Fo Guang Buddhist Textbooks 《佛光教科書》
A Cylinder of Inscribed Bamboo sticks 籤 筒
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籤 筒在卜卦這一類之中，想來總會有很多人知道我籤筒的大名。
說起我的歷史來真是非常悠久，在上古戰國時代就有「太卜」的官名，為卜官的首長。那時候我就周旋在卜官之中，後來直到佛教傳入了中國，因卜官制度廢除的關係，我就慢慢混進了佛門中來。很多不明歷史的人，都以為我是佛教的產兒，那知我原來出身在上古的時期呢。
記得在戰國的時代，太卜鄭詹尹掌管我們的時候，大詩人屈原為了心煩慮亂，不知所從，就曾請求過鄭詹尹為他卜算一次；秦朝時代，東陵侯被廢除官職的時候，就曾到賣卜長安東市的司馬季主那裡求卜過。我從古到今，人們往往在疑難不決的時候，就會來請問我。
說起我來，到了這二十世紀原子時代，我已經漸漸的立足不住。其實在中國古書五經之一的《易經》，就是用卜筮來說明天地的至理，很多人都說這是中國最古的哲學。時勢變遷，今天竟使我快走到末路上來了。
我混進了佛門以後，很多人不能諒解我，使佛教也遭人誤會。大家不知我的來歷，見我存身在佛殿之中，都批評佛教迷信色彩太濃厚了，其實這真是冤枉啊！
不管別人對我如何的輕視、譏嘲、咒罵，但我還是擁有很多的信徒。大學生考大學的時候，要問我能不能考取；買彩券的人，問我能不能中獎；已結婚的女士要養小孩子的時候，問我是男是女；小姐們要想知道戀愛的對象是否如理想，又要來問我；我暫時沒有被淘汰，我不得不感謝這些我的恩人。
我不否認我是不能如求者所願的。既然很多不懂事的人來問我，我的假面具當然不願為人識破。可嘆的是很多無知的僧尼，他們好像也不知道我的出身似的，興辦佛學院要來問我能不能，請法師〔註一〕講經要問我可以不可以。有時候他嘩啦嘩啦的搖著我，我不能自主的跳出了一條不好的籤，我真急得懊悔，我將用什麼來抵消我的這些罪業呢？我真替這些號稱學佛的人，不問蒼生而來問我，感到莫大的恥辱，我那裡真有靈感來解決這些事呢。
我不能為了自己的生存而來害佛教，我更替一些不學無術的僧尼感到可憐，我是否有靈感倒也可以把他放在一旁，替我籤筒子作解說的籤簿子，那上面就有很多的笑話，搬上很多的鄉裡傳說，例如：解籤的古人名上，有什麼「郭華戀王月英」，「梁山伯訪祝英台」給一個稍微有知識的人看到，就會知道我的身價了。
更可笑的，一個在家小女孩也能有教訓大禪師的話印上去，「壬子籤」：「蘇小妹答佛印禪師」道：
「言語雖多不可從，風雲靜處未行龍；暗中終得明消息，君爾何須問重重。」
這些有辱僧人而毫無考據的村言，能放在寺院中竟然沒有人來反對，我真感到這些出家僧尼忍辱功夫的可佩。
我有時候天良發現，指示人不必來求我，比如「胡鳳嬌觀音寺行香」，我在那次解說道：
「總是前途莫心勞，求神問聖枉事多；滿腹疑腸無人答，自問自心事即明。」
愚痴的人們不明此理，你叫我又奈他何？
記得有一次，一個人跑了五十里路到寺中求籤，那知出人意料，他求的是一條「來意不誠，罰油三斤」的籤，我心中那裡不為他抱屈呢？
有一個傳說：劉文遠當初上京趕考，路過華岳山，向華岳娘娘禱告求籤，他禱告的是：「弟子上京赴考，如能考取狀元，望娘娘發條『上上籤』；否則，就發條『下下籤』，弟子也不必趕考去了！」那知求出來的籤既不是上上，也不是下下，是條「中平」，這使他踟躕不前，懊惱非常，這真是文人的自尋煩惱。
我這個籤筒子除去替人解決疑難之外，我還要替人負醫病的責任。有一種叫「藥籤」的，每求我一條，上面都寫好了一條藥方子，我別的都不憂慮，只怕害熱病的吃了暖性的藥，害寒病的又求了涼性藥的方子，加添了他們的病症，因為菩薩不是看守我的一個藥店中的夥計啊。
籤筒子到了台灣來，求籤又多了一道手續，先是求籤的人將我拿出，再用兩塊小木頭朝地上一摜，名字叫做「跌筶」。如果木頭一正一反，抽出的籤方算有用。假若真有什麼神將管理我的話，我想這位神將一定要大發雷霆，你既然禱告他，抽出了一條籤，又再問他這條籤有用沒有用，若是神將有丈二無明〔註二〕，他一定要光起火來了。
在台灣的信眾大都是信仰觀世音菩薩，他們求我的時候，都向觀音禱告，菩薩雖是大慈大悲、神通變化，但每天都有無數的人求我，菩薩果是給人利用，我想忙得連喘息的時間都沒有了。
我見著很多知識僧青年〔註三〕，他們現在看出了我的怪現象，為了復興正信理解的佛教，所以不惜一切的要來打倒我、毀滅我；另一面卻有很多擁護我的人，也不顧一切的擁護我、保衛我；這一場戰爭不知到什麼時候才能結束？所以我現在也不願多想些什麼，只有留待命運來安排好了。
我在佛教的身上寄生以來，日子也不算短了，再這樣躲避下去，終不是長久之計，現在佛教處處忙革新，我還是這樣苟安下去，也實在沒有什麼顏面。住在寺院中，天天看著那些正信佛教徒的冷眼，有什麼意味呢？
雖然，也有很多老婆婆虔誠的信仰著我，他們一生的事情都為我操縱，她們外出一次都要來問我是否能去，什麼大小事都是取決於我，自己一生毫沒有主權。只是一些老婆婆這樣信任我，我雖是驕傲的自信自己的權威，但老婆婆終是成為過去的人了，於我的面孔上又有什麼光彩呢？
我今天苦口婆心的道出我的一切，我不敢自抬身價的炫耀自己的本領，怨恨我的正信佛教徒們不必灰心，只要你們有對新佛教復興的努力，把我趕出山門，我一樣可以再到別處去謀生，佛菩薩不是我後台老闆，你們放心的來做吧。
〔註一〕法師：通達佛法的出家人。
〔註二〕丈二無明：意即很大的瞋怒。
〔註三〕僧青年：出家的青年和尚。
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