞鼻子喜歡香味舌頭喜歡品嚐珍饈身體喜歡觸感如果順從貪著如果違逆瞋怒怨恨我們情緒喜惡之中每天不知波動起伏多少其實事物本身沒有美醜分別往往來自我們主觀感受例如臭豆腐喜歡津津有味不喜唯恐不及明月情侶看來詩意盎然小偷看來破壞好事

  此外同一個人同樣不同情境不同感受例如我們高興時候整個世界順眼生氣時候看到什麼東西討厭悲傷時候目睹花兒落淚恐懼時候一點點事物可以引起驚懼杯弓蛇影」、「風聲鶴唳」、「草木皆兵」、「望梅止渴中國成語故事足以說明六根感覺虛幻不實

  蔣經國先生曾經有趣故事生動刻劃六根不可以全然

  第一故事日本人侵略中國重慶方面接獲情報:「日本飛機。」電話另一急切:「清楚多少飛機?」「。」結果第二個人,「十一」;第三個人,「就是十一飛機九十一飛機」,這樣一會兒功夫敵機數目膨脹九十

  第二故事一個士兵鴨子走進辦公室看到平日不苟長官心情突然緊張起來結結巴巴說道:「報告鴨子兩個營長!」周圍哄堂大笑士兵發覺自己

  六根就是這麼淘氣經常愚弄我們我們:「事情親眼看到!」「事情親耳聽到!」「明明這樣對方怎麼聽錯?」「明明這樣怎麼結果那樣?」其實即使親眼看到親耳聽到不見得正確親口出來的話親手做出不一定符合自己原意我們必須找出一個究竟方法彌補六根不足

  佛陀我們身體比喻房子如果主人翁一樣真心無法管轄這個房子盜賊一樣六根裡面不得安寧唯一解決就是喚醒沉睡已久真心自己主人翁調六根盜賊成為自己兵家太平有些人沒有要領以為六根壓制它們為非作歹其實這就好比盜賊全都起來只能一時一旦釋放出來惡性依舊造業

  過去一個仙人徒弟跟著深山修道仙人為了徒弟早日從小他們外界完全隔絕等到長大時候仙人為了想要試驗他們道心他們帶到一個熱鬧都市

  「師父那是什麼!」徒弟一個婀娜窈窕妙齡女郎
  「吃人老虎!」仙人時候一眼
  回到深山以後仙人弟子:「你們今天下山覺得什麼東西最好?」
  沒想到兩個徒弟異口同聲:「吃人老虎最好!」

  :「善惡善惡。」:「。」既然六根攀緣五欲六塵出來我們必須引導自己六根超越五欲六塵善惡啟發具有般若智慧達到明心見性目的古時禪宗大德用作問答棒喝參話頭教育方式無非就是藉此徒眾迷執今人實施視聽教學互動教學等等固然科技運用或許論及實效不如祖師大德教法靈活直指人心

  記得十二歲出師長我們閉起眼睛練習觀心結果以後上下拐彎抹角可以不用眼睛用心觀照可以感觸得到有的時候老師我們四面八方並且即席點名問題不得不振作精神提起意志強行了知周遭環境這樣訓練時日之後心思變得細密周全,「六根變得機警靈巧起來

  有了這些體驗之後知道六根並非生來如此可以經由訓練增強能力所以認真地學例如最初報紙時候覺得內容仍然堅持自己繁忙抽空時日以後閱讀速度自然如今報紙攤開豈但一目十行簡直一目了然曾經擔任人生雜誌編輯開始學習稿也是辛苦甚至看上好幾不出錯字進入熟練情況之後十分駕輕就熟錯字好像自己浮現出來告訴這裡讀書寫作時候經常專心廢寢忘食往往另外事情進來過來但是竟然一點不覺不想想起小時候:「!」「!」原來手寫心想可以平常睡眠然而一旦決定無論行住坐臥可以入眠不但不會受到外界干擾而且時間自己過來心裡好像一個時鐘似的隨著年齡增長體悟六根六塵六識誠如楞嚴經真心一念不覺有的妄想分別如果我們能夠對待歸真乾坤當下

  常有:「怎麼同時處理那麼事情?」這就六根互用功夫回想佛學院就讀最高莫過於齋堂行堂個人因為可以一次適當準確每個人米飯桌子能夠迅速完成任務大家歡喜得意可以一面手動一面感受周遭情況一面計劃腹稿發覺一旦心靈保持清淨安詳六根可以個別活動可以互相協調及至年長經過世事磨鍊書本知識融會貫通成為學問因此開示時候即使沒有準備內容事例鏡花水月浮現腦海脫口而出開會時候能夠一面文件資料一面發言講話一面如何裁決後來法務倥傯身邊總是一堆吃飯不得聽講回答招呼坐下但是中有提綱挈領事情解決妥當

  此外眼睛看出來者心事耳朵報告重點多人這裡責怪某甲不對可以裡面得知某甲優點有些事情大家否定能夠道出重要性園藝每次總有投訴他們破壞庭園美感默不作聲因為知道颱風侵襲時候大家一定看出他們功勞過去一個沙彌大家埋怨不夠莊重脾氣建議常住開除但是得出聰明以時必定走出果然數年長老完成全集電子書

  禪門故事即使今日社會富有啟示意味一天玄沙師備禪師大眾開示說道:「長老大德弘法利生家業如果說法時候遇到三種病人怎麼接引他們假如拂塵看不見任何妙法聽不到問話不會如何印可?」大家不知道如何回答

  其中一個學僧開示雲門禪師請益雲門禪師以後即刻說道:「既然請問佛法應該禮拜!」學人禮拜雲門拄杖學僧猛然後退
  雲門:「不是盲人!」:「前面!」學人前行
  雲門:「不是聾子!」一會兒:「?」
  學僧回答:「不懂!」
  雲門:「沒有如果真正。」學僧聞言有所

  社會許多本來因為心地不明以致成為更有甚者善言不著見人歡喜說不出好話不是聾子盲人啞巴還不如反觀海倫能夠憑著學習毅力成為世界聞名教育家利用鼻子嗅覺可以判斷自己到了一個國家利用手指觸覺可以感受音樂優美旋律雖然六根做到六根互用」,造福社會有人:「健康就是財富。」許多往往擁有寶貴財富不知珍惜大眾創造幸福生活比起海倫豈不汗顏所以更加勉勵自己慈眼察納善言佛法佛事永不休息笨拙六根世間留下善用

  雲遊世界弘法便參觀各地名勝古蹟每次六根融入久遠時空往往情不自禁歷史人物同喜所以人們對於萬里長城雄偉壯觀讚不絕口彷彿聽到多少冤魂呼喊聲音充盈人們對於法門寺地宮香光莊嚴觀止依稀感覺高僧大德殉教烈火迎面人們對於羅馬技擊雕梁畫棟稱許不已好像君主暴政血腥撲鼻人們對於倫敦盎然流連欣賞似乎看到骨肉悲劇歷歷在目如今世界上許多地方烽煙四起戰禍不息常在時空輪迴數百之後今日明日白骨人類是否記取教訓達到世界和平境地及於更加發心弘揚真理甚至發願生生世世和尚度化眾生

  鄉村都市國內國外弘法無不六根互用」,盡心盡力雖說如此每年香港紅磡體育館講經聽說萬人以上座無虛席感到無比慚愧因為看到大家佇立排隊他們身上心中每年台北國父紀念館說法面對聽眾熱情聞法時候覺得因為看到許多因為位子滿有的而立振筆疾書有的在外廣播傳出聲音辛苦他們辛苦心裡所以衷心希望大家不要聽到麥克風傳出聲音用心心裡聲音不要看到台上說法情景用心眼看看台聞法虔誠不要讚歎一個講經辛苦讚歎所有共襄盛舉不要法喜現場法喜帶回大家家裡

  「善於六根互相能夠擴大自己生命領域因為我們可以看到無限世界飛湍我們可以聽到真理聲音剎那法緣我們可以感受永恆未來明月清風我們可以體悟清淨自性所以從今我們一起六根創造我們淨土我們共同六根散播歡喜種子我們將來享有豐盛菩提

佛光一九九九年七月

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