Life's Ten Thousand Affairs 5 - Doing Battle with Yourself 《人間萬事5－向自己宣戰》
Scroll 4: Speak Good Words - Worthy Choices 卷四 說好話 選賢
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卷四 說好話 ■選賢各位讀者，大家吉祥！
談到「選賢」，一般人以為，只有政治上的選舉，才需要「選賢與能」。其實，男女婚嫁，也是要選賢；公司裡甄試職員，也是要選賢。甚至採購一件物品，也都要選物美價廉的。
「選」，就是揀別自己所喜歡的、所需要的，或是對自己有價值的。人當然要選，從嬰兒出生之後，就選他比較愛爸爸，或是比較愛媽媽？甚至選擇他喜歡吃什麼？喜歡什麼顏色？喜歡什麼玩具？喜歡什麼糖果？人的一生，都在選，怎麼選呢？
一、男女婚嫁要選賢，家庭才能和樂：現代青年男婚女嫁，選擇對象都是選俊、選美，注重外表；如果懂得選賢，就能重視內在的美德。家有賢妻，家庭和諧；家有賢夫，家能發展。儒家重視「正心、修身」，然後「家齊、國治、天下平」。其中家庭是國家社會的基本單位，每一個和諧的家庭，家中每一個分子都能和睦相處，尤其夫妻必然互相敬愛，因為賢妻賢夫，這是幸福家庭的根本。
二、結交朋友要選賢，往來才能互助：現在的世界，已經成為旅遊的世界，現代的人生，也是重視旅遊的人生。每當外出一日遊、三日遊，甚至一月遊，一定都有一些「遊伴」，在這些遊伴當中，總能交到幾個好朋友。朋友相交，所謂「龍交龍，鳳交鳳，老鼠的兒子會打洞」，交朋友當然要選賢，才能見賢思齊，將來才能相互幫助。交朋友不能只看他能言善道，或者機智靈巧，甚至有錢有名，都不是結交的對象。交朋友最重要的，要有「賢德」，有賢德的朋友在你飛黃騰達的時候，他會默默為你祝福，在你窮途潦倒的時候，他會給你一些幫助。所謂朋友，能夠患難相助，同甘共苦，尤其「友直、友諒、友多聞」，最是重要。
三、主管領導要選賢，大局才能顧全：古代周文王討伐商紂王時，急需一位才德兼備的人領導，於是遍訪賢才；後來大軍行過渭水之濱，看到姜子牙在水邊垂釣，釣竿離水三寸。當大軍過境時，他安然不動，完全不受外境干擾，可謂心如古井。周文王好奇，與其相談，一見傾心，於是同車請回，拜為相國，正所謂「慧眼識英雄」。唐太宗李世民即位之後，一些重要的職位仍沿用前朝老臣，甚至是被害之兄弟的家臣，只要賢能者一律重用，加上自己任用的賢良之才如房玄齡、杜如晦、魏徵等，故能締造「貞觀之治」。再如春秋五霸之一的齊桓公，他能顧全大局，不計「一箭之仇」，重用管仲為相，因此管仲也能為他射天下，可見身為領導者若要能成事，首先必須懂得選賢。
四、民主選舉要選賢，國家才能安定：舉世之間，都在追求自由民主，自由民主的政治就是要講究選舉。所謂「選賢與能」，需要選民們都有民主政治的認識與修養，真正把賢能的人才選出來，則國家必能長治久安。現在的國家，有的還在民主政治過度期中，由於選民素質不夠，容易接受賄選，或講究關係，以人情為重，以致不能把真正賢能的人選出來。另一方面，一些真正賢能的人也不敢出來競選，因為怕站出來之後，被對方攻擊傷害，有的連祖宗八代都要被對手拿出來漫罵、污辱，難怪有一些人不敢輕易嚐試。
如此賢能不出，家怎能和？友怎能助？事怎能成？國怎能治？所以選賢之重要，由此可知！
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