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Hundred Sayings 4 - Half and Half 《往事百語4-一半一半》

When Declining an Alternative is Needed 拒絕要有代替

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拒絕要有代替

  弟子求學以外大部分分布佛光山海內外各個事業單位從事弘法利生工作他們熱忱有餘由於方便不夠有時信徒難過自知佛光山一次徒眾講習會語重心長告訴大家:「什麼人能幹什麼人不能一個地方可以看出凡是能幹什麼事大部分承諾:『OK!OK!』『沒問題沒問題!』不能推三阻四事事拒絕:『這個不對那個不可。』當然多事實在不容易做到但是我們拒絕時候要有代替不要對方難堪而且時時想到別人一個助緣。」之後徒眾講習會許多弟子告訴他們秉持拒絕要有代替方針待人處事不但得到許多讚美而且使道場法務蒸蒸日上欣慰回想自己十年因為秉持拒絕要有代替處事方針不知多少善緣

  三十年前經常信徒子弟希望他們介紹工作或者推薦機關任職那個時候人浮於事差事不容易何況自己不知道介紹工作不適不知道耐心恆心毅力究竟如何但是基於信徒之間香火因緣想要於是千辛萬苦打聽聯絡穿針引線好不容易找到職業趕忙通知不料對方:「不要已經別處上班。」當時心想自己白費就算但是對機主管失去信用如何交代他們也是一個面子這種情況幾次以後有人介紹工作心裡警覺拒絕」,了別信心總是於心不忍所以想出一個代替辦法告訴:「報紙或者提供一些資料認為這個職業能力興趣吻合自己打電話過去。」對方往往:「不行他們認識沒有人介紹不會採用。」告訴:「可以機關行號主管介紹自己專長並且:『試用兩個兩個以後如果覺得可以如果覺得不適試用。』老闆聽說試用需要什麼責任沒有人負擔會試如果經得起試用可能一帆風順前途光明如果經不起試用重新調整自己重新學習。」經過一番分析說明年輕人求職大都無往不利

  創建佛光山以來常見一些夫妻吵架其中一方負氣離家出走或者一些小孩師長責罵羞愧懊惱他們常常一來山上請求出家這種情況當然不能收留如果一口拒絕」,不但無法幫助對方解決苦惱如果這個一走了之可能一家人都會因此陷入悲傷情境所以採取代替方式談話得知住址電話悄悄家庭聯絡結果家人聞訊趕來一番之後夫婦和好如初父母子女重逢相聚每次他們歡歡喜喜攜手下山心中欣悅真是不可言喻

  有一些工作要求長期掛單本身沒有一技之長山上員工總是關懷代替拒絕」,喝茶用飯吃飽鼓勵言語奮發向上並且建議可以某某地方一個短期幫工雖然一時無法達到願望但是因為我們誠意心裡感到溫馨所以往往對方同時下一個美好法緣

  常有一些慈善團體化緣如果當時身上有錢十分樂於隨喜偏偏生性沒有儲蓄習慣經常收到供養布施結緣因此經常出手不便時候不忍他們空手而歸這時趕快出自著作對方義賣這樣一來可以滿足來者需要流通佛法豈不斷然拒絕更為美好

  一生之中困窘別人因為實際上佛光山開山三十年來無為度日龐大弘法事業不貲我們分錢刀口多少真正瞭解許多看到外表富麗堂皇沒有想到背後多少不為人知辛酸血淚然而偉大的佛陀尚且人意區區凡夫豈能隨意拒絕」,傷害人情因此總會準備幾十美金幾千元日在身有人提出借錢請求便直言只有儲蓄外幣以為捐助這樣一來滿足對方請求不致彼此難堪年以來或許正因向來任何一個沒有借貸關係互相所以情義維持十分長久想來也是人生

  臺灣四十年來不少報章雜誌稿向來竭盡滿人所願近幾年四處弘法實在不出時間抱歉對方商量其他地方稿子登載這種代替方式總能對方諒解最近電臺電視臺爭相邀請現場節目講話由於法務倥傯無法排出行程然而生性不喜拒絕別人所以只有對方是否弟子前往代替受訪以求兩全不料有時對方拒絕」,有一次真相電視臺節目負責人:「知名度沒有響亮無法代替。」只好無奈

  世界各地走訪只要片刻時間信徒家庭普照他們祝禱開示一回信徒喜出望外卡拉OK招待雖說相宜一番好意不忍拂逆告訴大家:「可以利用這種現代化設備唱誦法語佛法弘揚。」便告辭離去信徒聽到讚美知道佛教現代化重要性對於寺院道場更加護持這樣方式不是嚴厲拒絕要好還有一次應邀作客主人啤酒汽水舉杯表示禮敬不明拒絕大家回敬並且藉此機會說明佛教之間關係如此一來餐會氣氛不致尷尬大家從中得到佛法受益豈不

  雲遊行腳遇到偶發事件不勝枚舉只要抱持靈巧其他方式代替拒絕」,得到皆大歡喜結局有一次信徒臨時起意我去拜訪一個朋友發現手邊禮物好話代替」,沒想到對方因為一席話感動皈依三寶還有一次桃園道友我去謁陵手邊沒有鮮花我們誦經代替」,護衛憲兵十分歡喜地接受大陸弘法導遊我們北京國父衣冠致意我們國父紀念表示禮敬後來參觀西湖岳飛我們齊聲高唱滿江紅」,這些代替方式當地地陪人員包括中國佛教協會秘書長先生在內耳目一新同感驚喜

  隨著弘法腳步拓寬信徒日益增加禮品堆積如山心中歡喜事情自忖信徒也是基於供養三寶誠意不忍拒絕」,所以想到一個代替方法收到紅包言明轉給常住收到禮品立刻交代侍者常住處理信徒目睹下一次不會送給個人知道直接捐贈寺院道場這樣一來得無對於僧信二眾也是一種最好身教

  承蒙政府民間團體青睞經常邀請出來舉辦公益活動其實佛光山本身弘法事業也是十方十方社會大眾集合造成影響因此總是提議大家一起現在社會所謂合辦承辦協辦風氣鼎盛不敢自己開先但是推動應有所以直言拒絕即使再好理由積極方式代替消極拒絕」,自利利他

  「代替拒絕不是簡單表面功夫必須打從心裡不要抗拒排斥念頭從而平心靜氣面對問題尋求解決切忌魯莽行事遷怒別人記得三十年前宜蘭弘法警察專門為難講經說法報備註冊否則不准開講其所幻燈機作為教學道具忍痛沒收總之這樣不可那樣不行不知如何一天宜蘭縣警察局分局前來宜蘭念佛會」,作為警察甄試考場一口答應給予種種方便後來得知屬下我們諸般為難第二天這位警員調職從此我們弘法工作逐漸進入佳境

  年前出國弘法經常遇到海關人員刁難他們行李一一撬開檢查西一句不好得到另一接受調查往往海關上半天如是次之自己應該主動出擊避免別人拒絕」,因此英文每次海關面帶微笑大家打招呼,「Hello!」「How are you?」「Good evening!」「Thank you!」不絕果然通關順利

  「拒絕不好後果必須好因好緣代替」;「拒絕積弊已久問題應該循序漸進方式代替」。年前政府取締拜拜舉國主張鮮花代替」;數年政府下令拆除違章建築引起各地反彈建議代替」「拒絕方式俾使整頓市容政策易於推行近年來毒品氾濫配合政府緝毒決心舉辦淨化人心七誡運動」,其中毒品」,呼籲大眾關懷病人心態來看吸毒協助他們正當興趣服務精神忙碌工作法喜生活信仰熱忱代替毒品

  最近重大刑案發生社會亂象頻仍不斷李登輝總統大聲疾呼心靈改革」,認為拒絕不好心靈應該找尋代替治療病因如同正在戒煙口香糖代替抽煙正在戒酒汽水代替酗酒一旦煙酒戒除成功不用代替度日所以舉世轟動白曉燕命案發生之後國際佛光會推出慈悲愛心列車運動提倡喜捨代替貪欲慈悲代替瞋恚明理代替愚癡尊敬代替我慢正見代替勤勞代替懶惰惜福代替奢侈讚美代替責備感恩代替懷恨誠實代替我相如果我們切實做到久而久之心中具有不垢不淨聖凡一如平等佛性闡發出來屆時大家生活佛國淨土當中

  諸佛菩薩高僧大德利用各種善巧方便代替拒絕」,法華經釋迦牟尼佛不從否定拒絕貪愛邪見三乘教法;《淨名經維摩詰大士不從消極拒絕世俗法樂提婆菩薩親近信奉邪道南天竺參政輔佐代替一般行者拒絕」、輕視態度結果舉國人民度化禪師收留人人唾棄小偷愛心代替一般人拒絕」、態度結果使得佛門龍象每次披覽聖典先賢慈悲度眾感動涕零後來自己度眾更深深感受到代替法門無限妙用

  記得過去擔任佛學院院長學生請求不要那麼早起就寢希望一點時間念書自忖有理立刻改良傳統課誦程序早課晚課時間縮短這種代替拒絕方式不會動輒改變校規滿足學生合理要求所以受到大家歡迎此後學生心裡有事歡喜訴說從中得知學生學習狀況彼此坦然相處其樂融融

  有些學生讀書學期興起回家念頭要求請假一個星期告訴:「星期一個回家看看父母。」結果他們往往不到回來繼續學業從此不再戀家家長看到兒女這裡生活正常而且變得孝順乖巧自然放心把子交給我們

  有些青年男女抱持安貧樂道弘法利生理想學佛由於來自不同環境背景同學們格格不入無法共處因而萌生他們前來說道:「實在喜歡佛光山,捨不得離開但是佛學院念書習慣怎麼辦?」告訴他們:「佛光山可以可以從事教育文化弘法慈善工作不一定讀書。」後來這些歡喜地常住做事奉獻心力表現可圈可點

  有些弟子好幾單位無法已經到了調無可調地步他們前來時候總是他們自己選擇喜歡工作地點並且他們從中斡旋他們如願以償由於不輕拒絕」,給予機會結果他們大都安住身心勤奮辦道所以覺得我們對於一些行不通事情不一定拒絕」,如果另外一個角度對方一點設想給予代替方法他們自由選擇往往可以獲得圓滿結果

  日常生活即便一些不合理行為很少正面拒絕點破啟發方式給予徒眾一些成長空間有些入道弟子一時經常要求下山告訴他們:「可以下山學好功課。」結果他們道業薰習自然不再喜歡都會有些出家弟子一心想到國外學習條件具足他們:「必須學會當地語言才能請調國外。」這些當中有些知難而退現有崗位有些自知不足從此更加努力

  做事遇到瓶頸在所難免這些單位求助時候明知其中做法自忖申斥拒絕他們逃避責任因此討論交流方式他們一起解決問題久而久之大家做事當中學習如何克服困境

  許多:「師父何必如此客氣直接說明拒絕。」當然,「拒絕只要一句話非常簡便但是具有殺傷力寧願自己麻煩一點找尋代替方式對方能夠接受對方能夠成長一地十分留意當地事物十年發覺教育出問題地方往往在於父母師長習慣拒絕態度對待下一代人際關係問題大都在於他們經常拒絕方式否定別人在此奉勸諸位信心歡喜希望方便所以即使不得已拒絕時候不要輕易拒絕」,代替拒絕」;不要立刻拒絕」,婉轉拒絕」;不要無情拒絕」,要有幫助拒絕」;不要傲慢拒絕」,要有出路拒絕」。

  拒絕對方感到歡喜拒絕對方要有藝術

佛光一九九八年二月

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